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虽然平安时代没有烽烟四起、刀光剑影的日本战国时代那么让人耳熟能详，但在后世日本的动漫作品之中，故事发生地在平安朝或者以平安朝为原型的作品，其实也为数不少。
例如紫式部的《源氏物语》，清少纳言的《枕草子》，大阴阳师安倍晴明的无敌神通，学问之神菅原道真的凄凉悲愿。
文学作品中那些柔声细语的多情贵公子，娇羞美艳的深闺怨妇，聪慧狡黠的女诗人，轻歌曼舞的白拍子舞姬，严肃刻板的中年僧侣，午夜出没的妖魔鬼怪，似乎证明了这是一个精致美好的时代，但实际上却并非如此。
平安时代的岛国版图跟后世相比小了一圈儿。
北海道岛是土著人虾夷族的天下，本州岛的旧土著割据自治，而西南边的琉球岛，现在还是愚昧未开化的蛮荒之地，九州岛南部也是野人出没。
不说那些四野之地，就连大和朝廷治下的绝大部分地方，也都保持着地广人稀、刀耕火种、野兽出没的状态，很多地方甚至连一座稍微像点样的城市都找不出来，岛国百姓的生活水平，甚至都不如欧洲中世纪的农奴。
其实岛国如此落后，也是因为其文明诞生的太晚。
岛国文明诞生于公元二世纪，而如今大和朝廷的雏形更是直到公元六世纪左右才形成，平安时代则开始于公元九世纪。
虽然岛国从四周的邻国，尤其是从西面的中原天朝输入了不少的文化，但是想要从一个个刀耕火种、茹毛饮血的原始部落，直接进入封建社会，也委实有些困难。
现如今岛国人糟糕的饮食文化，恐怖的化妆手段，以及自虐的穿衣习惯，都让李南对其并没有太大的兴趣。
藤原幸璃带来的诸般礼物，除了武士刀可以作为收藏品之外，其他的东西都是无用之物，也就是那些银锭还算有些价值。
对于派兵进驻岛国之事，经过众臣商议之后，最后由藤原幸璃代表其父，摄政关白、太政大臣藤原忠实签订了《桂城条约》
条约规定：镇南国将派出一支三千人的海军部队帮助藤原家族平定内乱，该驻军每两年轮换一次，他们补给及薪酬全部由藤原家负责。镇南国定期会用战舰护送货船前去购买硫磺矿，并且送去士兵们需要的弹药。两国还订立了交易条款，藤原家族代表的岛国政府，用国内出产的硫磺，银等矿产，来交换铜钱和其他日用品。
李南在桂州城接待各国来使，享受着备受煎熬的新婚生活，北方的宋国却在得知北辽皇帝耶律淳病故的消息后，开始了第二次北伐。
其实在第一次宋国北伐时，辽国在军事上节节败退，国土被金国侵占大半，统治者天祚帝远遁，群龙无首，占据南京后登基继位的耶律淳还名不正言不顺，且身染疾病。
当时只要北宋君臣能够冷静的处理，稳打稳扎不给敌人可乘之机，那童贯率领的十五万军队，就算拖也能拖死兵马不足的北辽。
然而，如今的宋国已经不是昔日名臣辈出的那个国度了，不管是像艺术家更多一些的宋徽宗赵佶，还是他身边那些敛财贪花能力超强的心腹大臣，都不善于处理政事和军事。
北辽皇帝耶律淳病亡，萧皇后执政。
得知这一消息的徽宗赵佶，想要夺回燕云十六州的心又死灰复燃，拒绝了北辽孤儿寡母的求和请求，连忙命令刚刚败退回来的十万宋军再度北伐燕云，这次负责临敌指挥的都统制一职由刘延庆担任，代替背锅后被撤职的名将种师道。
宋国第二次北伐开始的时候非常顺利，这并不是因为刘延庆的指挥能力比种师道高，也不是因为童贯吸取了前次失败的教训有所改进，而是因为辽国的局势已经糜烂到不可收拾了。
列夫.托尔斯泰曾经说过:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
这句话放在宋辽两国的话，就变成了“明君都是相似的，而昏君却各有各的缺陷。”
宋辽两国爱恨交缠了这么多年，还结为兄弟之盟，没想到到了最后，两个国家的国君也像亲兄弟一般，都出奇的昏庸。
宋徽宗赵佶就不必多说了，后世元朝的一位大臣曾评价他道：“诸事皆能，独不能为君耳！”
这句话后来也成为了形容赵佶一生最标准的评价。
赵佶是个非常出色的艺术家，他书画双绝，放在后世至少也是中央美院、或者北大文学系的教授，可是他生错了时代，却成为了大宋的皇帝。
除了宋国的徽宗皇帝之外，辽国的那位天祚帝耶律延禧也是个奇葩。
天祚帝倒是没有他宋国兄弟赵佶那样爱好广泛，他只喜欢打猎。
女真开始反叛之际，天祚帝在打猎；女真人建立了金国，天祚帝在打猎；金国军队攻陷了黄龙府，天祚帝在打猎；金国大军占领了辽国上京，天祚帝在大败而归后，还不忘打猎，可以说这是一个喜爱打猎到骨子里的皇帝。
在这种宋辽两国谁比谁烂的比赛中，因为金国主攻辽国，所以宋国获胜。
当辽国天祚帝的御帐亲军再度被金兵击溃，而宋军的十万大军也重新袭来之际，整个南京道都开始人心惶惶起来，而契丹人和汉人之间那种若隐若现的民族矛盾也随之激化。
契丹人怀疑汉人此时要离心离德，而汉人则风闻契丹人要图己，在这种互相猜忌的局面下，大量汉族官吏军人开始主动向宋军投诚。
涿州守将