八一中文>仙侠修真>白蛇证道行>第二十七章:符篆
择。

但她终归是女儿家,又怎么好意思主动提起要同其欢好的想法来?那岂不是要羞死她吗?

更何况面前的男子会不会接受还要另说,说了也只会徒增烦恼罢了,倒不如一直维持现在的关系。

乔辰安不懂少女心思,皱了皱眉,道:“红尘俗世当中,污浊气息未免太多,若是想要修行,最好寻一处名山大川。”

伍秋月听到之后,脸上浮现出一丝微不可察的失落之意,但立即又消失不见,笑道:“公子先忙自己的事要紧,切莫因为秋月耽误了正事。”

虽然明知道你是为我好,但真到了那时就必定要分开,心中又怎么舍得同你分离?

乔辰安不再多言,低头望向手中经卷部分所记载的画符法,符篆乃是由道教所创,后逐渐流传开来,分出众多流派,亦有大量的画符之法流传于世,其中最著名的便是《灵宝无量度人上品妙经》,据传乃是天神所授的天书,但具体真假,早已无从考究。

符篆通常表现为怪异的符号,图形,可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾,呼风唤雨等等等等,妙用不穷。

茅山的纸人术可以说是符篆法的升级版,功用与之相比则要更高一级,八仙之一的张果老便善使纸人术,出入常乘一头白驴,可日行万里。

休息时,便把这驴像纸一样折叠起来,置于巾箱中,乘则以水喷之,便又成了真驴,当真是神奇无比。

只是现在乔辰安于符篆一道连入门都算不上,纸人术尚且有些遥不可及,他亦并非好高骛远之人,当即对伍秋月道:“取我笔墨来!”


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