千光界，某一个道士被人追赶，情急之下高呼：“谨请北方真武神，脚踏天关极鳌精。千有皂旗遮日月，雷压百刃见天明。弟子恭请上驾临，降妖荡魔显神威。”飞快念诵请神咒，空中缕缕玄光凝聚，一尊上神虚影慢慢成型。后面仇家一看，果断放弃追杀，在远处遥遥一拜消失不见。
鼓风界，同样有人在念诵真武大帝之名，请大帝帮忙伏魔除妖。
玄焱界，有人凭借一道真武金符召唤大圣。
*界，又有一位散仙观想真武之形，吞吐日月精华。
自姜元辰开放法剑一系，利用道衍真武之海帮助天下修士体悟法剑之道，领悟自然道韵之理。大多数仙道修士都会凝聚一二道法剑剑意护身。
这种举动壮大仙道，诸位仙道之君默许，而玉京和天钧已经知晓不久之后古元宇宙即将面临的大劫。
未黄宇宙即将毁灭，在未来势必奋力一搏。届时两界大战，唯有道君级别才堪堪一战。
“此刻绝非仙神之争的时候，唯有团结一切可团结的力量，才能抗拒外敌保我界安稳。”
为此，两位仙尊暗中收束人手，在仙神斗争时保持恪守。而天钧道尊更频频出手，在虚空诸界进行自己的原始大陆重塑计划。宁可失去超然地位，也要确保在异界入侵之前将本宇宙恢复至巅峰。
真武元帅庇护仙道，帮助仙道精英保留火种，说不定便能培养几位道君。这是大家乐见的，所以两位仙尊并未阻拦。
很快，伴随北极宫大兴之势，四大元帅的神号响彻诸界。尤其真武元帅的五百灵官神。更以护法神体系化作五百元神真人受诸界修士召唤。其中不少灵官神借助诸世界的信仰凝聚天神道果。
作为更强大的真武元帅，则被称呼为仙道的护法天官。虽然神道那边有些微词。但真武元帅同样庇护神道，并且帮助各大世界修缮法则。平息仙神之间的矛盾。
这个护法神体系在姜元辰手中凝练一颗宝树。
此树名讳真武树，上有五百颗道果对应五百灵官神。姜元辰对此发下大愿：“诸灵官者。持我神名，化身万千，拯救众生。若一人不得天神果，我不证太乙之尊。”
誓言一出，这颗真武道果树扎根虚空无量世界，在一个奇妙的角度映射至诸大世界，供仙神召唤灵官神。
紫枝玄叶，道光莹莹。晶莹滴透的各色道果，演绎每一位灵官神的修行情况。
肉眼可见，伴随一次次召唤，灵官神们在一个个世界获得磨砺。那晶莹道果由元神蜕变为天神道果，内中蕴含先天神符，一尊天神虚影徐徐浮现在树冠，伴随树冠帝座上的真武元帅而现身。
携北极宫以及仙道气运强行塑造五百天神，莫说天神，便是诸位真仙也难以想想这个誓言所带来的功果。
玄玉仙界总共不过上百位天仙，九州界目前只有五十位。神霄帝庭同样不多。百花圣境连十二花神都没凑齐。灵祈神君只有寥寥数位眷属天神。
虽然护法神凝聚信仰即可登临天神，潜力不大，但五百之数仍然是一道天堑。
伴随着灵官历劫。在晋升的同时亦有不少灵官神遭难。现在，便有一位以火得道的王灵官陨落于玄焱界。
道果树上有一枚通红的火焰道果突然爆炸，一缕真灵飞入姜元辰手中。
姜元辰目光一动，化身在玄焱界现身。
玄焱界，当年姜元辰等人诛杀魔神时，曾有三位魔神逃之夭夭，在凡间和迁徙至本界的凡人信仰灵融合，化作三位新生的神灵。
司掌雷霆与天空的雷之神王、司掌死亡与战争的死神以及司掌繁衍与丰收的婚姻女神。
对蛮荒时期的凡人而言，雷霆意味着自然之力。战争是族群自保的武力象征。而繁衍子嗣是族群传承发展的根基。
这三位神灵经营这个部落。慢慢对附近发展，逐渐形成一个王国——南蛮。
而另一方。以姜元辰为首的天神们同样在人间建立王朝——大西。
本来战神等人想要称呼这个王朝为大炎，但炎炎之火和姜元辰的水德不符。最后被启明神等人反对。
大西朝尊奉九柱神，以玄天上帝为至高神，其次是司掌大地的地母神，接着统治日月星的东君、木青漪和启明神，最后是象征人文的战神、灶神、工神以及红莲女神。值得一提的是，启明神横跨两道，除却以星神姿态外，同样以智慧神的面目教导学问。
前五人象征自然天象，姜元辰司掌风雨雷电，统治海洋与江河。慕容婉儿统治山岳与大地。按照大西人的世界观，世界是一片海洋，玄天上帝的领域。地母神从海洋中托起大地，孕育生灵。外加日月星三神，这五人构成世界的基本法则。然后启明神又跟后面四人，组成人道五神负责凡人的教化。
孰优孰劣，一目了然。
在这种情况下，对南蛮的战争并不需要九神齐出。慕容婉儿等人保持超然的高度，交给战神等人负责。
姜元辰座下几个灵官神在此历劫，就在不久之前最有望晋升天神的王灵官被南蛮雷神诛杀。
为此，姜元辰震怒，玄天上帝化身亲自从天宫显化。
亿万雷霆蜿蜒在长空，如蛇如龙交映飞舞。从大西朝上空浩浩荡荡涌入南蛮神山。
这神山是南蛮祖庭，汇聚王国气运，三神建立的神域之所。
端见高山峻极，灵峰奇秀，耸入云霄，贯通天地。这山汇聚峥嵘龙脉，紫青色的气运汇聚在