岛津洋子象是明白了什么，她俯下身子，轻轻的将画像拈起，放在了桌上。
她拭了拭脸上的泪痕，看着林逸青的画像。神情变得坚定起来，象是变了一个人。
&果这一切都是命运的安排，那我选择接受它。”她对着林逸青的画像说道，“我想，你应该不会让我失望的。你为西南士族创造了一个奇迹，那就也为我创造一个奇迹吧！”
日本，大阪，外围战场。
林逸青来到战场上巡视时，看到的第一支担架队出现是在清晨，那是总攻开始后的不久。每一副担架都是由3至5名民夫抬着。一队担架队总有大概20至30副担架。后面跟着几个护送担架队的武士和一些轻伤能自行下战场的士兵，也有那么一两个医护兵跟著看护。
担架上总有一张棉被。还活着的伤员会把头露出来。如果棉被把整副担架都盖着，那就是已经牺牲了的战友。
战场上，萨摩军便是这样处理自己牺牲的战友的。
如果是在防御战斗中牺牲，他们的尸体会被集中在一处战壕内，等待二线部队把他们送回家乡。
当武士们在向俄军进攻时如果有同袍或亲人牺牲了，在战斗间隔的时候，他们是一定会把牺牲了的同袍亲人遗体抢下来，整理一下，放在一起，等待二线部队或民夫把他们送回去。
如果萨摩军在进攻后不再在原地停留，那就只好等后续部队上来后由他们处理。但不管怎样，就算是残缺的遗体，武士们的亲属也一定会把他们送回去，好好安葬，决不把他们留在战场。至于牺牲后马上找不到的武士，萨摩军设有专门的战场打扫队，负责寻找他们的尸体。
当然，也有尸骨无存的人——随着战斗的日益激烈，在俄军大炮的轰击下，不少人被炸得粉身碎骨，那样的牺牲者，送回家乡的，就只有他的遗物了。
跟着萨摩军的担架队，大都是当时在占领区各地征集的居民，他们在同俄国人的作战中也作出了很大的牺牲。
林逸青眼前的这些担架队，都是由大阪当地的居民组成的，他们都是以小队为单位。在萨摩军的战斗部队在向俄军发起攻击时，他们就在后面跟着。部队过去后他们就负责把死伤的士兵抬回后方，从后方返回前线时则负责把一些军用物资，包括补充的弹药、干粮食品、救伤药物和其他必需品运往前线。
大阪附近虽然有平原地区，但山地也很多，有些地方山势万分险峻。每运送一位伤员，就需要3到4位担架队员；每从一座刚刚攻打下来的山头抬一位伤员下山，就得好几个小时，而且还得冒着俄军的炮火袭击和政府军拔刀队的袭击。
在俄军到来的早期，萨摩军的担架队和伤员经常在往返前线和后方的途中受到俄军和政府军的袭击，有好一些伤员就是这样牺牲的，担架队员也牺牲不少。
而从那时，担架队员也武装起来，怀着对俄国人的刻骨仇恨，参加了战斗。
他们从和平居民到战士的转变，林逸青看得很清楚。
从第一次抬起枪，把准星瞄准第一个要杀的敌人时，相信每一位从战场上走下来的士兵都会有同样的感受，心跳加速，喘气和紧张。
当一个人身边的战友或亲人受伤或牺牲后，他的血就会开始燃烧，眼睛就会开始发红，到那时候如果他的对面有一个敌人，他必定会毫不考虑地把他手中枪里的子弹毫不客气地全部射向敌人的躯体。
等待进攻是对人最大的折磨，当枪一响，向前进攻时心情反而好受些，因为那时人们的脑海里想的只有敌人会在哪里，应该怎样接近敌人和消灭敌人。
从第一次瞄准敌人，到最后英勇杀敌，对每一个士兵来说，都有一个过程。这个过程有长有短，但是对每一位士兵心灵的考验都是一样的，战争彻底地改变了这些人的余生。
害怕死亡是人的天性，整天挂在嘴边想打仗的人十有**在战场上是狗熊。大炮打响前谁都害怕，这时部队的凝聚力就靠军官来维持。有时候一点点的关心和安慰就已经可以安稳军心。士兵们最不愿意见到的军官就是那些光会唱高调的人。战场上一般坏事的都是这些人。在日本政府军和俄军当中。这样的人其实很多。但在萨摩军中。却少之又少。
那样的人，大部分都已经被俄军的炮火，从战场上清除掉了。
在不久前的一场同俄军的战斗中，双方都动用了上百门各种口径的大炮进行相互对轰，都出动了上万名才十**岁的士兵，他们手中的步枪和加特林机枪的啸叫，冰雹一样的子弹的对射，炸药包轰隆隆的爆炸声。冲天的火光把每一座山头都照亮了。一些城内的房屋被打得熊熊燃烧，夜间满眼看到的都是火光，如同白日，白天则浓烟滚滚，满目火红。
那些平日唱高调的人，在这样的时候，都躲了起来，但无情的炮火并没有放过他们，因为在战场上，努力战斗还有生存的希望。而一味的躲藏，只有死亡的结局。
林逸青现在还记得。躲藏畏战者喷溅在墙上的血，路边沟旁的残肢，弹坑里汪着的血和雨水。
除去了他们，剩下的人们，脑海里想的就只有>
对于没有亲身上过战场的人，他们有很多假仁假义的说法，但战场的现实会告诉他们，要么杀人，要么被杀，军人在战场上并没有更多的选