第一百五十章鲜卑石室
李儒不明白和连为什么这么想回到鲜卑山，正欲再问，和连说道：“不该你问的就不要问，到了你就知道了！”
李儒赶紧闭嘴，如果是以前还好，现在和连已经不能再惨了，李儒知道自己的价值其实也并不大了，万一触怒了和连，没准小命立刻就丢了。
走过草原，李儒跟着和连残兵进入的群山之中，一行人足足绕了三天，一座石山便出现在李儒眼前。
这座山显的极为独特！在群山之中其实并不算高大，但是却很显眼。因为跟周围的山形成鲜明反差的是，这山上几乎没有高大树木，有的只是稀稀拉拉的几丛灌木，整座山几乎都是光秃秃的石头。
半山腰上，一个巨大的山洞像是从石山中间掏出来的一样。
和连看见这座山，终于露出的微笑，继而双手交叉在胸前，跪拜在地，嘴里念念念有词，说的是鲜卑语，李儒也听不懂，见众人都跪下了，只好也跟着跪下。
不一会儿，山洞里面竟然走出三个人来！李儒大吃一惊。
只见这三人穿着兽皮做成的衣服，当中一人已是白发白须，看着年纪很大，却面露威严，步履沉稳，全然不像是个上了年纪的人。这老头还带着一个黄金做成的头冠，手中拿着一根金杖，走到和连面前。
白发老头拿着手中的金杖敲了敲和连的肩膀，和连当即匍伏在地，俨然像是一个犯了错的小孩子在家长面前一般。
李儒都懵了，和连可是鲜卑大单于，这三个人是谁？竟然有这么大的权利，令和连跪在面前。
和连与老头叽里呱啦说了一大通，越说老头脸色越难看，老头的语气似乎也越来越严厉。和连似乎不满老头的话，竟和老头争执起来。
李儒感到不妙，只见和连暴怒，竟然从地上站了起来。老头一指和连身后的士兵，叽里呱啦两句，两个士兵起身便把和连押跪在地上。
这是怎么回事？和连可是大单于啊！这些鲜卑士兵怎么不听和连的话，反而听这个老头的话？李儒完全搞不明白。
士兵将和连押进了山洞，老头看了看李儒问道：“你叫李儒？是你一直在帮和连出谋划策？”
李儒想不到这老头竟然通汉语，当即点头道：“是的。”
老头对李儒的脸色忽然大变，阴沉如水，一挥金杖，李儒还没反应过来，便被身后的人扣住，李儒大惊。
“你们这是干什么？”
老头指着李儒说道：“是你劝说和连带着我鲜卑族人想要攻进汉人内郡，是你助长了和连的贪婪！才导致我鲜卑元气大伤，和连到现在还不醒悟，他已经不配当大单于了！本来我该立即处死你！但是现在留着你或许还有些用。”
和连这才明白老头为什么突然对自己动怒！李儒奋力挣扎想要挣脱，但他哪里有那样的力气。
“你到底是谁？”李儒愤怒的问道。
老头不紧不慢的说道：“你们汉人叫我‘檀石槐’！”
什么？这怎么可能？李儒不敢置信，这竟然是前鲜卑大单于，和连的亲生父亲檀石槐？他不是已经死了吗？
李儒也被押进了山洞，走进这个山洞，李儒才发现别有洞天。这山洞洞口宽广十数丈，而里面更是大的出奇。
山洞被分成一个个的部分，挖出一个个的小房间，李儒被押了进来，跟和连关在一起。
李儒问和连道：“外面那个真的是你的父亲檀石槐？”
这个时候和连似乎已经绝望了，他本想回到鲜卑山能够得到父亲的帮助，结果没想到檀石槐了解了事情的经过，竟然大动干戈。和连无力的点点头。
原来檀石槐并没有死。这个山洞是鲜卑族人最开始居住的地方，这座山被鲜卑族人称作大鲜卑山，而这个山洞正是鲜卑石室！
后世《魏书》有载：“魏先之居幽都也，凿石为祖宗之庙。”
《乌洛侯传》云：“石室南北九十步，东西四十步，高七十尺，室有神灵，民多祈请……”
乌洛侯便是鲜卑后裔的一个分支，“乌洛”意为“山”，“侯”其实是“浑”音的异化，意思是“人”，所以乌洛侯意思便是“大山里的人”，这正是鲜卑人的由来。
乌洛侯人极有可能便是如今的鄂伦春族先祖，“乌洛”，“乌拉”，“乌伦”，“鄂伦”，从语音上来说是极其相似的，而且鄂伦春的意思也正是“山岭上的人”。
现代发现的鲜卑石室正在内蒙鄂伦春旗北，大兴安岭之中！
李儒与和连关押在一起，从和连口中才得知，原来鲜卑人除了有大单于之外，在这鲜卑神山还有长老，凡是进入大鲜卑山境内，即使是大单于也得听长老的，和连的权利只有在大鲜卑山之外才是至高无上的。
鲜卑长老人选不定，一般由上任长老钦定，主要的职责是守护鲜卑族的神山石室，保证鲜卑族的繁衍生存。
在檀石槐四十五岁那年，上任长老死亡，临死钦定了檀石槐为下任长老，所以檀石槐才卸下了大单于之位，来到这大鲜卑山。
史书记载檀石槐为鲜卑一代雄杰，骁勇无比，横行大漠南北，却在四十五岁那年去世，但没有记载死因。以檀石槐生平来看，怎么也不像是四十来岁就会死的人，其原因正是因为接任了鲜卑长老。
鲜卑长老是个隐秘的存在，鲜卑石室更是鲜为世人所知。其实这鲜卑石室还有个更大的秘密李儒没有发现——鲜卑石室其