八一中文>仙侠修真>洪荒之元始本纪>443 巡查天下

虽然神族赫于帝俊的决心,但是并不代表他们愿意放过后羿。

包括大风的父族和母族在内的一部分神族和魔族主张暗中出手灭杀后羿,可这个计划被破军制止,在破军看来,洪荒强为尊,他为了后羿找上了后羿的后台帝俊,他被帝俊所败,这就意味着神魔与后羿的因果已经了结,神魔应该愿赌服输。

另外还有一部分对妖族心怀不满的神族则向曲线救国,打算暗中扶持后羿,好让巫族和妖族打擂台,消磨妖族实力。

可是这个计划刚刚开始,就被元始派云中子制止,元始命云中子传话说,后羿与妖族有大因果,神族不得插手后羿的任何事情,以免殃及池鱼。

听了元始的话,神族一些人只能按捺住自己的心思,不过元始的话也让他们重视起后羿来,毕竟,在元始眼中都能算得上是大因果,这后羿的命运绝对不简单。

这洪荒高层的博弈,后羿并不知道,他只知道玉帝帝俊为了自己和神族北斗七星大战一场,这让后羿更加感慨,欲用一生报答帝俊的恩德。

在这一刻,后羿坚定了自己未来的道路,那就是以弓箭守护苍生,以暴止暴之道。

道心定,道途开,后羿在成就大巫之前的道行瓶颈全部破解,从此道行一路突飞猛进。

七量劫之后,后羿晋升上巫,又斩杀了一名太乙境的强者凿齿。

这个凿齿的身份更加特殊,他是巫族。

后羿成为上巫后,按照巫族传统,前往祖巫殿拜见始祖后土,在回返途中,后羿受到凿齿的热情接待。

凿齿本想结交后羿这位潜力非凡的同族,用了无数珍馐美味招待后羿。

身为一名太乙境界的巫族上巫,凿齿有自己的巫域,后羿在谢别凿齿之后,途径凿齿的巫域,发现凿齿巫域内的妖族、妖兽生活环境困苦无比。

巫族以妖族、妖兽为食,这是巫族的习俗,本来不是什么大事,这也是天规中默许的,毕竟妖族遍布洪荒,而妖族自己都经常同族相杀相食,巫族猎杀妖族妖兽,乃是弱肉强食,是妖族遵循的规则,妖族不会只许州官放火,不许百姓点灯,这是身为天地主角的傲气。

可是凿齿不一样,凿齿杀妖族不是为了族人的口腹之欲,在凿齿的巫域内,凿齿对其境内的妖族和妖兽实行残酷的统治,稍有违逆,就会虐杀。

若是有巫族因为狩猎不力被妖族、妖兽反杀,凿齿更会报复性的将妖族整个部族整个部族的灭杀。

得知此事的后羿大怒,在质问凿齿时,凿齿亦满不在乎的承认,后羿鉴于同族,请凿齿改过自新,凿齿却嘲笑后羿脑袋傻了。

二人言语之间越来越谈不拢,终至大打出手。

后羿之箭,出手无悔,最终,凿齿被后羿射杀于凿齿巫域的畴华之野。

连同族都杀,后羿之狠,让洪荒各族侧目。

巫族对此大为不满,为了后羿,巫族折了一名大巫,对此,巫族虽然心疼,但是也认了,在他们看来,能得到妖族玉帝认可和背书的后羿,将是巫族的一张王牌,是巫族对付妖族的一把利剑,可是后羿这把剑不但锋利,而且还是一把伤人伤己的双刃剑,这就让巫族坐蜡了。

与巫族对后羿的不满不同,妖族对后羿真正的认可了。

妖族是天地主角,自有傲气,他们之前对后羿不满,甚至能将这种不满延伸到帝俊身上,就是因为后羿是妖族,他们认为后羿不是在执法,而是以权谋私,打击妖族,而帝俊则是非不分。

可是现在,帝俊为了守护天规,不惜和神族北斗七星大打出手,而后羿又用他的行动证明了他的执法一视同仁,所以妖族对帝俊和后羿的怨气消失了。

妖族信奉强者为尊,没有了成见,妖族也就放下了不满,在他们看来,封豚、青丘之死,属于技不如人。

当然,不是所有妖族都放下了成见,九婴就放不下恩怨,青丘和封豚不单单是他的得力手下,更是他的伙伴,他们从小就是九婴的部下,和九婴一起成长,一起抗敌,几百量劫的相处,已经不是简单的上下级关系,更是可以相互托付生命的同袍。

眼见后羿的实力越来越强,九婴也感到了压力,他和凿齿也打过交道,二人实力相差不大,九婴虽然能胜凿齿,却杀不了他,可是凿齿现在却死在了后羿手中,也就意味着九婴也可能不是后羿的对手。

生死之间有大恐怖,九婴在这压力之下,竟然突破了,一举修炼到了半步大罗的境界。

巴蛇见状大喜过望,他相信,只要九婴战胜了后羿,就能借此机会一举证道,蛇族将继巴蛇和黑水玄蛇之后,产生第三位大罗强者。

就在巴蛇和九婴信心十足等着决战到来的时候,后羿再次惹事了。

后羿又与黄河河伯发生了冲突。

黄河是人族的起源河,所以历任河神都是由龙族真仙担任,因为祖龙的缘故,所以帝俊在册封洪荒河神时,第一个封的就是黄河河神,神职为河伯,伯者,长兄也,河伯即所有河神之长。

不证大罗终不能长生,妖族寿命虽长,亦有极限,派往黄河流域坐镇的龙族第一任河伯寿终正寝,于是龙族又派出一位太乙境强者接任河伯神职。

这位新上任的河伯乃是白龙一族,名叫冯夷。

冯夷就任河伯之后,继承了龙族的使命,守护人族,基本还算称职。

不过冯夷有三个缺点,第一是贪财。

曾有一次,


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