时光荏苒，元始天尊创立阐教已经过去了三个量劫，阐教十二金仙在昆仑山内刻苦修行，五人在洪荒露面，所以在经过洪荒一番热议之后，十二金仙之事也慢慢的不再被人们讨论。
这一天，天庭玉帝后土心血来潮，似乎感应到了什么，悄然的离开了天庭。
后土离开天庭，出现在洪荒的一座高山之上。
后土站在山巅，只见山脚下有两支军队正在鏖战，其中人数较少的一支乃是巫族，有七八万战士，而另一支人数众多的则是妖族，有百万人之多。
两支军队各在一名真仙的率领下苦战，两名领队的真仙也斗在一起，以他们两人的道行，根本就不知道有一个人正望着他们。
巫族军队人数虽少，但是个体战力出众，一番苦战后终于把人数是自己数十倍的妖族击败。
这也符合巫妖二族战争的常规。
巫族虽然人数不如妖族，但是巫族出生就有神境元婴期实力，一旦成年，神魂牢固，就能晋升神境中阶出窍境。再加上在大地上，巫族能够随时吸取大地浊气补充法力，所以一个普通巫族也能与妖族王族抗衡。到了化境以上，除了王族血脉以外，就只有那些觉醒了洪荒血脉的妖族能够与之匹敌。
而妖族虽然人口众多，但是能修炼到神境的妖族各个都族中精英，而其中，王族和皇族更是只有百分之一不到。因此，正常的战力对比是一个成年巫族相当于两名同阶的普通妖族或五十名丹境中上阶的小妖。
这一场巫、妖二族的小规模战争以妖族战败结束，妖族军队在真仙大妖的率领下撤退，而巫族在草草的打扫了战场之后，便向妖族发起了追击。
在两支部队退走后，后土出现在战场中，她慢慢的走在战场上，只见战场上遍地是尸体，全都是妖族，这些妖族尸体，而且无一例外的都被开膛破肚，挖取了妖丹，并割去了牙、角、爪等有价值的材料。
放眼望去，这些尸体全部都是丹境小妖的，这不是说战争中没有神境以上妖族和巫族战死，而是那些大妖和巫族的尸体全都被巫族用储物类法宝收走了，巫族尸体被收走是因为要把尸体送回巫庙火化，让其回归大地，而神境以上妖族的尸体则是炼制法宝和丹药的上等材料。
后土叹了口气，自从她继承玉帝以来，巫妖二族的战争就没有停止过，在后土采取雷霆手段斩杀饕餮等三大准圣之后，两族之间大规模的战争虽然不再发生，但是中小型战争从来没有断过。
虽然这些战争多数以巫族取胜而告终，可是后土知道，巫族赢了战争，输了未来。
对于妖族而言，即使没有和巫族的战争，妖族每天死于内战的小妖就数以亿计，巫妖战争，只是妖族用这些原本会死于内战的小妖，来消耗巫族的有生力量。
在帝俊统治的时代，别说这种动辄数以百万规模丹境参与的战争，就连十万丹境参与的战争都屈指可数。正是在帝俊统治的时期，巫妖二族的势力达到了巅峰，妖族有数十位准圣，八百多位大罗，以及十倍于大罗的太乙和百倍的真仙，至于化境以下的妖族更是不可计数。而巫族的势力也不弱，出窍期到太乙境界的族人达到妖族同境界的十分之一。
随着巫族势力的膨胀，巫族的祖巫和大巫们觉得巫族应该拥有符合巫族实力的地盘和利益。
巫族的普通族人都有神境中阶的实力，相当于妖族中层，而以巫族在大地上的强大战力，拥有妖族十分之一的人口{以妖族中层来计算}，至少相当于妖族二到三成的实力。
在巫族看来，洪荒以强者为尊，巫族的真正实力既然达到妖族的四分之一左右，就应该拥有相应的地盘，而不是局限于洪荒北部一域。
正是在这一思想的鼓动下，后土才有了竞争玉帝的想法，后土希望通过天庭正统的名义划分地盘和利益。
可是在后土当上玉帝之后，才发现，巫族把问题想的太简单了。
但是身为天地主角的妖族怎能允许巫族侵占自己的利益，别说是让出一部分地盘了，就连后土继承玉帝之位都被妖族视为动了自己的核心利益。
于是，巫和妖之间的战争开始了。
一开始，妖族犯了轻敌的错误，一位凭借饕餮等三位准圣的力量就能逼迫巫族低头，可是伐天一役让妖族认识到了巫族的力量。
三圣伐天虽然失败了，可这并不意味着妖族就会认输，反而让妖族真正的把巫族当做一个对手来看了，妖族动用了自己最强大的一张王牌，就像当年对付神族一样。
这张牌就是炮灰。
进攻巫族，妖族再也不动用准圣级别的力量，就连大罗也很少出动，妖族出动的，全是没有长生希望的炮灰。
是的，以妖族的势力，唯有天仙资质的后辈才有培养的价值，不成天仙，即使是太乙散仙也不过就是炮灰而已。
以炮灰对抗巫族的精锐，妖族自然是败多胜少，但是妖族不在乎，因为妖族耗得起。
巫妖二族之间的战争，极像神妖战争的翻版，巫族不断的在局部战争中取得胜利，可是在妖族持续不断的攻击下，巫族却没有时间将胜利成果转化为种族底蕴，整体实力反而在高强度的战争中被慢慢的消耗。
现在巫族族人的数量，已经比帝俊时期的巅峰，减少了几乎三成。虽然这些战死的巫族族人不是巫族的精英，但是一个种族的真正根基，恰恰是这些占据了