八一中文>仙侠修真>洪荒之元始本纪>542 巫妖大劫(四)

巫族的行动很快就被妖族察觉,白泽虽然没有立刻猜出巫族反攻妖族的计划,但是也知道,巫族集合最精锐的部落,绝对不是为了死守,一定是为了进攻。

而进攻的方向,要么是围困其他巫族部落的妖族大军,要么是妖族的疆域。

白泽让左右传令的都要退下,自己焚香祈祷,动用龟卜大道卜算巫族的行动目的。

卜算之后的结果,让白泽稍微松了一口气。

巫族想要集结大军反攻妖族的疆域,这固然会给妖族带来极大的破坏,但是比起另一个结果来说,反而更能被白泽接受。

妖族数百亿大军与巫族在上千个巫域之中鏖战,妖族在分割包围巫族的同时,实际上自己也被巫族给分割开来。如果巫族的精锐集合以后不是攻击妖族疆域,而是对各个巫域的妖族大军展开攻击,很容易就能反过来将妖族各个击破。

虽然放下心来,但是白泽也不敢大意,龟卜大道固然可以卜算未来,可并不代表就无人可以蒙蔽天机,给出卜算者错误的信息。

所以白泽做了两手准备,第一,他将散步在各个巫域的妖族战士抽调出一批,随时准备抵挡巫族的兵锋,另一个方面,白泽命令对巫族接壤的妖族疆域坚壁清野,收走个灵地的灵药,撤走大量妖族。

白泽也不会放任巫族大军轻松集结,妖族大罗和准圣纷纷出手,而巫族也派出大巫和祖巫。

商羊依旧拦住了帝江,英招对上句芒,呲铁对上蓐收,钦原拦对战共工,金蝉对战翕兹,鬼车拦住天吴,九婴对上玄冥,飞涎对上奢比尸,十六位祖巫级强者捉对厮杀,在巫域中鏖战,而其他的大罗妖神和大巫也交战在一起。

刑天没有出手,他知道,他出手也没有用处,妖族还有计蒙、英招和白泽没有动,肯定是为了随时拦截自己,自己以一敌三,虽然不至于输,可也没有胜算,与其如此,还不如坐镇巫族大军,牵制白泽等准圣。

当巫族的集结也基本完成时,在白泽的准备也已经就绪。

大约有一亿左右的巫族精锐战士被集中起来,杀向妖族疆域。

巫族要将战火燃烧到妖族,而白泽也顺势而为,在巫族经营无数年的疆域作战,巫族就是主场,而在妖族的疆域作战,主客易位,巫族的地利优势就能降道最低。

此外,白泽还从围攻巫族的大军中抽调出两亿神境妖族,跟在巫族大军背后衔尾追杀。

巫族的兵锋所向披靡,过境之处,当地妖族几乎被屠戮一空。

巫族的杀伐激起了妖族的怒火。

妖族虽然族人众多,可是妖族上层对妖族下层的掌控力并不强,占妖族绝大部分数量的气境小妖只认本族群的族长首领和直辖的峰主级大妖,更高层次的大妖,小妖们虽然畏惧,但是并不认可和听令。

而丹、神境界的妖族低层领主,绝大部分都只是明面上的服从妖族高层,妖族高层想要征召这些妖族领主,前一天调令下来,第二天他们就会抛弃领地逃亡。

现在的洪荒,开发程度尚不足百分之十,绝大部分的区域都还没有生灵的痕迹,这些丹、神境的妖族随便找一个地方躲起来,根本就找不到。

妖族证道级别的强者固然能够以神识横扫洪荒,追查敌踪,但是以洪荒之广阔,神识追查的消耗不比全力作战要小,总不能为了几个丹、气境的小妖,就让尊贵的大罗、准圣们出手吧。

正是因为如此,所以妖族神境有几百亿,但是真正能被妖族高层调动召集的,只有那些忠心耿耿的妖将,数量不超过五分之一,对此,妖族高层并没有什么好的办法。

但是巫族的进攻改变了这种情况,那些不听调不听宣的妖族面对巫族的攻击,终于感受到了什么叫做非我族类其心必异的道理,于是,这些妖族自发的集结起来对抗巫族。

早起的时候,这些集结起来的妖族不过是螳臂当车,但是白泽很快便发现了其中的玄机,于是白泽派出大批真仙妖帅和化境妖将将这些自发集结的低层妖族组织起来。

注:前几章出现一个小错误,在妖族的分级中,化境妖族才是妖将,神境妖族属于山主级别,所以神境妖将的说法是错误的。

巫族的攻击,让妖族的凝聚力大增,这真是意外之喜,也让白泽对自己的布局更有信心。

白泽一方面派人组织那些被攻击的妖族阻截巫族大军,同时从各地抽调大军准备围剿巫族,另一方面,白泽手上的两亿妖族精锐则布下阵势,将巫族大军有意识的往一个地方赶,那里就是白泽谋划的决战之地——不周山。

在巫妖二族的大部队有意识的向不周山方向移动时,巫妖二族的强者之战也接近尾声。

巫妖二族各有十余位大罗级强者陨落,其余都已经撤离战斗,至于准圣级别的战斗,白泽好容易勾出了大部分祖巫,又怎会放任他们离开,白泽发动了周天星斗大阵,以大阵的威能制造了八个独立的空间,将八对准圣困在其中,如果不主动解除,谁也出不来,正好做巫妖二族混元强者的决战之所。

白泽并不担心妖族准圣战败,因为这个空间是由周天星斗的星光凝聚而成,星光源自于天,星光构成的独立的空间可以隔绝大地,也就是说,巫族祖巫在这个空间里不但无法获得大地浊气补充,而且还会受到一定程度的削弱,如果这样还不能斩杀祖巫,那妖族准圣也不配立足于洪荒之中。


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