八一中文>仙侠修真>洪荒之元始本纪>546 巫妖大劫(八)

巫妖的不周山决战已经持续了一百多个量劫,巫妖二族已经杀得难解难分,白泽从洪荒调兵的次数越来越多。

一开始,白泽只是调集了十亿神境妖族攻击巫族,后来巫族反守为攻,为了围剿巫族,白泽又从洪荒各地调集了三十亿神境妖族,而在不周山决战时,白泽身为麒麟一族的杀戮天性在无边的怨气和煞气的侵染下,终于爆发,他又数次调兵,前前后后共有数百亿神境妖族,百万亿丹境小妖。

妖族的参战人数几乎是妖族神境、丹境族人总数的两倍,也就是说,有好几代妖族前仆后继的参与到战争中来。

白泽的反应既中了刑天的算计,又超乎了刑天的意料,引发了刑天的恐惧。

刑天一张张的掀开自己的底牌,刺激得白泽像一个赌红了眼的赌徒一样,一次次的加大赌注。刑天就是要用巫族的底蕴消耗妖族的底蕴,和妖族拼个两败俱伤,这样才能为巫族赢得喘息之机。

可是刑天还是小看了妖族,身为天地主角,妖族明面上的实力是巫族的十倍,但是底蕴却远不止于此,妖族的战争潜力在白泽的压榨下被彻底激发。

战争最能激发潜能,促进人的成长,而对于修士而言,为了道行更进一步,又何怕死亡。无数妖族在战争中成长,不断突破境界,超越自己的极限,在短时间内修炼到自己一辈子也达不到的境界。

白泽虽然中了刑天的算计,但是他毕竟继承了玄龟的龟卜大道,是妖族智者。

白泽的调兵政策中有很重要的一条,所有能在战争中连续突破三个小境界或一个大境界的妖族将士,全部作为妖族种子,强行送出不周山,十量劫之内不许参战,十量劫之后是否参战,取决于自己的意愿,而且即使再度参战,也可以自由行动。

在白泽看来,这些临阵连续突破的妖族各个都是拥有高资质、大悟性的大气运之人,不让他们牺牲在战争中,能够保留妖族的元气,增强妖族的底蕴,毕竟妖族是一个重血脉传承的种族,老祖的悟性、资质越强,其后裔的资质和悟性也就越高。

白泽无心插柳柳成荫,这些退出战争的大气运者成为了妖族的榜样。

似想一下,当其他妖族看到一个一直不如自己的卑贱小妖,因为参与了巫妖大战而道修为突飞猛进,甚至压到了自己的头上,其他妖族会怎么想。会有多少人生出他能行,我也能行的念头。

所以一开始,白泽还需要颁下法旨征调妖族参战,到了后来,无数的妖族主动的从洪荒各地赶来,参与到这一场洪荒历史上最大规模的战争中来。

刑天算中了白泽会为了赢得战争不顾一切征发妖族,但是他没有算到普通妖族竟然会为了突破而奋不顾身的参战。

这也怪不得刑天,刑天是后土转世,修炼对于他而言轻而易举,或者说,他不是在修炼道行,而是在恢复道行。可是刑天一出生就面临着妖族的攻击,为了巫族,刑天从小就参与到了战争之中。

因此,刑天是一位强大的战士,一位高明的军事家,却不是一位合格的修行者,他能够在战争中知己知彼,指挥若定,可是他却无法把握修行者最迫切的渴望。

当无数妖族犹如飞蛾扑火一样杀入不周山,巫族即使有不周山上千量劫积蓄的大地浊气,已经繁衍出超过十亿的巫族战士,也无法抵挡这些如潮水一般的妖族。

胜负的天平慢慢的向妖族倾斜。

面对严峻的战争形势,巫族终于决定出动自己最后一张底牌——十二都天神煞大阵。

妖族只考虑到十二度天神煞大阵需要十二祖巫组阵才能发挥出圣人级别的战力,可是却忽略了一点,那就是,只要十二名巫族就能布阵,只是布阵之人道行越低,大阵的威能越弱而已。

其实巫族的核心族人都会十二都天神煞大阵,只不过一般族人组成的十二都天神煞大阵都是简化版。

当然,即使是简化版的十二都天神煞大阵阵图,也要耗费大量的资源,整个巫族,简化版本的十二都天神煞大阵阵图也不超过十张。

一般而言,简化版的十二都天神煞大阵,十二名中巫(真仙)布阵,召唤的盘古虚影战力等同于上巫(太乙),十二上巫布阵,能与大巫相抗。十二大巫布阵,战力能与准圣匹敌,十二祖巫布阵,战力如同亚圣。

只有用巫族的镇族之宝‘十二都天神煞大阵阵图’布下大阵,才是真正的绝阵,召唤的盘古虚影战力能超越布阵者两个大境界。

之所以完整版的十二都天神煞大阵阵图有这么强大的力量,因为这张阵图是用先天至宝“万阵图”的碎片炼制而成。

通天圣人创立的先天阵法大道的至宝“万阵图”在通天和罗睺的争夺中被撕成碎片。

这些碎片散落洪荒,任何一个有缘人得到一片都能参悟阵法大道,创立出一种旷世奇阵。洪荒后世封神劫中出现的“十绝阵”、“九曲黄河阵”等都是用万阵图碎片布成的法阵。

用一般的万阵图碎片布成的法阵只能说是旷世奇阵,而万阵图中最大的四张碎片布成的“十二都天神煞大阵”、“周天星斗大阵”、“诛仙剑阵”、“万仙阵”,因为阵图威能最强,最高能发挥出圣人级别的力量,所以被洪荒尊为四大绝阵。

巫族现在空有绝阵阵图,可确实已经找不出十二位祖巫布成完整版的十二都天神煞大阵,但是巫族可以用大巫来布阵。

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