八一中文>仙侠修真>洪荒之元始本纪>606觉醒前世,人族得失

白泽出关入冥界,化身酆都大帝,而龟卜大道在吸收忘川河水之后,成功的晋升混元大道,灵宝算书也升华为混元灵宝生死簿。

身为鬼帝,在冥界,白泽战力堪比巅峰亚圣,即使圣人出手,虽然能胜,却也奈何不了白泽(酆都),就像在血海的冥河一样。

故而后世传说:血海不干,冥河不死,冥界不灭,酆都永生。

但是白泽也付出了惨重的代价,那就是从此他再也无法迈出冥界一步,也永远不能成圣。

如果有人问,修士修炼的目的是什么,有人会说,为了绝对的自由;也有人会说,为了达到不死不灭的的至高境界(圣人)。

白泽付出的代价,就是失去自由和成圣的机会,这是修士所能付出的最惨重的代价了。

夜叉王见白泽功成,心中沮丧,他知道,人妖大战将会因为白泽的牺牲而发生巨大的变化。

“你为什么要这么做,牺牲自己的自由,就为换取妖族的一个虚无缥缈的未来吗?”夜叉王道。

“即使是一线希望,也值得我去争取。”白泽叹息道:“这是我身为妖族族长的责任。”

“罢了。”夜叉王道:“道友牺牲如此之大,吾既希望道友成功,又不希望道友成功。”

“吾只是做了吾应该做的事,剩下的,就看他们自己的努力了。”白泽道:“现在吾要做的是在冥界建立一个完善的政权,管理天地间的亡灵,道友可愿助吾一臂之力?”

“也好,反正我的任务也算失败了。”夜叉王道:“短时间内,我也没有脸面回去,就和道友一起做这件事吧。”

…………

白泽化身酆都大帝的事情,没有瞒过各族大能和强者的眼睛,但是除了一直在白泽身边的夜叉王以外,无人知道白泽这么做的意图是什么。为什么白泽会放着妖族的战争不管,去冥界做一个鬼帝。

但是,很快,各族强者们就知道白泽的目的是什么了。

人族在战争中夺走了妖族大量的气运,在这些气运的辅助下,人族开始出现新的证道强者,而三皇的道行更是随时可能晋升混元准圣。

为了尽快成就混元,三皇加大了攻势,并且向妖族的大罗强者发起了挑战。

三皇经过一番大战,各自斩杀了一位妖族大罗,在夺取了这名妖族大罗的气运后,三皇接连突破,人族终于有了真正属于自己的准圣强者。

可是令所有人没有想到的是,天皇太昊和地皇神农在成就混元准圣后,突然痛哭流涕,然后回返东胜神洲,在一处名叫火云洞的福地内隐居起来,再也不过问人族和妖族的战争,甚至连人也不见,无论是人族的黄帝,还是神族的西王母,两位准圣都不见。

几百万年之后,黄帝才知道缘由。

原来,在洪荒,大罗和准圣虽然能够长生不死,其实只是有了长生的资格而已,大罗和准圣的长生,只是本尊意志寄托于大道之中,大道永恒,故而长生。可如果碰上强大的对手,从大道层面进行攻击,即使大罗和准圣也会陨落。

也就是有了六道轮回,修士才多了一点机会,运气好的,可以留一缕残魂转世,重新来过。

唯有不朽亚圣才算是真正的摸到了不朽不灭的门槛,亚圣的真灵不朽,即使是圣人的攻击也无法磨灭亚圣的意识,所以亚圣即使肉身被毁,真灵也可以转世重生。至于圣人,那是肉身和意识都修炼到不死不灭的存在,这才是真正的永生。

而白泽则改变了这一切,白泽以自己的肉身献祭,完善了六道轮回,其修行的白泽大道和龟卜大道化作死亡一系的大道,龟卜大道灵宝算书升华为生死簿,能够记载生灵前世今生。

生死簿只是混元灵宝,所以只能记载(辖制)准圣以下生灵的生死、记忆。所以只要某个修士突破大罗,成就混元准圣,生死簿会自动将其除名,并将其前生记忆灌输返还。

也就是说,现在的洪荒修士,不用等到修炼到亚圣,只要能修成准圣,就可以恢复前世记忆,这就是白泽能够获得功德的原因。

而人族天皇太昊的前世乃是妖族始祖伏羲,地皇神农的前世则是妖族始祖太一,在他们突破大罗成就混元的时候,苏醒了前生记忆。

伏羲和太一看到自己守护了无数年的妖族,却因为自己的攻击而承受莫大伤害,无数族人因自己而死,甚至还有数位妖族大罗是直接死在自己手上,妖族更因为自己而即将失去天地主角之位。

这一切让伏羲和太一悔恨不已。

更重要的是,伏羲和太一觉醒了前世记忆,但是今生的记忆并没有丢失,现在他们既是妖族始祖,又是人族始祖,在人妖大战中,这样尴尬的身份,让他们无所适从。两难之下,伏羲和太一最终决定归隐山林,从此不再过问世事。

不得不说,白泽不愧是妖族智者,一方面,他放任人族的扩张不管,实际上是利用人族的气运助伏羲和太一两位始祖的转世之身突破混元;另一方面,从兑子的角度看,他以一己的牺牲,兑掉了人族阵营两大准圣。如果太昊和神农没有苏醒记忆,妖族就得分出两位准圣去牵制二位始祖,现在二位始祖觉醒了记忆,对于妖族而言,敌对的人族不但少了两位强者,自己更是富余出两位原本用来牵制人族准圣的准圣级战力。

当然,白泽也没有完全达到目的,他本以为伏羲和太一两位始祖恢复记忆后,会回到妖族阵营,


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