hn省w县陈家沟，八月的烈日灼烤着大地，一辆满身灰尘的越野车缓缓的穿行在田野之间。
此时，彭怿辰已经跟着王贾伟已经在全国各地，跑了两个多月了。
两人收集的文字资料足足有两大皮箱，视频资料可以塞满一个硬盘。
彭怿辰这才不打算简单的照搬上一世看过的电影了。
他打算在上辈子自己喜欢的那部功夫电影的基础上，加入前世自己最喜欢的一本小说《龙神演义》里，描述的那一套国术体系。
也就是说，在电影里将国术高手的实力水平明确分成:明劲、暗劲、化劲、抱丹、见神不坏，五个等级。
同时，展现出国术的学习锻炼过程中，需要经历的打法和练法，两个重要分支。
可以说，他要写的这个剧本，虽然故事还是上辈子那部电影的故事。
但其中的国术体系和人物形象，全都会按照《龙蛇演义》的体系进行改编。
前世，在看这部电影的时候，彭怿辰就感觉这个电影的打斗场面非常精彩，但对国术的描述模糊零碎，不成体系，不能给人强烈的真实感和代入感。
其次，这部电影还有一个最大的问题，就是剧情中主要人物的行为逻辑和行为动机，太过单薄，不注意支持整部电影的剧情推动，给观众一种虚假的感觉。
现在，他把《龙蛇演义》里的国术体系和武者的行为逻辑拿进这部电影，就能完美的解决这部电影的这两大缺陷。
让这部电影真正成为一部代入感极强的，精彩刺激的，真实可信的，最强国术电影。
这也是彭怿辰说服王贾伟，最终接受他想法的关键，他要写的不是功夫电影，而是国术电影。
这种‘开宗立派’的快感，让王贾伟欲罢不能，最终放弃了自己脑海中关于《一代宗师》的想法。
转而认同了彭怿辰的想法。
但即便认同彭怿辰按照《龙蛇演义》的体系提出的各种设定，但因为涉及到了多种多样的传统国术。
王贾伟最后还是要求和彭怿辰，一起跑遍全国，把现存的所有传统国术的传承人都见一面，等收集了足够的传统国术资料，才能动手开始写剧本。
有些时候，有些人你不得不服气，很多人说王贾伟是靠“装逼”拍电影，但人家对电影这份执着和认真，有几个人能比得上。
成功从来不是天上掉下来的。
这一路上，彭怿辰看到了墨镜王成功背后无比的偏执和较真。
比如他找人询问太极宗师杨露禅的事，中间听到了有某个人和杨露禅比过武。
那他就非要把这个人物的来龙去脉全，也都查的一清二楚。
要是他查的这个人又和另一个人有过节，那么就继续查下去。
虽然不至于查人家祖宗十八代，可是由启蒙恩师一直到如何成名必须要尽在掌握，
为了这些资料，他甚至宁愿不远万里从华夏东南沿海跑到西北边陲，为的就是问一两个问题。见一两个人。
他简直就像做外科手术的医生一样专注，不允许自己收集的资料有半点瑕疵。
这一路上，每次王贾伟见到那些传统国术的传承人，不握手不行礼，先拿出笔和本，一旦出现任何他感兴趣的东西，他就必须立马记下来。
记得又一次，他们去拜访一个八极拳的老师傅。
王贾伟紧紧盯着人家的表情，手上忙忙呼呼的下笔疾书。
彭怿辰偷瞄的时候，发现他已经把这位老师傅的神
态和动作，用只有他自己能理解的说法，纪录了下来。
比如，‘他就像一个火炉，门关着时十分安静，炉门打开后，让人灼烧难忍，不断后退’
把国术高手的气势，比喻成火炉，这种奇思妙想，可能只有墨镜王这种导演才能想的出来。
他们这次在陈家沟又呆了3天，等王贾伟说出:“差不多了。”的时候，他们已经足足跑了三个月。
当彭怿辰与王贾伟再次回到香江时，王贾伟脑海里对电影中两个主角的形象已经非常清晰了。
这时，他才同意开始着手编写剧本。
但在编写的过程汇总，王贾伟又对电影中武痴的形象有了新的想法。
在他们的走访当中，有太多太多武林奇人的形象，王贾伟根本无法确定自己要哪一个，舍弃哪一个。
最终还是彭怿辰提议说:“咱们原创一个人物，不要事迹，就是要民国时期，那些至诚于武道，以至于疯狂的武者的气质。还有那种武者面对火器和科技文明的无奈和不甘。”
这句话让王贾伟迅速做出了决定，原创！
等最后这个武痴的形象出来，彭怿辰已经完全傻了，这已经和上辈子电影里的那个人物，完全不一样了。
如果非要找个类似的人物，他更像《龙蛇演义》里面的巴立明，疯狂而又纯粹。
两个主要人物的形象确定了之后，剧本的编写的速度就非常快乐。
不到一周的时间，彭怿辰和王贾伟就拿出了电影剧本的初稿。
虽然剧本已经非常精彩了，但王贾伟还是不满意，他又把两个重要的女性角色修改了一遍。
虽然这是一部男人戏，但其中作为点缀的女性角色也非常重要，通过这两个重要的女性角色，来引出《龙蛇演义》里那种真实感极强的国术设定，更容易让观众认同。
毕竟如果连女人都可以按照这个体系，修炼成高手，那么男人肯定也可以。
这就是