但这样的问题。杨猛也不怎么担心,治国不是一家一户的事儿,是一国民众的事儿。科举虽说不咋地,但他也是引领读书人潮流的一个担心。之后的大考,杨猛就要利用科举,来让大清的读书人关注洋务与行政。
做官,用的可不是学问,如何行政儒教可没有专门的典籍,许多官员都是有了功名之后,参照着自己的和史书中的经验来行政的,如何行政、怎么行政。怕是彭蕴章那样的军机首辅,也说不明白的。
是什么就是什么,作为官员要干什么,不该干什么,都要有一个清晰而明确的管理制度,领会精神,这是扯犊子呢?
就官场文化来说,欧美拍马也赶不上大清,但就实际的行政管理来说,迷迷茫茫的大清官员。就拍马也赶不上欧美了,许多人只是会读书才做了官的,至于管理能力有多少。就只有鬼知道了。
师爷、幕僚就是行政管理能力不足的具体体现,一个官员需要的是行政能力,而不是满腹的道德文章!
这官员做到了一定的程度,或许需要一定的修养,但底层的官员,识不识字都是无所谓的,只要他通晓管理的办法就能当好一个县令了。
“嗯!这事儿三爷的法子高明,我这就与魏先生联系一下。”
京师的忙乱只是一个开始,随着时间的推移。京城之外的铁路,慢慢有了雏形。而大清的地方,却在一道道的命令之下。开始忙乱了起来。
之前的地方就在忙乱之中度过的,肃贪是与分田保粮一起来的,分田、收容灾民、难民,给辖区之内的百姓分田地,皇权不下县,是朝廷的一个大漏洞,如今杨家的农庄武庄系统,已经取代了朝廷原本用族老乡绅,管理乡镇的体系。
完备底层的行政系统,与朝廷并不冲突,如今的乡绅族老只是调解底层关系的工具而已,真正在行政的是杨家的人马。
朝廷的官员,在这个过程之中,只不过是个幌子而已,他们宣读命令,杨家人带着百姓具体做事儿,底层的政权已经有了雏形,只要略一发展,杨家就是一国了。
分田、固河、修渠、保粮,也是个涉及面很广的大事儿,安置百姓,划分田地对州县的官署来说就不是一件很简单的政务,再加上固河、修渠、组织劳力、分发粮食与种粮,官署的人马根本忙不过来,底层的杨家人也就有了参与政事的机会。
杨猛的话说的不错,上面只要给出一个大题的框架,下面的人就会逐步完备的,州县官员依仗杨家的田庄、武庄,也是杨猛计划之中的事情,这样一来,就连底层的州县官也被杨家架空了。
乡镇架空州县,州县架空府道,府道架空省府,一层层的运转下来,杨家的田庄、武庄体系,就让大清的官署成了一个空壳。
这些究竟成不成,还需要时间来验证,收容百姓,建立武庄田庄,保证粮食的产量,才是最为现实的东西,人哄地皮地哄肚皮,这是老百姓所相信的,有了粮食有了土地,有了较低的租税,还要修造水渠,这在老百姓看来才是最实在的东西。
自太平军起事以来,江南、西南已经束缚不住百姓的土地,也在快速的恢复着他那强大的束缚力,从杨家势力最大的两湖、两广、四川开始,这种强大的束缚力随着百姓的口口相传,随着各地灾民的回归,也开始快速的向皖赣苏浙一带传播。
而受土地政策波及最大的,无疑就是身处江南的太平军了,而太平军中手影响最大的,就是皖赣一带石达开和韦昌辉的队伍。
原因也简单,那就是湘楚二军庞大的眼里,以及太平军在皖赣不利局势,扼守皖赣的太平军大多是本地人,而湘楚二军的推进,也意味着杨家武庄田庄的推进,杨老三在皖赣的威名如何,不言而喻,别说是太平军了,就是湘楚二军,遇上打着杨字血旗的杨家武庄田庄,都要绕着走。
劫掠杨家武庄、农庄的代价是恐怖的,这事儿太平军和湘楚二军都清楚,只要劫了杨家的庄子,杨家的人马可不管你是官军还是长毛贼,报复是极为残酷的。
曾老九的人马跋扈,劫了杨家的一个庄子,打死了一个管事,九江的杨毅二话不说直接发兵攻打曾老九的营寨,找不出涉事之人,为了杨家的一个管事,杨毅的人马屠了曾老九的五百亲军。
左季高那边也差不多,这段时间招收的两淮人马,总有些盗匪之流,对于打劫杨家庄子的人,不用杨毅动手,左季高那边也是有多少杀多少,无他,杨家惹不起啊!
韦昌辉与石达开,对于这个的体会更深,但凡是抢了杨家庄子的天兵,不管是大军还是小队,杨家的那边的反应,就是全数屠杀。
硬邦邦的杨家庄子,是许多百姓的庇护之所,前期庄子里没田,许多百姓只能巴巴的观望,如今杨家的田庄大肆扩建,不仅是皖赣一带的百姓,就连湘勇楚勇都有人撇了军务,加入了杨家的庄子。
至于全是苦哈哈的太平军,就更是如此了,湘楚二军太平军之间的战斗愈演愈烈,与其在战场上丢命,不如到杨家的庄子享福,杨家的庄子就代表着安稳,就代表着衣食富足。
湘楚二军、苏浙民团,不断的缩小包围圈,大批大批的外围人马叛逃,土地与军队共同作用之下,太平军的在苏浙皖赣的影响力