崔宁烦恼的事可不止一件，褚苓的飞剑至少还有一个着落，但是其他人的本命之物却还不知从何下手，虽然大多数的本命之物并不稀罕，但是如今灵潮甫起，交通不便，很多本命之物都产自远方，在天姥山里想要寻到也不容易。如今清河派人丁兴旺，逐渐步入正轨，但是作为清河派的掌门人，崔宁却也不能像以往那样随意自由，而且他既掌控观命石，知悉门中所有修士的本命，自然也得分出精力帮他们一起去寻本命之物。
而且如今门中修士多了，虽然品性都不错，但是即使是以亲情血脉作为根基的修仙家族也需要有一套规矩来约束族中子弟，像清河派这种修士来源复杂的门派，终究是不能靠着友情亲情来维持，萧道士为此也和他谈过几次，若想要门派的长久，终究是要立下门规的。
除了立门规以外，门派想要发展壮大，也不能光靠修士的无私奉献，该有的俸禄自然也少不了，有了俸禄收入，日后若是碰到喜欢的宝物，也好自己买来。虽然库里的灵石不少，俸禄应该还足够，不过这俸禄谁多谁少，按能力贡献分配还是平均分配，又是一个问题。
崔宁正想得头昏脑涨，却听见书院里传来了一阵悠扬的钟声，显然是开课的时间到了，崔宁甩了甩脑袋，也不再在山崖前继续头痛，转身径直往书院的方向而去。
现在的清河派中，韩芙褚苓都是出身名门，不过以往都是在门派庇护下成长，缺乏真正的历练；萧道士虽说不是上清派嫡系，但也得到了不少真传，又有多年走南闯北的经验，见多识广；崔家三兄妹虽然没有系统的学习过修行的知识，但是一直在外闯荡，见多了人心叵测，应变能力不凡；因此崔宁和众人商量之后，便在书院的一角又开了一个讲堂，将所有修士都聚在一起，由门中的修士轮流主讲自己熟悉的部分，让大伙熟悉各种修仙的见识和人心的险恶。
今天轮到萧道士讲上清派及海西界其他顶阶门派的历史传承和功法特点，这是一个十分重要的见识，因此崔宁自然不愿错过，急急的赶了过去。
上清派是海西界传承时间最长的门派之一，历史甚至可以追溯到海西界建立之初，它也是当初跨过了极其广阔的无定海，在无定海西侧的混沌世界建立起海西界的四家势力之一，据说上清派在整个灵界都是一个十分强悍的存在。
当初一起建立海西界的四家势力中，其中有一家不知什么原因并没有留下任何记录便消失在历史的长河中，留在海西界的只有上清派，释迦寺和一家叫天命宫的门派，不过天命宫由于涉世太深，经历了数万年之后也已经土崩瓦解，只留下一些传承儒教的分支，只有上清派和释迦寺传承至今，依旧实力强大，一直占据着海西界前两大势力的地位。
上清派是正宗的道家传承，海西界的道家门派或多或少都有上清派的影子，它家最厉害的自然是上清大洞真经，修行上清大洞真经的弟子法术十分厉害，不过上清派自诩是玄门正宗，正道魁首，因此只要不作奸犯科，倒也不会和上清派弟子起冲突。
释迦寺是佛门传承，门中弟子皆是光头的和尚，传承的功法同样威力巨大，不过它家比上清派更不易得罪，释迦寺讲究一个忍字，门中弟子普遍不喜争强好胜，只要不主动攻击他们，根本不会和他们发生争执。
除了上清派和释迦寺以外，如今海西界最顶阶的势力还有唐国，天山派，天师道，寒冰仙宫和漓水宫。
上清派和释迦寺的总坛都在唐国，唐国虽然是世俗国家，但继承了部分天命宫的传承，唐国的皇族在最近几个灵潮期都表现出极为强大的实力，牢牢占据了海西界最富饶的土地，因此得到了上清派和释迦寺的认可，一同负责守护界石。
而天师道位于最南方，北寒仙宫位于极北之地，天山派则在西方的群山之中，漓水宫则位于东海之畔，这四家各守一方，负责巡视斥魔阵的边缘，掌管进出海西界的门户。
天师道和上清派本是一脉相传，只是在一万多年之前，上清派的一部分修士对处事方式起了分歧，因此迁出上清派的总坛，在瘴气繁盛人烟稀薄的南方建立了天师道，意在扫清人间浊气，安境保民，经过这么多年的发展，已经是南方最强大的宗派势力，和上清派也相差无几，他家修士和上清派的功法相近，不过更擅长驱鬼诛邪的手段。
北寒仙宫是二万年前一个来历不明的金丹女修所创建，这个被称为北寒仙子的女修所习功法十分适合极寒天气，因此带领弟子在极北的雪原上建立了北寒仙宫。虽然北寒仙宫所在的长白山长年冰封山里，人烟稀少，所收弟子绝大多数又都是女修，但是北寒仙宫选择弟子的眼光极好，门中天赋异禀的弟子频出，不出千年便称为北方最强大的门派，获得了守护法阵的资格。
北寒仙宫的修士一般只在北方行走，位于东南的清河派几乎不会和北寒仙宫的弟子接触，不过萧道士还是仔细的介绍了北寒仙宫弟子的特点，它家弟子一般都是喜穿白衣的貌美女子，普遍修行寒属性功法，接近她们便能感受到寒气逼人，倒是和韩芙有些相似。
天山派是海西界守护法阵建立之初没多久便被指派到西方的守护门派，虽然西方多是高山大漠土地贫瘠，不过天山派作为剑修门派，门中都是习惯苦修的剑客，对外物的需求并不高，但是天山派