傍晚时分，妈妈丽达带着女儿海伦来到前去远征的路上，又是烧香又是磕头下跪。口中还不停地念叨着，这还用问在念叨着什么鬼吗？除了祈求神灵保平安还是保平安，如果是求海伦快点生崽，那除非丽达疯了，前线告急还有心思管海伦生崽的事，不要说海伦还是一个妹子家里。
女人，不管你有多么多么的聪明，一旦碰到发愁的事，你自然不会聪明到哪里去，也尽管平时什么也不信，不信菩萨不信鬼。然而那只是没有让你碰到烦心和灾难降临到自己的头上，这时总认为自己聪明，总认为世界上没有菩萨没有鬼的。
我们的妈妈丽达此时就是这样，自己甘心轮到自己当一回蝉b，带着海伦也前来烧香下跪，磕头作揖。虽然平时神鬼都不信，可现在梦到大祸临头，换谁谁都会信，这是没有办法的事，除此之外你还能去做什么？
“妈妈，你都说了一些啥？”海伦的意思是，妈妈说了什么，自己可能也要跟着妈妈说些什么，因为叩头作揖都是和妈妈一样，就差嘴巴里没有和妈妈一样念什么鬼经来着。
我们的妈妈丽达听到女儿问这事，突然觉得自己还不够当妈妈的称号，这事还要人家海伦来问自己？非也。本该早就要把这列入对海伦的情商教育中。此时海伦的问话让妈妈直感尴尬，这东西好像不能当面说破似的，因为这是许愿，也从没听说过有人当面念出词儿来？要是我现在告诉海伦：说菩萨保护我们会打胜仗……这不等于自漏天机吗？
想到这里妈妈丽达只好用眼睛瞪了海伦一下，以明示或者叫暗示她别问这个好不好？事实也是如此，关于很多冷知识，或者我们暂时认为没有用的东西，懒得躲躲闪闪，就说是我们认为的一种迷信吧，对孩子的情商灌注中，是不是要考虑把青霉素和链霉素顺便一针打进去？因为此时妈妈丽达就在后悔。早就应该让海伦懂得，许愿这东西是不能问的，是在烧香叩头时心中自然的一种愿望。又是只能在心中说，不能弄出声来。否则就不灵，或者还有其他等，总之就这意思。
等母女两烧完香磕完头，许完愿，天色就到了近夜了。让人感觉到四周开始阴森森起来。海伦因为刚才受到妈妈的瞪了一眼，把本来就是不愉悦的心情弄得更加不好受了，再加上周围环境又到了近夜，这使海伦想到要看看四周，可以说是心中有鬼，就又在现实环境中寻找鬼。
海伦偏光的眼睛看到左侧有一颗小树，就想把它认为是鬼，心中有这杂念时，再向小树看去，让海伦感觉真的成了鬼了。海伦猛然快走半步伸出右手拉着妈妈的左手。我们的妈妈丽达此时才意识到了海伦好胆小。手还有点凉。丽达立马就后悔起来，自己怎么能用眼睛瞪海伦？要知道这孩子太精灵了，是一个重骂一句都会哭的货。什么叫母女连心？这就是母女连心。
丽达把自己的左手往自己的小肚子边靠拉近一些，让海伦稍为走在些自己前面，而且又靠紧了一些自己，这样做是为了减少海伦的怕性。妈妈是女儿的过来人，当然应该懂得这些。
丽达在后悔自己出来得晚了一点，但事实上是不晚，从迷信的角度看，这叫烧夜纸。你得在路上碰不到人的情况下进行。这也就是荒山野岭的独家村，要是在人口密布的村落，或者小城小镇什么的，肯定还要晚些出来。因为从迷信的角度来说，要是碰到了人对自己也没有什么好处。换句话说，既然对自己没有好处，那坏处肯定存在，因为迷信这玩意儿是排中律的。
（排中率：就是指在两个选支之间不存在第三种选择，换言之两个选支已经涵盖全体时任何第三种选择都是无效的。如一个东西要么是人。要么是非人。没有第三种选择可以存在于两选支中，中间这块被排除，这在逻辑上叫做排中律。
虽然曾经读过逻辑学，但要说明这个问题，我还是在百度认真地寻找到了一条比较让人看得明白的说明。——b者。）
海伦的怕性也很快就传到了妈妈丽达心上，她觉得自己要回过头来看看自己烧纸的地方。这一看可不要紧，丽达记得自己起身离开时那烟并没有那么旺盛，现在看上去就像是展昭的魂魄一样在飘上天！不错，是展昭在披着披肩在火上烧，然后是无数个魂魄在远离展昭的身躯，是自己在活活的把展昭烧死？
想到这里妈妈丽达陡然打了一个冷颤。丽达也清楚自己是在胡思乱想，但这胡思乱想又在逻辑这中，丽达明白这一影子的幻化是有根有据的，是从某种形象转化而来。比如是自己重用了展昭，又给了展昭一个锦囊，而且还加上海伦的半许半诺，知道展昭性子硬，这就造成了展昭为丽达卖命的诸多原因所在也。
当一个人在战场上有求功心切时，特别是在以弱攻强的战斗中，牺牲的概率几乎要占到百分之九十以上，这怎能不让我们的妈妈丽达担心受怕？
在再走远了十几步之后丽达还是有些留连地回过头来看了看，又觉得仅此不过瘾，就干脆把身子也欠转过来，海伦也和妈妈一样紧靠着妈妈，把眼神也紧跟着妈妈的眼神走，向着那几乎是在夜幕中那烧香的地方在升起的袅袅炊烟。这是一个没有风起的傍晚，这祭典鬼神的烧香生出的烟，也就一直垂直地向天上飘去，如同英雄坚定不移的信念，为承诺，为美女，视死如归。
我们的妈妈丽达，如果可以用这