八一中文>都市现代>重生不重来>第五七八章 我的内心毫无波动
。其中一位涉事老板,用一根绳子了却此生。

“该案极其简单,一查到底。该道歉的当众鞠九十度躬谢罪,该坐牢的坐牢,有人甚至自我了结。整个案子一目了然。

“当初听得此事,心中满不是滋味。毋庸赘言,该老板昧良心赚了黑心钱,定是奸商,死了也就死了,没什么大不了的。但能事败后自我了结,还算此人有些脸皮。只看近年同样昧良心赚了黑心钱的中国老板不知凡几,又有谁自杀过。

“做此对比,实则出个道道来。”

“那般的强烈比较,根源是因为日本是耻感文化,而中国是化,又何谓乐感文化?且听我细细说来。

“耻感文化氛围下,人最怕的便是丢脸。是以,那东瀛老板丢了脸便要自杀。看官也可这么认为:东瀛不承认当年的侵略行径于其也‘情有可原’。发动侵略自然是耻辱的,最后还输了个精光,那脸就丢到东瀛海沟里了。这等耻辱,他们自然是不敢认的。要真认了,一亿数千万的东瀛人都自杀了也洗不脱那耻辱——喜闻乐见——恐怕还东瀛海沟来个大地震让东瀛列岛陆沉才能洗清!

“言归正传。

“因丢脸产生羞耻感,驱使一个人去自杀,是因为人心中有能撼动生命的耻辱感。那种耻辱感,在中国大概已经被丢得差不多了。当年鲁先生的大作《狂人日记》中,对孔孟之道大加鞭笞,并全盘否定。仁义礼乐在那十年崩坏殆尽。中国人经历了十年的无父无师之后,马上进入改革开放,使得中国人变得极其乐观。

“早年女性做皮肉生意,也自耻‘一点朱唇千人尝,一双玉臂万人枕’。如今却是最多只是不好做熟人生意,但也做到了笑贫不笑娼。如今更有个别地方出门做小姐给家里盖房子,是可得邻里羡滟的。至于好手好脚、家里洋楼别墅偏要装个残疾人乞讨的更无需以为耻。那根本不算事。但那些也只是冷暖自知。还有更乐观的。

“如造假者。近年来,造假者何其猖獗?人造的食品安全问题何其之多?却又为何会如此?从未有人解答。窃以为,其根源大概出于中国人的乐感文化——中国人普遍乐观。为何说中国人乐观?其主要表现为中国官府的乐观:中国社会是和谐的。比如我们从三鹿事件中唯一可以看到的,是刀枪不入的铁布衫金钟罩;自始至终是一连串的欺与瞒。暗箱操作、强词夺理、以势压人。实在瞒不住,才羞羞答答地说要收回产品,将“不法奶农”权做遮羞布。即便正式道歉,也绝口不谈责任。

“最后审判的言外之意:大家都是好人、是受害者,犯错的只是极个别人;且和谐社会,应当得饶人处且饶人,对犯错者教育教育便好!于是该做官还做官,该发财的继续发财,社会一片和谐。殊不知,那不是犯错者,而是屠杀未遂者。

“地沟油已多次成为我国网络热搜名词。为何屡禁不绝?黑产业链大概也只是借口。据说中国养着的行政人员,按人口比例,是最多的。别国能禁绝中国却偏偏不能,某些人难道就没点b数?

“岂不知,和谐不是写出来说出来的,而是做出来。若是真做了,未必做不到吧。据说国内大部分县出现非法枪支,有关部门是能很快掌握。一把枪最多杀一人十人,而价值千万地沟油,或许可以杀万人。

“缘何危害那么大的一个产业链式的造假却长时间发现不了?

“面对这个问题。我的内心毫无波动!甚至有点想笑……”

写完之后,唐洪泽重头到尾又看了一遍。但发布出去的心思也歇了。这样的言论发表出去,他头上的国务顾问的头衔大概也就要没了。

将心头所想写出来,他也自觉吐了一口郁气。也没有不吐不快的感觉。他本想删掉,但又觉得这些话不能白写了。如果能引起争论,对他下一步的计划也有帮助。

于是他联系了一个人……

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