在《太上经》中有说:“混茫之气,变化为真人,与时翱翔,有名无浊体,体化真气真身。”
又有《洞元自然经诀》说曰:道言:真人者,体洞虚无,与道合真,同於自然,无所不能,无所不知,无所不通。
《太上一乘海空智藏经》说曰:天尊说:道性无隐无显,无生无灭,无去无来;非现在,非未来,非过去;非因所作,非缘所生。是故名常。道性即是天尊,天尊即是真人。真人是常,道性是常。一切有为之法,皆是无常。虚空无为,是故为常。虚空者,即是道性;道性者,即是天尊;天尊者,即是无为;无为者,即是常乐。
道性、天尊、真人、无为、虚空等等,都是同体异名的概念。这是道家思想对天尊问题探讨的深入。
道家云:「心不离田,手不离宅。」又云:「真人之心,若珠在渊。众人之心,若瓢在水。」行无为自然之道,以成后天之功,性了而命亦全,便为无漏真人矣。
天则有灾害之凶;地则有覆亡之患;人则有劫杀之灾,死丧流离,无时或息。人纵不能为不生不灭之真人,等而下之,亦当求其恶少善多,庶得领取生人之乐尔。今者理欲混淆,道之深微,非所望矣。
陶仙人说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”所以这个真人,可不是一般的人是也,他们的本事位于天尊,也是天尊的真体真身,也就是真人!凡修炼之人都想拥有真人境界而仰望也。
众人又是一阵轰鸣,讨论得众人大呼好运,那蜘蛛人道:“师叔,我已经传音给我的所有手下,即刻派人向熊猫人的仙岛救援而去了,随同我来的恶魔猎手,全部出动去救援,还请放心。”
张玄楚点点头,熊猫人也非常感谢它,并给它行礼,也被蜘蛛人回礼,并说师叔的朋友的事,就是它的事。
张玄楚又问道:“此地你比较熟悉,请问你,有没有这些精灵要找的仙泉或五芝仙液,他们有救急所用。”
然后,众精灵把事给他说了一遍,蜘蛛人带领众人一起来到五芝仙泉,果然如传说一样,泉旁生五种灵芝,下面流白玉膏液。精灵取得这里仙物非常高兴,并邀请蜘蛛人回精灵族,但蜘蛛人已经习惯了这里,以后还要去天宫任邪神一职,专管天下恶事的处罚神的一种,是不同意回精灵地,不过也给精灵许多好处,并要求他们不要太过依赖于他,还有月神呢。
然后,办完所有事,各自分开。张玄楚三人送走精灵,又离开蜘蛛人,三人来不及在这元洲巡游,驾龙辇飞回熊猫仙岛。
天魔乘空发,万精骇神庭。託化谣歌章,随变入无名。嚣气何纷纷,秽道当涂生。云中合朱宫,北帝踊神兵。鼓翔自知道,玄运来相征。上景按飞轡,飞驾检云营。促校北帝录,收摄群魔名。