刹那，那些想出头的一下就全缩了回去，不再多话，左右他们的目的已经达到，也不差再多等个十几日了。
这时的他们还在盲目坚信着，只要元妃的事一结，他们的大王就会恢复神武，大夏便有望重振辉煌，万代千秋。
当晚，癸便放出了终古，但却迟迟不见他下令放出豢龙逢。
“大王不打算放了豢龙大人？”赵梁不禁一问。
癸正欲去外面透透气，然而提起此人，廊道上的他霎时沉了眉眼，冷言哼声：“他胆敢算计我，逼我弃掉喜，我不杀他已是恩赐，何谈放他？”
赵梁一怔。“算计？臣愚钝，未明白大王之意……”
【注释】
●《竹书纪年》载：“（帝癸）十四年，癸命将军扁伐岷，岷女于桀二人，曰琬，曰琰。后爱二人，女无子焉，斫其名于苕华之玉。苕是琬，华是琰，而弃其元妃于洛，曰妹喜，于倾宫饰瑶台居之。”
这里的“饰”字是装饰之意。
让人不禁怀疑，如果历史上的夏桀真心想要“弃”了喜，那么他又何必要将她住的地方装点一番？
因此也有人说，这个“弃”字应该是取更为温和的“离开”之意，意思是他之后便不再见她。
可不管是“抛弃”还是“离开”，他都将历史上著名的倾宫瑶台送她，还为她装点了住处。试问一个帝王要放弃一个女子，又怎会再心思细腻的为她装点新居？
这是否说明他还是很在意她的，之所以“弃”她，是否另有隐情？