在两村一镇中，江源村的村民好歹是遇到了怪物这种看得见摸得着的东西，不至于死得不明不白。但是蔡杨村的村民们可就不一样了，在他们村子里有一个十分邪门儿的宅院，据说这个宅院当初是属于杨家的。只不过后来杨家取了一个蔡家的大小姐，这蔡家大小姐一进门没满一个月就被活生生的折磨死了。
从此这个宅院里就有许多稀奇古怪的事情发生，将杨家人全都给活活弄死了。蔡家也没有例外，这么多年活到最后的就只有一个蔡老头。儿女没有不说，自己也混得相当惨，只知道抱着一杆旱烟在村口吃百家饭。
那个凶宅在蔡杨村里放着，没有人敢住，也没有人敢靠近。更邪门儿的是只要有人进去，不管是白天进还是晚上进，那他的都算是被宅院里的厉鬼给盯上了，第二天肯定会横死。
听完蔡杨村的村长介绍完他们村里的邪门儿事和难处，我的第一反应就是离开。
其实都不用这个村长介绍，在里这个蔡杨村还有段距离的时候，我就远远地看见了这边怨气冲天，那浓郁的程度，不知道的人还以为下面有一个化工厂。
老实说我和师父走南闯北那么多年，其他的可能没有学会，但至少学会了掂量自己的斤两。像蔡杨村的这个凶宅，其怨气也好凶戾程度也好，都已经远远地超过了我的能力范畴，毫不夸张的说，我这样的进去，那就是去送人头的。
但我这边都还没有表态，曾万久就双手合十一脸慈悲地对村长说道，“善哉善哉。这凶宅在蔡杨村存在了这么多年，我们净空寺竟然都没有一点作为，贫僧实在是惭愧。施主请放心，既然我们现在知道了这件事情，那就绝对不能坐视不管。这凶宅里的怨灵，就让我们来除。”
村长脸色怪异的看了我们好几眼，然后小声地说道，“大师，如果你们没把握的话，还是不用勉强。”
“施主你这是说的哪里话，贫僧从来不做没有把握的事情。”
村长一着急，索性一跺脚把话挑明了和我们说道，“大师，实不相瞒。这凶宅你们净空寺的那些师傅们也是知道的，而且知道凶宅的那些师傅们也都全和你一样，信心满满地说绝对能够把里面的脏东西给除掉。但他们进去以后第二天还是都死在了外面。我的意思是说，你们净空寺的大师傅们好歹也都是一条人命，要不去请最厉害的那个来？实在不行你就是先回去通报一下你们方丈也可以啊。要不然这样接二连三地去死，那不是葫芦娃救爷爷吗？”
我在曾万久的旁边听村长这么说脸都吓抽筋了。难怪隔着那么老远就能看见冲天的怨气，原来这个凶宅已经杀了净空寺不少的和尚了。
要知道这些徘徊在阳间的怨灵分为两种，一种是地缚灵，还有一种是失神灵。很多不信鬼神的无神论者都有这样的一个论调，那就是这个世界上根本就没有鬼。如果这世界上有鬼的话，那么从古到今死了这么多的人，地球全都是鬼魂，早就站不下了，怎么可能有鬼？
持有这种观念的人，是从根本上就不相信这个世界上有地府这种东西的存在，而且对于失神灵也没有足够的了解。
所谓的灵魂，非要用科学来解释的话，那它所处的空间应该是第四维度的。和我们并不是一个维度的，但又有共同性。
这是什么意思呢？
就比如二维生物蚂蚁，在蚂蚁的世界里，它的世界永远都只有前进左右这种平面矢量。哪怕他们在地上爬着爬着爬上了垂直的墙，对于它们来说，也不过是一直在前进而已，根本就没有上下的概念。
因此试想一下，如果一只蚂蚁在房间地板的最中心开始爬，通过墙壁爬到了天花板最中心的位置。然后这个时候受重力的影响它支持不住从天上掉落了下来，正好又落到了地板最中心的位置。
那么对于二维生物蚂蚁来说发生了什么事情呢？
那就是他一直在前进，但莫名奇妙的突然回到了原点。
同样的，我们人类作为三维生物，可能在某种特定的情况下会和四维空间的灵魂进行接触，但我们依然只能用我们的三维生物思维去理解其中我们能够理解的一小部分，不能理解其全部。其中就包括了所谓空间的概念。
还有一种无神论者认为，如果鬼是具有攻击性的，它把你给弄死以后，你成为了鬼，那么两个鬼站在了同一起跑线上，你们两个碰面了，多尴尬？
但实际上，如果是地缚灵，就比如水鬼这种典型的。它在害死你以后，自己才能够得到解脱去地府报道，那么你们永远都不可能会有碰面的机会。其次像失神灵，如果是没有攻击性的失神灵，自然最多也就是在你的面前晃悠一下，出现一点灵异的事情，很快就消失。但如果它真的攻击了你，那就说明你的魂魄是它所需要的。
你死了以后的确也会变成鬼，只不过此时你变成的鬼还要再死一次，成为这失神灵的食粮。
毫无疑问，这凶宅里的怨气之所以会这么重，就是因为里面的失神灵吃了太多净空寺和尚的魂魄。能够进入净空寺的和尚，那一个个境界修为都不是吹出来的，对于这些失神灵来说那就像小说里的十全大补丸一样。
现在吃了这么多，早就不知道变成什么怪物了，这曾万久怎么就头铁的还想着要进去呢？
师父为了一点灵石就把我张玄清给贱卖了，但我张玄清要自己看得起自己啊