声势浩大的游神队伍在村里巡游，阵仗完全不输以前的皇帝出巡，很是拉风。
差不多游完张家寨时，已经是下午。
张凡就瞄好个空档跟老村长打了声招呼，换小叔张立业过来顶替自己扛旗。
得！扛旗嘛，谁扛不是扛呢？心意到了就好，菩萨又怎么会计较这种小节呢？更何况人家张凡可出了大头来搞庙会呢！
“小友，不是在扛旗吗？怎么有空过来了？”杜老看见张凡从人群里走了过来。
“是呀！这不是让我小叔过去顶我，才有空过来啊！今天觉得怎样？”张凡找到陈保利他们后，招呼道。
“哈哈，太精彩。”陈保利、梁经理他们不约而同地说道。
“原来你今早上卖的关子就是说飘色呀！哈哈。”陈保利拍了张凡的肩膀，豁然大悟道。
“我还是第一次这么近距离看飘色表演，果然让人叹为观止呀！”一旁的梁经理也感叹道。
“那些“色仔”“色女”为惟妙惟肖，凌空而起，真是高手在民间呀！不知道哪里的表演团呢？”杜老问道。
“这不是为了让庙会更有看头，才打听有什么拿出手的嘛！然后就在镇长、县长他们的牵线搭桥下，认识了这个表演团，就觉得可以借这样的机会让更多的人看看这些好的传统艺术！”张凡回答。
飘色，又叫抬阁、彩擎、高抬、彩架、扎故事。其实，是一种融合了戏剧、魔术、杂技、舞蹈、音乐等多种元素于一体的古老传统民俗艺术，起源于明末清初的岭南，如今依然是岭南一带喜闻乐见的重要民间艺术形式。
据张凡了解，飘是指脱离地面，尽展凌空之美；色是指经过精心巧妙的伪装。
也即是说，飘色是由表演者站在由若干人推着的一张长宽有好几米、高近两三米的成为“色柜”或“色板”的小舞台上，以巡游形式展现民间传说或神话故事片段的一种民间艺术表演。
“那什么飘色真好看！就是，那些小朋友站在那么高的地方，不会掉下来吗？”
“怎么可能？人家那可是专业练过的！”旁边的游客也在议论道。
“凡老弟，这个问题你怎么看？”梁经理投来疑惑的眼神。
“哈哈哈。！没有三分三，哪敢上梁山？他们站的支架都是用钢制做的，巧妙地利用力学原理，做到色台的重心力平衡，再巧妙地安排好表演者们的造型结构分布，然后在精心伪装成凌空而立，自然不会翻台！”没等张凡回答，杜老就开始解释了。
正是利用力学原理和伪装，营造出了“飘”的这种惊艳的视觉效果来。
“哪里有什么钢支架呀？”陈保利突然的问题引得众人一阵大笑。
“要是被你看到了，人家还咋么出来混，怎么飘啊？”张凡白了一眼。
“这才是飘色最为独特、最为具魅力、最为神奇的地方啊！据史书记载，这种艺术已有三百多年历史，尤其是那个什么十八人大型高难度飘色，更是被中外民俗专家赞誉呢！不过今天有十二人、十人、八人、六人等各种方阵，也是灰常精彩了。”
杜老一说十八人，张凡就反应过来，知道他说的是几年前在圈内名声大振的十八人大型飘色《欢乐神州》。
听说，表演者要在长宽至七米、高六米色台上凌空飞出，并进行表演，难度极高，飘体庞大，气势磅礴，更以恢弘大气、高超技艺获得全国民间艺术金花奖，被称为全国民俗一绝。
后又有来者不断超越，用一根色梗凌空飘出二十多个形态各异、栩栩如生“色仔”“色女”，色梗还能做三百六十度旋转等超高难度表演动作，被无数观众广为流传。
除了“飘”这一大看点外，凌空站在两米多高经过伪装的细铁枝上，穿戴着华丽的古代服饰，有着精致妆容的“色仔”“色也是最为吸引眼球的看点。
据说，他们的年龄一般在七到九岁之间。被选上做“色仔”“色女”并不是件容易的事，除了年纪小体重轻外，还必须容貌俊俏，精灵乖巧，有一定的表演天份才行。
在过去物质匮乏的年代，家里孩子多，如果能被选上“色仔”“色女”，更寓意着孩子能健康长大，有一番作为，出人头地。
“可惜我家那吃货孩子没机会了，不然可以让他去感受一下！”陈保利有点惋惜。
张凡知道那小家伙什么身形和年龄，打趣道，“陈哥，你那个活宝上去不嚎啕大哭，弄翻台才怪？”
“损友呀！那我就不知道啦！但我知道今天就有些小孩子吓哭了，视频都在网上传疯了！”
说完，陈保利拿出手机，打开一个视频链接，里面播放的正是张家寨今天庙会飘色方阵中几个“色仔”“色女”吓哭的场景。
看样子，嚎啕大哭的小家伙们顶多就七岁左右，可能是因为站得有些高，又是第一次参加什么的，就毫无征兆哇的一声哭了起来。
为了止住孩子们的哭声，跟在一旁的家长们纷纷使出各种看家本领来哄娃：彩色波板糖、超、超人迪迦奥特曼、光头强、芭比娃娃等，做鬼脸什么的，哪个哄得住就用哪个。
围观的村民、游客们也不断给孩子们加油，打气，没哭几分钟，“色仔”“色女”们就恢复活泼可爱的表情，卖力得表演。
张凡没想到这样的小插曲也被游客们拍到了，上传到网了还不到一天播放量就破五十万，引来不少网友点赞、称道。
要是那