八一中文>都市现代>全职农夫>第四百零四章 佛光现世

其实,上刀山这项民间活动,并非黄石镇所特有。它的起源,甚至来自少数民族,比如苗族的上刀梯,都是差不多的绝技。

现场围观群众,人山人海,不停喝彩,欢呼雷动。

眼前的上刀山,跟某些人看过的又有些许不一样。尽管上刀山的道士显得小心翼翼,可动作并不快,很稳当。

有游客曾经见过其他地方的上刀梯,表演者都是快手快脚的。

据说,登梯者必须正确使用握力和运用气功,当手掌接触刀刃时,以指掌紧夹其刀,突出掌心不让割伤;其次爬梯速度要快,手脚只能瞬间停留在刃锋。表演完毕,个个出示手掌脚板,表明没有任何伤痕。

总之,就是强调一个快字。

可眼前的一幕,反道而驰之,大家实在是搞不明白不被割伤的科学原理。有人推测,可能是那枚印的问题。

那么,问题来了,给你脚掌盖一个印,你能保证踩在刀刃上不受伤?估计没有人敢冒险吧?

张凡倒是知道一些内幕,不痛不痒地透露:“一定要稳、准、狠,一脚踩稳,绝不能移动,这样就不会被割伤。”

这是有道理的,可也不能完全解释眼前的现象。

至于剩下的,就是表演者的独门绝技了。否则,岂不是人人都能玩?人家还拿什么养家糊口?

中国几千年的文明,民间艺术都不知道有多少,泯灭了的更是数不胜数,各种杂耍绝技层出不穷,上刀山只是其中的一个缩影。

整个节目持续了一个多钟头,期间欢呼声、惊叹声不绝于耳。

最后,坐在上面念经的道士完好如初地下来,一挂鞭炮响起,节目正式结束,留给大家很深刻的印象。

两名表演的道士接受黄石镇官网记者的采访,解密上刀山的奥秘。

除了张凡曝光的那些细节,还有就是勤练。他们两人,为了能在大家眼皮底下刀锋上跳舞,都是从小就训练,过得比那些读书高考的学生还要惨。

听了他们的自述,大家都感叹,真是“台上三分钟,台下十年功”呀!

“熟练”两个字确实很重要,一件事情,做三几次只有挫劣的表现,上百次之后,会给人赏心悦目的感觉,当达到成千上万次,就会出神入化,神乎其神。

他们还透露:“跟一开始盖的印也有关系,特殊印泥的缘故,让脚掌不那么光滑,还会显得褶皱,也是成功的一个关键。”

众人听后,也能理解,这就跟用小石头去砸一张纸差不多。如果纸是不绷紧的话,不一定会破。但如果纸是绷紧的,一戳就破,毫无疑问。

肯定还有其他的一些关键因素,人家也不能完全曝光出来,否则以后他们还怎么玩?

有了上刀山的意外收入,那群道士更加卖力,让整个庙会沸腾起来。时不时,还给大家表演点其他的东西。

不得不说,经过现在网络的传播,这支道士团队很快会火起来,起码能在网络上火一段时间。

或许,有机会的话,甚至会被某些商业活动的举办方所看重,跟明星一样,跑跑商演,赚点外快。

当然,就算是跑商演,跟人家明星唱歌肯定是有很大不同的。

下午快傍晚的时候,天空晚霞道道,映射出壮丽的天空。

忽然,有人大喊:“快看,山顶那边。”

大家朝山顶望过去,霎时间陷入呆愣之中。

只见天边,一尊惟妙惟肖的持瓶观音出现在大家的眼中,观音的脚下,是一朵燃烧的火莲。

这种景象,让有点迷信的村民们顿时更加虔诚起来,烧香拜神的人马上络绎不绝。

即便没有迷信的游客们,看到这一幕,同样诚心诚意地拜一拜,有人甚至当场许愿。

更多的人则是拍下来,跟今天庙会活动,可谓是相呼应,让庙会笼罩一层神秘光环,有如神助。

“这也太巧合了吧?”

“跟看神话片一样。”

“拍电影的话,都不用特效了。”

……

而随后,酷似观音的云外层浮现两三层彩光,更让游客和村民们震动不已。那似乎就是佛光普照一样,一切都是那么的机缘巧合。

“竟然能看到佛光普照。”

“跟传统上的佛光普照不同,别搞错了。”有人提醒道。

佛光是光的自然现象,是阳光照在云雾表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午后,摄身岩下云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环,中央虚明如镜。

听说,佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合,只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。

其实,佛光环中“幻影”的形成原理与月食产生过程中阴影的形成原理十分相似,当人与佛光环距离较近时,在光环中除了可见人们熟悉的自身影子即本影外,还有平常不为人们认识和注意的半影及“虚影”。

也就是说,通常所说的佛光普照现象,人影是一个重要角色。

然而,眼前的这一幕,根本没有什么人影。天边的,是一朵酷似观音的云朵而已。它的周身,却出现几层彩光,给人感觉,是真的观音现世一般。

“佛光普照其实并不难看到,上次我到峨眉山旅游,就玩过。”有位游客说道。

当时,他对着佛光环中的影子晃动身体,特别是挥动双手时,身体各部三种影子不断交错、叠加,看上去就似有无数个佛身叠加在


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