萨拉从那个男孩的脑海里透视到了许多这样搞怪的舞会，其中不乏狗血镜头，她不由得微微一笑。
这时旁边儿麦克的同班同学，查理踊跃地说道:“不光如此除了这些之外，我们还应该体验中世纪的那些，魔术和巫术——就好像，那一个著名的魔术表演里面表现得，用刀斧手去斩杀魔术师结果，结果魔术师虽然险象环生，但是总是能死里逃生。我想我们的游客应该会喜欢这一类的节目——他们可以选择做刀斧手。也可以选择在幽灵的支援下做魔术师。”
刀斧手（。又译侍从执法吏）。来自拉丁文ligae，意指“束缚”，乃是罗马文官之特殊阶级的成员，带有特殊的派定工作。随侍罗马共和以及帝国，握有统治大权的长官。刀斧手之传统的起源，回溯到当罗马还是王国的时代，也许被他们的依特鲁里亚( etuia)的邻居所学得。刀斧手原来是选自平民，但是经过罗马历史的大部分，他们似乎是自由人。他们，不论如何，确定是罗马公民，因为他们穿着长袍(toga)。在罗马的内部。刀斧手必须是一位健壮体格的人，能耐体力的工作。刀斧手被免除军事服役，得到固定的薪资(六百谢司特尔提乌斯的，在帝国的开始之时)，而且被组织成团体。通常。他们个人地被他们在职务上要去服务的长官所挑选，但是它也可能的，即他们被抽签所决定。刀斧手的主要派定工作，是去作为握有统治大权之长官的护卫：执政官(十二位刀斧手)，副执政(六位刀斧手，两位在罗马之内)，独裁官(在苏拉之前为十二位，后增加至二十四位)， 以及有资格座椅的市政官(两位刀斧手)；独裁官的代表人，骑士统领也被六位刀斧手随侍。具备资深执政官或资深副执政之统治大权的人，也够资格有刀斧手(刀斧手的数目是等同于他们统治大权的程度)。他们扛着棍束，装饰著束著细绳的棍捆而且，在罗马城神圣疆域之外，配带斧头，象征著去执行的公权力。他们跟随着长官，不论他走到那里，包括中枢区，他的房屋，神殿与浴室。刀斧手被组成以有秩序的队伍，在他的前面，第一刀斧手则在他的右前方，等候命令。如果有群众，刀斧手开道而且保护他们的主人安全。他们也必须站在长官旁边，不论何时他向群众演讲。长官只能够免除他们的刀斧手，如果他们正在访问自由市，或者向更高地位的长官报告时 。刀斧手也具有合法的与刑事的责任：他们能够听从他们主人的命令，逮捕罗马公民，然后处罚他们。
有时候刀斧手会被归于私人的公民，在特别的场合中，像葬礼或政治的再团结大会，被城市作为尊敬的表示。分区刀斧手( cuiatui)乃是特殊种类的刀斧手，他们并未扛着棍束或刀斧棍捆仪仗，而且他们主要的派定工作是宗教的。数目约三十人，他们听从最高祭司，罗马高级教士，的吩咐。他们出现在献祭之时，他们在那地方，携带或指引献祭的动物到祭坛。维司塔贞女(vein)，以及司祭，够资格被一位分区刀斧手所护卫与保护，在帝国，皇室家族的妇女，通常被两位这类的刀斧手跟随。分区刀斧手也负责召集区会议(itia cuiata)，以及维持秩序，在其议事程序的期间。…
最后一个男孩是个金发蓝眼样子颇像天使的十三岁孩子，他的名字是罗杰，他提出的设想更劲爆：“既然这样，为啥不让游客体验濒死的感觉？让他们自己钻一钻魔术表演中的巨大断头台好了？我看李小狼从那种断头台脱身很容易的，所以拯救游客也会很轻松的吧——相信我，会有许多人喜欢濒死体验的。比蹦极更刺激啦！”
萨拉：……
断头台为一执行死刑之器具，用以将犯人的头斩去。在法国废除死刑前，以断头台斩首是该国执行死刑之唯一合法方式。 提起断头台，人们常常会把它和法国大革命联系起来。当时，一个名叫约瑟夫.伊尼亚斯.吉约坦的人发明了这种执行死刑的机器。在当时。断头台不是一种残忍，反而是一种进步。
法国大革命以前，法国处决死囚往往用车裂之刑。这种刑罚极其残酷，令人惨不忍睹。制宪议会议员吉约坦医生在议会中慷慨陈词，要求改用新的刑具，免去受刑人的痛苦。议员们很受感染，改用新刑具的决议很快被通过了。新的行刑方式为绞刑，但它也不能让犯人无痛苦地死去。刑具还需要改进，吉约坦便亲自担负起这个任务。
1790年4月的一天，吉约坦同夫人在巴黎木偶剧院观看了一场木偶剧。当看到剧中有一个机器飞快地砍下一个布袋木偶的脑袋时。他深受启发。1791年5月3日。议会又在他的倡议下通过了改用斩刑的决议。并为此成立了一个委员会。吉约坦为制造一种新的斩首机器，专门请来德国的能工巧匠多皮亚斯.施密特。他很快制作了一台快速斩首机，斩首机在用几只活羊实验成功后即投入使用。
但是，这种斩首机也遇到了新的问题。就是斩刀很容易卷刃。据说法国国王路易十六闻讯后，马上召见有关人员。他建议将斩刀改成三角形，还亲自在图