段宇钟觉醒了李煜的记忆和经历了他最关键的十八年人生后，虽不能完全达到他的诗词造诣，但诗词的鉴赏水平却已经提高到很高的高度。
而且原本只会写点对联的他，现在却立马精通格律和音律，可以作诗填词了，这可是段宇钟从前一直很想拥有的技能。
此外，从李煜身上，段宇钟还学到了他的书法技能。据说“后主善书，作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之‘金错刀’。作大字不事笔，卷帛书之，皆能如意，世谓‘撮襟书’。”
也就是说，李煜可以用布帛卷起来当毛笔用，还写得很好。而学到这种技能，对于段宇钟这个毛笔的门外汉而言，简直是一步登天。
除此之外，梦为李煜之后，段宇钟除了学到他的诗词、书法技能外，还获得了传国玺的器灵以及李煜的“重瞳”。
也许是时空道尊或者是昊天上帝的安排，也许是法宝的玄妙作用。总之段宇钟这次觉醒前世记忆，并不是单纯地像看电影一样地获得记忆。
而是如同转世重生一般亲身经历一次，而且实实在在地获得了灵魂能携带的一切。
所以，梦醒后，段宇钟的泥丸宫中就融入了一颗紫色印章，而且他的眼睛也变为“重瞳”了。
所谓“重瞳”，不是有两个并排的瞳孔，而是大的瞳孔中套着一个小的十分深邃神秘的瞳孔。
这其实是因为先天神魂过于强大，元神外露的表现。李煜神魂强大是因为其前世为被改造过的李从珂神灵级的神魂，还有传国玺器灵。
而神魂强大的人，精神力必然很强大，表现在外就是很有个人魅力，富有感染力。
所以古代凡是“重瞳”的人，大多是大能转世、星宿下凡，据说虞舜就是感黄帝而生的。再加上强大神魂带来的强大的个人魅力，想不成功都难。
有“重瞳”的人，也会因为每个人先天禀赋的气质而有所差异。正气赋予的人，如虞舜（舜帝），能够感动大象为他耕田，小鸟为他除草，最终成为圣人。
邪气赋予的人，如同项羽，可以武功盖世，成为一代霸王，能够在垓下被围即将失败的困境中，还能吓退敌骑数十里。
而正邪两赋的人如同李煜，能够成为一代词中皇帝。只不过，凡依赖外物的总有局限性，就比如项羽，他能凭本身魅力感染身边的小兵，但没有相应的领袖才能和心胸格局，也留不住陈平、韩信、这样的杰出人才。
所以他最后失败了，而其他有重瞳的人结局都不大好。不过，段宇钟却没有这样的问题，因为李煜没有修炼过，所以不能控制元神的自然外露，导致“重瞳”的出现。
而段宇钟身上的传国玺器灵及全身精气神皆有法宝帮忙控制，所以其“重瞳”可显可隐，操控自如，还有看到鬼神，鉴别善恶、鉴宝等天眼或法眼的作用。
而且，段宇钟从此更加认清了佛教“入国破国、入家破家”的本质，即便梁武帝萧衍、李从珂和李煜这样的帝王，一旦迷信佛教，结果非但不能得福，反倒招祸。
总之，段宇钟觉醒了李煜记忆后，性格和气质再次巨变，能力也与从前判若云泥。
他每天上四五个小时的班，那份家教工作自然做得得心应手。
因为他只要露两手从李煜那学来的作诗填词、毛笔书法或者国画技能，就能让那个小孩十分崇拜。
关键时刻，还能用一点帝王气质或者“重瞳”的魅力镇住小孩。
即便都不用，继承了李煜一身文采fēng_liú的段宇钟那也是“腹有诗书气自华”，整个人自有一种特殊魅力。
而且李煜也是古代公认的大帅哥一枚，段宇钟虽没有继承李煜的相貌，但气质一变，相貌也就跟着改变。
当一个人坚信自己很帅时，大部分时候都会真的变得帅气一些。而在生活中，段宇钟也变得颇有吸引力，面对异性，也可以侃侃而谈了。
周边的人也热衷于为他做媒或者鼓动他跳槽换一个工作，不过，段宇钟不为所动，因为他隐隐感觉自己的梦境还没有完。
而李煜的一生，也非常清楚明白地告诉他“荣华终是三更梦，富贵常如九月霜”的道理。
何况，曾经作为一代帝王，什么没有享受过？所以他目前对于物质享受和男欢女爱、结婚生子之类的事情都很不积极。
他现在最想做的是尽快搞清楚自己身上发生的一切，然后，修行，掌握自己的命运。因为人世间的一切，世俗人的最高追求他都经历过了。
在他眼中，连帝王生活也不过尔尔。曾经沧海难为水，当段宇钟在梦境中真真切切地体验过李煜的奢靡又富有艺术情趣的帝王生活后，想要他再去为房子、车子、票子、妻子、儿子奋斗，无疑十分困难。
所以段宇钟的生活仍然是晚上做梦，白天除了上班，就是整理自己的梦境记忆，重现梦中获得的技能。整个人仍显得胸无大志。
他所教的那个小孩家里是做房地产生意的，别墅面积很大，装修很豪华，文房四宝俱全，藏书也很丰富。
如此，段宇钟可以尽情使用这些文房四宝和阅读藏书，以教授小孩的名义。
而事实上，当一个老师获得学生的崇拜后，你说什么学生都会牢牢记住并依教奉行，而且你干什么学生都会模仿的。
所以，段宇钟一举一动、一言一行其实都是在教学生，以段宇钟继承自李煜的大文豪级别的水准来教授