八一中文>恐怖悬疑>僵尸男友>第十七夜 ③篇 孤立无援

她随意抚摸着他们的胡须,面颊、颈部,好像他们是她豢养的狗。

那三个男人的反应也各不相同,其中年纪最轻的一个,脸膛涨得通红,完全不知所措。

另外两个,一个神情木讷的中年人,一笑置之。

而那个三十岁上下,身材在三人里面最矮,但很精壮,双肩宽阔,有一头蓬乱头发,腰间系着个大葫芦的年轻汉子,则毫不客气的对神女做出更热情的回应。他干脆把瘦长,胡子拉碴的脸,埋进神女的shuāng_rǔ之间,而神女则使劲儿搂紧了他,发出一连串银铃般的笑声。

这种打招呼的方式,对生活在恪守礼教,视男女之防为最大防的古中国人来说,绝对够得上浸猪笼。

如果不是周围还有几双眼睛看着,宝芙一点儿也不怀疑,这对男女当场就会在碧海蓝天中上演一场春宫秀。

“不到祭祀期,她不会真的让男人碰她。”

独孤明低低的声音传来,沙哑中,透着一丝促狭和暧昧。

宝芙的脸热了一下,她想起来,独孤明说过,因为她被他锁住,所以他可以感知她心里的想法。

这真是世界上最恶心透顶的事。

“我见过的神女中,她算懂得矜持为何物。”了解宝芙此刻感受的独孤明,没事一样,继续平静的解说,“很多地方的人,把和这些神女欢好,当作接近神的道路。”

宝芙知道独孤明说的事。

圣经记载,古代以弗所人崇拜的亚底米女神,就是一位象征生育的女神,在这位女神的祭礼中,主菜就是海量的男女性行为。

像亚底米这样的女神,在母系氏族社会,浩如烟海。

对各种人类各种史,算得上半个“通”的莉莉姐,曾经告诉她,许多教派,把人类的xìng_jiāo当成一种通神的途径和修炼法门,包括中国的道教,藏传佛教密宗的格鲁一派。

肆虐现代社会的杀手艾滋病,是人们将这种“通神仪式”,扩大到一种非洲青猴身上,惹来的后患。

用莉莉姐的话说:“这是不讲卫生的爱,带来的副作用”。

宝芙既不是女权主义者,也不是谈“性”色变的伪天真,更不是歧视妓女的卫道士,或是认为“性”很肮脏的反人类者,她没想过那么多,她只是觉得,和一个不爱的人做,感觉应该很不好。

“对像你这样的女人来说,绝对不好,至于男人,另当别论。”

独孤明从容的声音,再次噩梦般传来。

宝芙此刻唯一能做的,就是默默控制自己,努力让脑袋里,不再有任何活动。

她看到那三个男人,大步走到独孤明面前,都把双手交叠放在胸口,躬身向他行礼。

这三个男人不是僵尸,宝芙和僵尸接触多了,已经可以从它们身上感觉出一种特殊的气息,辨别它们。

她也无法形容那种气息,就像是靠近墓地时,透着一股瘆人的安静。

不过这三个男人,也不是普通人类。

他们穿着兽皮制成,非常合体、精干、利落的衣服和及膝的靴子,每个人身上都佩着武器,不是那种当作摆设来炫耀的挂件,而是一眼看过去,就感到肃杀之气,仿佛可以听到,死在它们之下的魂灵,哭泣哀嚎的真正武器。

独孤明右手握拳,放在左心口,向他们颔首还礼。

宝芙见过这个姿势,2011年,雷赤乌登门给她送来大麻烦时,也曾经向她致过这样的礼。

看来这是僵尸表示礼貌的一种问候方式,值得刮目相看,她还以为他们只会咬人。

“独孤太子,我们的来意,想必神女已经告诉你。”三人中年纪最长,灰白色的头发极短,类似现代的板寸,那张脸仿佛戴了一张人皮面具,僵硬呆板,没有一点儿表情的中年男人,率先开口,“我们非常需要,一个更强大的‘塔’。”

当他说了这两句话,宝芙立刻明白这三人的身份。

他们是五百年前的伏魔族。

原来传说是真的,伏魔族真的依靠和恶魔缔结盟约,借助魔鬼的力量,对付魔鬼。

“司徒厉,我不会帮你们屠戮我的同族。”

果然,独孤明断然拒绝。

“明,慎重考虑。”就在这时,神女从貌似戈君的黑衣巫女手中,接过一杯酒,一饮而尽,她转身对着独孤明露出妩媚的笑容,“如果你同意,把封印在你体内那个家伙,给伏魔族一半,他们可以帮你解决,你最大的困难。”

独孤明没有回答。

宝芙知道,他表面上虽然若无其事,但神女显然抓住了他的软肋。

因为他那双深黑的眸子,又出现那种变幻莫测的,雾一般若隐若现的光泽,她已经发现,只要他心里在琢磨什么事的时候,眼睛就会这样。

但是不了解的人,只会觉得他的眼睛变得更美了,完全被吸引住。

不知道独孤明这样一只强大的僵尸,会有什么麻烦,宝芙觉得,他此刻的唯一麻烦,就是他手中那把月牙镰刀,看来他真的宁肯舍弃一只手臂,也不会把那把刀交给任何人。

“独孤太子!”那个名叫司徒厉的伏魔族男子开口,“你我都知道,亡魂族所奉行的血之戒律,绝不容许,一个悖乱血之纯的怪物存在。”

司徒厉的话音一落,独孤明的眸子,登时变得阴暗而冷酷,隐隐生出暗红光芒,盯着司徒厉。

“只要我愿意,可以随时让你灭族。”

“如果真有那一天,司徒一定率领全族,奉陪到底!”司


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