八一中文>恐怖悬疑>B站舞见异闻录>40 知心相交传剑道

晚夜风凉,酌一清酒暖身。樱花飘零,唯一知己交心。

樱三十八放下酒碗,对蛔蛔说道;“你可听闻在海之彼岸有一个古老的国度,那里幅员辽阔、人杰地灵,是一块受到天神眷顾的土地。”

蛔蛔有些不解的说;“你说的是那个国家?”

“那个国度有过很多名字,我们东瀛人习惯称它为中原。”

蛔蛔差点了没一口酒水呛喷出来,原来樱三十八所说的古老国度就是指古代中国。问一个中国人有没有听说过自己的国家,这也挺有趣的,主要是蛔蛔等人进入系统后都穿着日本武士的衣服,系统应该是把她们设定成了东瀛人士。樱三十八不了解其中因果,会这样问也很正常。

蛔蛔故作蒙昧的说;“我见闻短薄,没有听说过那个国家的事情。”

“我们东瀛人向来信佛,这点不用我多说。我提到中原是因为那边也有佛法传承,被中原人称之为禅宗。”

蛔蛔眉毛一扬,问道;“哦,你怎么对中原的事迹了解得这么清楚。”

“在我小的时候,因为父亲的权势,我比其他的孩子更有机会接触到中原的典籍。这些典籍经由远航中原的海商之手流入东瀛,而我每日翻阅,对中原的事迹自然有一番了解。”

“原来如此,那你又想给我讲什么呢?”

樱三十八看了看夜空中悬挂的胧月,一边斟酒一边说着;“此酒虽然甘醇,奈何长夜漫漫难免有些无聊,不如我给你讲一个故事作为佐料如何?”

蛔蛔微微一笑,说;“但说无妨。”

樱三十八说道;

相传禅宗从达摩祖师开始一代代的传承信物便是衣钵,从单传慧可,再到僧璨、道信、弘忍,即将选择第六代接班人时出现了分歧。

五祖弘忍的大弟子神秀素负重望,以一首“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的偈子被大家视为承接衣钵的不二人选。

可是识字不多的慧能最终却以“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”的偈子被弘忍大师看重,成为接替衣钵的禅宗六祖。

慧能被弘忍大师传给衣钵后,师傅担心慧能被其他不服的僧众暗害,就让他连夜逃走了。

第二天,寺里一些僧人听说慧能带着信物走了,就偷偷跑出去追赶慧能,希望能夺回衣钵,其中有道明师兄率领十余人紧追不放,最终追上了慧能。

慧能看到道明追上了自己,就把衣钵信物放在一块大石头上,对道明说:“这衣钵是表示成为继承人的信物,岂是大家能凭借力气争夺的?你如果能拿,就拿去吧。”

道明跑上去想拿起来,却感觉这衣钵像山一样,根本拿不动。他感到恐惧,对慧能说:“我追赶上你,不是为了抢夺衣钵,而是为了向你求法的,愿你能给我开示。”

慧能说:“心中不起善恶念时,哪个才是你的本来面目呢?”

道明听了沉思良久,遍体流汗,哭着说:“禅门有这些密语密意外,还有其他的教法可以传给我吗?”

慧能说:“我今天能用言语告诉你的,都不是密语密意,你要返观自己的心,奥秘都在那里呀!”

听完樱三十八的故事,蛔蛔便说;“我对这个故事的寓意不是很了解,我能从中感受到就是世事无常。”

樱三十八沉思片刻,然后敬了蛔蛔一碗酒,放下酒碗后他叹了一口气,说;“对啊,世事无常。曾经的我那有想到师兄弟和睦相处的春江道场会变成如今这般模样,恩师身亡,整个流派分崩离析,就算我是城主的儿子也有可能因此丧命。”

樱三十八的一番感慨让蛔蛔感触颇多,她说;“其实你大可自己继承师范的位置终止这场师门的纷争,不必理会那些死板的教条。”

樱三十八十分果决的说;“武士道首以信义为本,我既然答应恩师代替他主持后天的真剑比试,我就不能背信弃义独吞师范之位和奥义书。”

“我尊重你的武士道,刚才的话我收回。”

“况且,我真那么做了,你以为我的两个师兄就会轻易罢手吗?他们才不会放弃自己的利益,这样只能让纷争不断扩大化。”

蛔蛔点了点头,说;“我明白了,往后你要走的路将十分艰辛,我保证只要自己还存在这个世界一天,就会帮助你一天。”

“阿利亚多。”

对于自己这样一个相识不到一天的人,蛔蛔竟然作此承诺,着实让樱三十八感动。经过这一天的接触,他觉得蛔蛔的品格以及超然的剑道天赋都十分难得,于是他就说;“我之前答应过要教你我们镜水流的剑术,现在就是个好机会。”

蛔蛔十分高兴的说;“嗨,请多多指教。”

樱三十八以身示范,亲自指导蛔蛔学习春水道场所传承的“镜水流”剑术。而蛔蛔果然没让樱三十八失望,许多招式他只示范了一遍蛔蛔便能学会,不得不感叹她的剑道天赋了得。

西四从睡塌里翻身起来,打着哈欠赶往庭院的方向,按照事先商量好的次序,现在该轮到她来接替蛔蛔值夜了。

她刚要跨步走进庭院,耳边就响起了乐歌的声音;“等一下西四。”

西四好奇的问;“乐歌你还没睡呀,发生什么事了吗?”

“我觉得现在还是不要去打扰那两个人比较好。”

“什么两个人?”西四刚刚说完,就从远处看到樱三十八正在手把手的教蛔蛔挥砍武士刀,她马上又很


状态提示:40 知心相交传剑道--第1页完,继续看下一页
回到顶部