八一中文>青春校园>唐骑>第五十八章 火牛雷猪

揭罗城外的这一场战争,交战双方互相都吃了个亏,战事没有扩大,郭汴陷入象阵之后心有余悸,而阿里阿也没有继续打下去的勇气,双方各自退兵。

这一场战事将天竺军队的缺点暴露无遗,在唐骑面前,一旦骑兵发起冲锋,健驮罗的这些临时召集的所谓军队竟全无抵抗之力,数量上的优势有等于无。

不过健驮罗联军仍然围困着揭罗城,只是已经不敢逼近攻城了。

这场战争爆发的时候有不少探子伏在暗处将战争的结果传了回去,几个有大影响力的婆罗门连夜聚集了起来,商量应对之策。

“看起来,阿里阿根本打不过唐军啊!”健驮罗婆罗门最有影响力的大长老卡巴甘说:“健驮罗临时召集起来的这些农民,根本就抵挡不住唐人的骑兵,人数再多也没用!有这样的骑兵,只要数量足够的话,足以横扫整个天竺了。太厉害,太厉害了,看来王玄策用一个人的力量就摧毁了天竺的传说确实是真的。”

“我可是听说,大唐有二十万兵马呢?”另外一位大长老德纳说。

“二十万……”卡巴甘道:“不会都这么厉害吧,但只要有一万人进入天竺,那也将是了不得的大事!就算不是一万人,只是现在这位郭汴将军,就已经有称霸健驮罗的资质了。”

“但是阿里阿毕竟还是抵挡住了对方啊。”

“那靠的是象兵,象兵!”卡巴甘说道:“神象是梵天给予天竺的最大恩赐了,这也是我们抵御外敌的重要力量,几千年前远西的亚历山大打到天竺,也是被我们的象兵击退的。”

其实亚历山大的时代离开此刻也没有“几千年”,但天竺人的文化虽然身后,却没有时间的观念,不但日常生活中没有时间的观念,甚至也不重视历史,这也是天竺文化虽足以与华夏文化并列而无愧,其历史记载却少得可怜的缘故。

而且亚历山大未能征服天竺最重要的原因也不是因为受阻于象兵,但大象对天竺人来说乃是一种有着特殊感情的动物,他们热爱它甚至信仰他,故而愿意将许多的传说都附会到大象上来。

“但是,这次阿里阿也没有失败啊。”德纳道:“这次虽然被冲乱了阵脚,但是阿里阿却俘虏了几十个唐军呢。”

“但是,阿里阿的这种好运能持续到什么时候呢?”卡巴甘眉头有些皱,显得有些忧思:“这次忽然出现的那种可怕火焰,是什么呢?是唐人的魔火么?我们的大象好像很害怕啊,如果再次接战的话,唐人要是使出了这种法宝,阿里阿可就要担心了呢。”

德纳道:“你的意思是……”

“我想我们也是该想办法和这位唐朝来的将军接触一下了。”德纳说:“当年他们的玄奘法师来到天竺,辩论经典赢遍了整个恒河,今天这位郭汴将军的到来,是否也能够靠这种魔法打败象阵呢?如果可以的话,那么,也许这是梵天给予我们的启示,让我们将受湿婆蛊惑已久的阿里阿拉下宝座来了!这个跋扈的刹帝利啊,他这几年似乎已经忘记了四大种姓的排列,似乎忘记了他的威权与胜利都是靠着我们,似乎以为他能够以他那来自异教势力的武力来取代婆罗门,他应该得到教训了,不!如果他失败,那等待他的就是万劫不复!”

——————————休驮人的军营中,阿里阿愁眉深锁!

这个夜里,又有两个国王悄悄退出了联军,尽管日间的战斗唐军看似处于下风,但天竺步兵在大唐骑兵面前露出了无法消除的破绽,而天竺军赖以扳回一局的“象兵”,却在大唐的“魔鬼火焰”之下露了怯意!

“怎么办?”阿里阿有些气急败坏地问伊本?图迈尔特:“你们天方国,有没有能够克制这种魔鬼火焰的魔法?你不是一直说你们的真神是无所不能地吗?快快拿出能够消灭这魔火的咒语来!”

伊本?图迈尔特心里对阿里阿其实充满了鄙夷,天竺人是因明学的发源地,在逻辑思维的贡献上比华夏还要大得多,但这个国度却充满了迷信,而且技术极端落后,伊本?图迈尔特日间望见炼油弹就看出那是一种与火药、石油有关的武器,但所有的天竺人却都认定那是魔火,是一种魔法,甚至就是天竺人中的高层也是如此。

“这头蠢猪!大概是没法跟他说明这一切的吧。”

何况伊本?图迈尔特也不打算为这个天竺刹帝利做知识上的普及,如果可以让他一世愚昧那更好,他要的就是如何控制他!

但现在,却还必须用一种阿里阿听得懂的语言来与他沟通:“那魔火确实厉害,但王上你有没有发现,唐人用了一下子之后,就没有用了,如果他们能够持续不断地召唤魔火,那他们直接召唤魔火来消灭我们就是了,为什么却还要用骑兵?而且当时他们的主将就在我们的象兵阵中,如果他能够召唤来那么大的、足以摧毁整个象兵阵的魔火的话,那何必丢下被我们困住的将士逃走呢?”

“你是说……那魔火没法召唤很多?”

“没错。”伊本?图迈尔特说道:“而且我估计,他们的咒语和魔力经过今天的这一次使用之后已经所剩不多了,如果明天再次开战的话,估计他们就连魔火都用不上了!这些魔火,其实也就是拿来吓吓人,明天我们真神一定会显灵,压制住这些来自大唐的异端。王上,你就继续发动攻击吧,我们天方城一定会不遗余力地支持你的!”

“真是这样


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