据记载。哈德良皇帝曾几度到以弗所，公元128年访问期间，准许为自己建造神殿。为此，以弗所人在玛利亚教堂附近建造了这座神殿，神殿于公元138年才竣工。也是在哈德良时期，以弗所的建筑从希腊风格转变为罗马式。
正在修缮的哈德良神殿以弗所这是哈德良神庙的复原图。是典型的柯林斯式神庙的代表，神殿里面最值得一看的是雕塑。内墙廊柱上有许多神话人物的雕刻，一侧是希腊时代的，另一侧刻画了亚马逊女人国的人物画，内墙正面的雕像是蛇发女妖美杜莎。
取其强悍的特质作为神庙的守护神，各种人物形象栩栩如生。哈德良神殿复原图周喜肯让云落和纳兰涩琪从哈德良神庙旁进入这条小街。古城小路以弗所小街的右边是公共浴场。该浴场建于公元前1世纪，修建得非常科学。
为了照顾洗浴者的需要，浴场被分为不同水温的房间。水是通过地下管道引进室内浴池的，浴池下面是空的。便于烧火。这是罗马时期典型的4种浴室形式，里面有冷水、温水和高温浴室，还有衣帽间。
公共浴场以弗所公共浴场以弗所小街的左边是著名的以弗所公共厕所，只有男厕，没有女厕。据说，这是古代以弗所男人的社交场所，清早起来第一件事就是来这里，边方便。边议论时事，交流信息。沟通感情；如果逛街走累了，也来此地休息。
云落和纳兰涩琪问周喜肯，坐那么久不臭吗？也不雅观啊。周喜肯说，下面是一个水道，随时有人冲洗，不会太臭。而且。当时的人都穿着长袍，整个蹲位都被遮住了，就像坐长凳，不觉得不雅观。看着这冰冷的石板，云落和纳兰涩琪说。以弗所人真不怕冷。
好在以弗所地处海边，这儿的气温比卡帕多奇亚高许多，这个问题应该不存在。公共厕所以弗所公共厕所外是这个不知名的遗址，遗址对面就是斜坡住宅，据说那儿是富人居住区，不过已经没有完整的建筑物，只有地面的马赛克拼画和墙壁上的湿壁画。
云落和纳兰涩琪没有上去。古城废墟出了小街，云落和纳兰涩琪就来到库瑞特大道的尽头，这儿是库瑞特大道和大理石街的交叉口。库瑞特大道尽头以弗所下图是塞尔瑟斯图书馆，它是以弗所古城的地标性建筑。
塞尔瑟斯图书馆建于公元2世纪。当时罗马的一名官员继任父亲塞尔瑟斯的职位，成为以弗所的总督。为了纪念父亲，他在父亲的陵墓上盖了这座壮观的图书馆。塞尔瑟斯图书馆是一座两层楼的大理石建筑，当时号称小亚细亚第二大图书馆。
门前共有16根大石柱，每根都有两人合抱那么粗。柱子中间粗，两边细，从视角上显得开阔。图书馆经历过地震和火灾，1972——1978年由奥地利人彻底修复，每一片石片都得以复原，砌回到原来的位置上，里面的文物保存在奥地利维也纳国立博物馆中。
塞尔瑟斯图书馆面向东方，使阅览室可以充分利用早晨的光线。据传，当年以弗所的男人喜欢告诉妻子，自己去图书馆看书。后来被发现，图书馆有一个地下通道，可以通到傍边一栋被认为是妓院的建筑，因此传出许多与此相关的笑料。
许多男人并没有在图书馆看书，而是去了妓院。塞尔瑟斯图书馆以弗所图书馆一层正面有4尊女神像，分别为智慧、命运，知识、美德女神。二楼原来也有4尊雕塑，现已不翼而飞，下落不明。
命运女神以弗所智慧女神以弗所这个脚印位于紧邻图书馆的大理石街上，据传，它是一个路标，与那座妓院有关。脚印的傍边有一个手指指向左边，其意思，一说是古代招妓的标志，有钱就可以由此前进，与女人谈心。
另一种说法是，因为那脚印有成人大小，意思是只有成年人才可以进入。路标以弗所图书馆傍边是民运的商业广场南门。南门有3个入口，其上装饰有常春藤和锯齿状的的缘饰，墙上用青铜字符写有拉丁语的纪念碑文。
据碑文记载。公元前3年，此门由国王奥古斯、王后利比亚、已去世的女婿和公主茱莉亚名誉出资建造，由国王宣布获得自由的两位奴隶具体施工。商业市场南门以弗所进入大门，迎面是一排廊柱。商业广场周长为112米，周边均是廊柱围绕。
商业市场廊柱以弗所广场很开阔，西边已经挖掘出商业广场早期及可追溯到公元前7世纪的住宅遗址。现在所看到的遗址则是公元1世纪的遗址。民营市场以弗所下图为廊柱建筑的复原图，很有气势，远古的辉煌可见一斑。
商业广场复原图以弗所廊柱的后面是一间间尺寸均等并排的拱顶商店，如此格局可以想象此处当时的繁华。商业广场周边的廊柱以弗所从进入大门开始，小孩与父母一家三口一直与云落和纳兰涩琪参观的方向一致。
这小孩不怕生人，一直对着云落和纳兰涩琪微笑，太可爱了。广场上玩耍的小男孩以弗所商业广场在北面和南面的商店均为两层结构，并在北边及西边，为港口设立了大门。商业广场通过几百年的使用之后。留下了许多显示荣耀的雕塑底座和纪念碑。
碑文记载了城市建造年代、文化活动、城市管理、宗教及社会生活等等重要的文献资料。商业广场云落和纳兰涩琪现在进入大理石街。大理