八一中文>都市现代>花都妖孽小保安>第250章 不靠谱的熊孩子

“世间万物之理皆有相通之处,正所谓博观而约取,厚积则薄发,修士在先天境之前尽可能的与道为亲,就是将地基打深;不断的祭炼体内灵气,让灵气的质量变得更高,这就是增加地基的强度。我想,你说的最强修士培养方法,就是从这两方面下手吧?”

“你还真没说谎!”

没说谎当然是指沈白自持“资质不错”,儿童柳柳露出惊异之色,以他的思维,是真觉得沈白很厉害,可实际上万事有因推果,沈白也不过是顺着儿童的思路稍微动了些脑子罢了。

“我也是猜的,详细的还需要小友解惑,其中到底有何玄妙,我又如何利用此最强修士培养之方法,让自己厚积薄发,以配得上有缘人这个称呼啊!”

沈白还是懂的言多必失的道理,震慑一下小孩子也就算了,若详细说下去,万一哪里说错了,那就真的贻笑大方了。顺势给儿童戴个高帽,让其再显摆显摆。

果然,这个貌似儿童,实则熊孩子的“高人”很喜欢沈白的作风,高兴道:“那我就给你好好解释一番。”

“快说快说,我已经等不及了。”

沈大官人哄孩子的水平“贱”入佳境,一方面抓住孩子崇拜“强者”的心里显露出自己“很聪明”,另一方面又把自身姿态放得很低,无形中就抬高了孩子的自我认知度,三两句话就让孩子把他当成了相处“很舒服”的朋友。

“咳!咳!”儿童清了清嗓子,一本正经开始“授法”,但他却并非直言最强修士培养之路的原理,而是从修行境界开始讲起。

“自古以来修行门派众多,修行法更是数不胜数。每一种修行法对境界的描述都各有侧重,说直白一些就是都不相同。但不相同的法发展至今,却总结出基本相同的境界划分,何解?”

这句话儿童没有给沈白回答的时间,直接讲道:“因为这和你刚刚说的世间万物之理皆有相通之处一样,世间修行法在侧重点上各有不同,乃是因为对天地之理的描述角度不同,但条条大路通罗马,修行人在天地间求索,慢慢的发现无论哪一种修行法,其最终求证的路却是一样的。既然路是一样的,那每一种修行法**通的道理又是什么呢?有大智慧者总结研究,经过数千年演化,终成如今从启灵到入神九境八十一转的境界划分。这种境界划分是众多修行法的共性,修行人按照这九境八十一转步步修行,终有超脱之希望。但我之前也说过,先天境可以算是修行的开始,此话何解?”

这次儿童柳柳给沈白留下了回答的时间,沈白的思路一直在线,忙道:“因为先天之前,都是筑牢地基的阶段。”

儿童露出一副“你小子好滑头”的表情:“话是这样说,但这却并主要原因。先天境是修行的开始,最主要的原因是进入先天境,修士才开始真正领悟天地之道,这是认识终极之路的第一步,也是一切的开始。”

“受教了!真是听到后一下子就懂了,可若自己想,却永远也想不到。”

沈白适时恭维一番,让儿童一直维持着“兴奋”的状态,如此才能知无不言、言无不尽。

“如果不是为了指引修行人按部就班的朝终极之路迈进,完全没有必要在先天境这个起点之前,又划分出六个境界;如果非要从头至尾齐齐整整,那么仅划分启灵和逍遥二境也就够了,因为这两个境界勉强算是承前启后之分界点。”

这个观点沈白不是第一次听说,当初他求法于萧岚,萧岚对他讲述古武修行和当世法修行要点时,也曾说过类似的话。古武修行直达先天,前面诸多小境界划分,不过是让修者有所参照,只有“先天”,才算是古武修行的正式开始。而当世法中,启灵这个门槛勉强算是第一步,逍遥境时修者肉身圆转如意,对天地灵气的积累和运用达到了顶峰,之后以心印道、以道印心,进入坐照境,这勉强能算是第二步;再之后就是明心见性,与天地交相呼应的过程,目标则是先天境。无论是古武修行还是当世法修行,前期的多少个小境界都是为了先天做铺垫,即便必须要划分,也完全可以卡住关键点划分境界就可,至于今日之划分,也许只是为了更好的指引人修行。

沈白霎那间想到过去曾听过的观点,到是和儿童的能够相互印证。

儿童继续道:“修行人在逍遥境时肉身达到圆满,灵气也达到饱和,一旦开悟则必然踏入坐照,这个过程是不可逆的。而修士进入坐照,若无意外早夭,随后的塑灵境、先天必然水到渠成。所以,严格来说,逍遥境之前都能归为一个阶段,那就是筑基;而坐照、逍遥、先天也可统统称之为先天;随后的生死和入神,也能统称为神识境,这些道理,今日可还有流传?”

沈白摇摇头,感慨道:“也许当世高人如清姐、岚姐还是知道的,不过你说的塑灵晋

升先天是水到渠成之势,怕是已经因天地灵气稀薄达最低点而不准确了!”

儿童奇道:“你的意思是如今先天境很难晋升?可在山谷秘境中,明明那么多先天呀,与塑灵境修者的比例分明很高的嘛!”

沈白苦笑道:“能不多吗!几乎整个华夏的先天高手都被聚到东北山谷秘境破解封印去了!那些还是最近天地稍有变化而刚刚晋升的,原本先天境屈指可数!”

“是这样吗!”儿童有些恍惚,嘀咕道:“难不成那些高手都被小白哥#¥…


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