我只能自己去想，自己去摸索，自己去承受。然后，期待运气的眷顾。
我痛苦。无助，没有人可以帮助我，没有人可以给我提建议，因为，没有人知道，真正的“正确”到底是怎样的。而我也无法确定，即便有了“建议”，这些“建议”是否就是正确。
我唯一可以做的，就是抛开所有的成见，忍受所有的痛苦，执行自己的计划——哪怕没有人看好这份计划。
所以，现在必须离开欧洲，哪怕这里散发着玛尔琼斯家的味道。
“这里应该有临时数据对冲空间。”富江，“还记得在玛尔琼斯家那时吗？”
“特定方向入口？还是精神潜入式入口？”我知道她在什么。在过去的末日幻境中，我在死亡前所参与的最后一起神秘事件，正是玛尔琼斯家的“天门计划”。天门计划制造出来的临时数据对冲空间，按阶段性分成两种进入方式。
第一种是最初刚抵达城镇时，宛如做梦般，抵达那里的临时数据对冲空间，但又绝非仅仅是精神方面的问题，临时数据对冲空间是灰雾应用的一种技术。而灰雾本身就具备精神和物质二相性，看似精神状态下出现的问题。却需要在许多地方视为物质层面的变化，正因为这种精神和物质，虚幻和真实的相互转化，让人很难理清临时数据对冲空间，以及自己身处于临时数据对冲空间时的状态。而这正是最危险的地方。
第二种则是朝特定方向前进，通过“神秘”触发入口。越过正常世界和临时数据对冲空间的边界。这种情况比较常见，也是临时数据对冲空间最常见的入口类型，也是普通人最经常误入的入口。
虽然进入方式的不同，并不能代表临时数据对冲空间的危险和性质，但前者无疑更加隐蔽。我相信富江的直觉。既然她认为，这个城市已经被末日真理教侵蚀，那么事情十有**就是如此，而考虑到这个城市表面上的安定，末日真理教的临时数据对冲空间到底是哪一种入口，却能让人推测他们在这个城市发展的态度和趋势。与之相比，若只是存在山羊公会的话，对这个城市来，反而是比较安全的情况吧。
末日真理教的发展手段久经考验，根本就不需要再做针对性的布置——利用迷幻药“乐园”和山羊公会占据地盘，侵蚀正常社会人际关系，以及建立特定的临时数据对冲空间作为献祭仪式的核心，用以打压或抵抗当地“神秘”的反击。这两种手段的并行早就已经不是秘密，但却一直行之有效，所以，如果末日真理教已经开始在这个中继器世界中发展，一定也会使用这些一直无往不利的手段。
末日真理教是神秘的，因为它的核心一直隐藏在暗处，但其势力扩张在知情者眼中，却没有太多的遮掩。如果他们已经开始拓展自己在这个中继器世界中的势力范围，那便不是什么太难看出端倪的事情。虽然我不如富江敏感，但是，只要腾出时间，走访一下这个城市于夜晚工作的酒吧，以及城市利益结构中的灰暗地带，同样可以找到线索。
这段时间和末日真理教进行了不少接触，我十分肯定，末日真理教早就对拉斯维加斯中继器，乃至于整个纳粹组织有所窥睨，而且，比任何神秘组织更早地付之行动。只是，尽管明白末日真理教的行动宗旨，却很难从他们的每一个行动中，找出那个最终的目标。他们每一次的献祭，都像是独立的，每一次针对他们的行动做出破坏，都仿佛已经彻底破灭了他们的阴谋，可偏偏无法驱除内心深处那种乌云盖的压抑感，就像是自己无论做什么，都只会让末日真理教朝自己的目标更进一步，而世界末日也更逼近一步。
那是十分可怕的命运感。
无论是在过去的末日幻境，还是现在的末日幻境，这种让人不知道还能做些什么，该怎么做才能挽回的无力感和绝望感，一直都存在着。对我而言，也不过是因为习惯和麻木，所以不会对此产生太大的负面情绪。不过，我想，对于刚刚走入神秘圈，立志于要做英雄事迹的新人来，这种感觉是拦在他们的生存和生活路线上的一道难关。
不过，也正因为过早看清这个中继器世界的命运走向。所以才失去了这份乌云压的敏感吧。而在这个中继器世界中生活的人们，在接触神秘，进而接触到这种无法改变的末日走向后，一定会有我和其他神秘专家当年的感受。
这是一件十分奇妙的事情——相对于“病院现实”来，末日幻境就是一个幻境的世界；而在末日幻境中，相对于外界。中继器世界也同样像是幻境一样。可偏偏，两种“幻境”都让人感到真实，不，应该，在针对性的范围内，看似幻境的世界，以及它所昭示的一切，都是真实的。
所以，这个世界的阮黎医生、咲夜和八景。同样是相对的真实，即便，她们眼中的“世界”，在概念和范围上，就仅仅是中继器世界而已。这个概念和范围，与整个末日幻境，乃至于“病院现实”的概念和范围相比起来，是如此狭隘。但是，生活在这里的人们。他们的人格、想法、情绪和认知等等，所有构成他们此时意识形态的因素，都是真实的。这种意识态的真实，已经超越了他们自身的存在形态。
我相信这才是真正的真实，因为，从本质上来。我和他们没有什么区别。
所以，我也相信，