伴随着她的呢喃，高川似乎听到了咕噜噜的液体流淌的声音，感觉到了一种置身于水中的漂浮感，他仿佛也变成了这水的一部分，流经不同的地方，然后在某一刻猛然醒来。不知不觉间，他的身后已经湿迹淋漓，也分不清到底是自己的汗水，还是真的浸泡在别的什么水中。
可是，他可以想象，哥特少女所说的，那宛如史前神话般的故事，到底暗示了什么。倘若用“”代替“黄色的大海”，用“末日症候群患者”代替“巨人”，用“承载着人格的”代替“一滴水”，那么，哥特少女所看到的，不正是“已经变成的末日症候群患者所能观测到病院现实”的模样吗？
在理论上，存在于中的人格是无法直接观测到，也无法透过去观测病院，就如同人类在正常情况下，无法直接观测到自我意识究竟是以怎样的方式被这个**所承载，在这个世界中，作为既然存在的一部分进行运转，并和其他方面的进行交互。
高川曾经听说过这么一句话：
我们就像是在一个巨大得难以想象的蛋壳里，我们就是蛋黄和蛋清，乃至于蛋壳的一部分，我们共同构成了这颗蛋，但其实我们并不知道我们是不是一颗蛋，这颗蛋的总轮廓又是何种模样，而它又被盛放在什么地方，盛放它的外面究竟是什么模样。
高川不由得想：在一个严密得无以复加的系统里，当每一个事物的存在都是必然而必须的，每一个事物即时所处的状态也都是必然而必须的，在这么一个看似有冗余，可以犯错的世界里，其实那些冗余和错误都有必然而必须的意义时，作为其中一个极其微小的个体的人类，究竟能够对这个系统了解到什么地步呢？应该是局限于“完成自己的功用”这个范围吧。
一个人的成长，究竟是一种挣脱束缚的行为，还是一种宏观上被规划好的，必然达到的，严格得不允许任何变化的，而对整个世界系统有着非凡且必须的意义的行为呢？在人们看似有几率改变的一生中，他是否真的存在改变的可能性，而不仅仅只有一个几率的数字呢？
是否在世界这么一个复杂而严谨的系统中，某个人一定是会变成“某种特定的人”呢？而不以人类自身的意志为转移呢？
既然“病毒”已经深入末日症候群患者体内，是导致末日幻境的根源，那么，作为末日症候群患者的一员，只是“中的一个人格”的哥特少女，又是为什么可以做到那样的观测？而她的观测对末日幻境，乃至于对“病毒”而言，是一个严谨而复杂的系统运作中，所必不可少的成份吗？
如果必须把“病毒”视为“末日幻境”最不可或缺的核心部分，那么，普通人、神秘专家、特殊的某些特少女，他们在“末日幻境”中所能观测到的各种特殊情况，对“病毒”而言，究竟是怎样的一种情况？
越是这么想，就越是绝对，要对付“病毒”简直是不可能的因为，它已经贯穿了末日症候群患者的存在，仿佛成为了其存在形式的一部分，离开了它，末日症候群患者究竟是被治愈，还是彻底崩溃，连都做不了呢？
高川不禁有一特少女，仿佛就是为了让自己了解到这一点而存在的。她能看到他人所看不到的东西，那些东西通过她的思想系统，得出一个迷惘的结论。而如今，她便轻易地将这个疑问抛了过来。
这些疑问正试图动摇自己解决“病毒”的意志。这些疑问正把以前那些看起来不错的想法，变成看起来很糟糕，不成熟的想法。如果解决了这些疑问，一定又会有新的疑问产生吧。也许会就这样反复着，让人永远找不到一个“最佳最合适的方法和时机”，永远都处于一种“最后一刻才会发现的，相对错误和糟糕的情况”。
“我知道了，你想去外面。”高川凝视着仿佛已经睡去的哥特少女说到：“但我可以告诉你，外面的情况并不如你想的那么好，你的疑问哪怕在外面也不会得到解答，你也不会如你如今觉得的这般强壮。你能做的事情，一定会比在这里可以做的事情更少。你会品尝到真正的绝望，比这个世界的末日到来更深刻的绝望。”
“我已经存在很久了，久到我可以将生命和希望当做筹码，去看看过去自己从未看过的景象。”哥特女孩的身体一动不动，只有声音在房间中回荡，她明明就坐在两人面前，却让人觉得她已经离开了，“我会帮你，高川，你可以按照自己的想法去做。因为，当你来到这里时，我就已经感觉到了，你所做的一切，无论你是否自愿，都将达成我的目标。”
“这是女巫预言？”高川沉静地问到。
“不，这是必然。”这么说着，声音渐渐淡去。
高川和司机两人又等了许久，也不见椅子上的哥特少女有什么动静，她就像是死亡了一般，垂头依偎在宽大得座椅里，像是在聆听什么，又像是在等待什么。司机上前一步，仿佛想要近距离看看她，却为被身后的声音吓了一跳。那是很响亮的开门声。
一侧的门打开了，可两人都不清楚，那到底通往什么地方。紧接着，又有脚步声传来，是一连串的脚步声，就好似有人排队走过，