八一中文>网络游戏>末法时代之三生石>第347章 颠覆了的德鲁依

最终,孙凌云被菲尔八人众允许跟随他们一起行动了。

虽然孙凌云依旧非常的可疑,甚至他那所谓运气好买到了最后一份地图的事情可能,啊不,是一定存在着猫腻,即便如此,菲尔依然同意了让他跟随自己的队伍行动。不为别的,只是他们有着足够的自信,只要诸事谨慎一些,这个自称名叫凌云的东方人还能翻了天去?菲尔等人需要孙凌云手中的地图,孙凌云需要(?)和菲尔等人搭伙儿组队,双方算是各取所需。至于最终结果如何,双方心底里都在‘呵呵’。

离开了索罗姆镇,进入了贝瓦尔山脉外围的那些余脉,到处是山不高,林却密的丛林环境。在这种丛林环境中行进要特别的谨慎小心,稍有不甚,可能就会在某个不起眼的小虫口中栽个跟头。好在他们队伍中有一名资深猎人——乔恩。

一进丛林,乔恩仿佛就如同进了自己的家,本就话贫的他有向话唠发展的趋势:“海伦,小心左边那朵花,虽然它非常漂亮,但如果你不想成为它的晚餐的话就一定要只保持远距离欣赏就好了。嘿,波比,比碰树下那株草,虽然它和金棘草长得就像是双胞胎一样,但我敢打赌如果你把它摘下来的话你的手就可以考虑去截肢了。艾尼维亚别动,你头顶的树枝上有条蛇,它可是只一口就能毒倒一头大象的存在,你一动的话就会引起它的攻击,噢,好吧,你的冻气更胜一筹,话说,要不要考虑做一锅蛇羹?嘿,萨菲隆,你是想用你那‘门板’似的双手剑当斧子使,转职当一个伐木工吗?……”

一路上乔恩就没停过嘴。菲尔则是把注意力完全地放在了孙凌云身上。这个东方男子,加入队伍后一直表现得很是低调,但一路走来这么长的时间了,他却是没有犯过哪怕是一丁点的错。简直就像是能预知危险般,就算有危险的东西就隐藏在他的前方,他也能看似不经意般地绕路避开。一次,两次,三次,如果这不是由于他运气太过逆天的话,那就意味着他绝对是一个厉害的高手。

“菲尔,在想什么?”一个柔和的声音从身旁传来。这是队伍中仅有的没被乔恩‘吐槽’过的人之一,自然之子(女)——凯瑟琳。好吧,用通俗易懂的职业名称来称呼的话,她是一名亲近自然的德鲁依。

“没什么,我只是在注意那个东方人。”菲尔冲凯瑟琳笑了笑:“那东方人很神奇,总是能提前避开一些麻烦的东西。”不得不说菲尔说话很含蕴也很有技巧,不过他相信凯瑟琳听得懂。

凯瑟琳闻言向孙凌云望了过去,观察了一会儿后轻声说道:“果然是纯正的东方修士,他对自然的感知简直要超过身为德鲁依的我了。”

菲尔微挑眉,他有些不理解凯瑟琳的意思。

凯瑟琳很是善解人意,她从菲尔的表情中读懂了菲尔没有问出口的话,于是解释道:“东方的修士中门派众多,修炼的系统也不同,但其中最大众化的要数道家的传承。严格来说,东方的修士中,百分之八十以上都传承自道家,因此他们也把修炼叫做修真或修道。道家最核心的思想就是道法自然,所以东方的修士对自然的感悟是平日修行中的重中之重。”说到这儿,凯瑟琳顿了顿,有些犹豫地说:“甚至我怀疑德鲁依一脉很有可能也是道家的一个分支传承。”

菲尔听得有点懵。德鲁依,这不是欧洲土生土长的一个教派吗?经常出现在一些网络游戏中,以亲近自然为卖点,甚至可以变化成鸟、兽、植物,一些强大的德鲁依甚至可以变化成巨龙。抛开虚拟的网络不提,就算是在现实世界的历史上,德鲁依教派也是诞生在欧洲的教派啊。那还是在罗马帝国时期,德鲁依教徒们主要生活在高卢、不列颠、爱尔兰、小亚细亚等地,而且是传说中野蛮人的代名词。后来他们教派中用活人献祭的传统惹恼了罗马帝国,且罗马帝国对凯尔特人(在当时大多数德鲁依都是凯尔特人)一直很是警惕,担心他们强大起来,因此发动了对凯尔特人的大举讨伐。在战争的过程中,德鲁依教徒活跃在凯尔特人的军队中,鼓舞士气并诅咒罗马人。后来,罗马帝国战胜了,不但屠杀了所有的凯尔特人士兵,而且还血洗了德鲁依教。自此,德鲁依教没落了,甚至到了16、17年纪,仍然只存在于民谣山歌之中。这么标准的欧洲本土宗教,你让菲尔如何相信德鲁依可能是东方世界道家的一个分支?

凯瑟琳见菲尔完全不相信,便开始阐述自己的观点:“虽然从众多的文献记载中德鲁依和东方的道家完全无关,但是自从进入这游戏后,我发现了他们之间有许多的雷同点。首先,他们都崇尚自然。其次,他们都对医、卜、星、相、术法有着系统的传承和研究。如果你觉得这些是所有的宗教都会有涉猎,所以不能成为令人信服的证据的话,那么来看看德鲁依最出名的变化之术吧。按照我们的办法,要想变成某一种生物的时候,要先与其接触,对其进行详尽到苟苛的了解,无论是它的习性还是身体构造。当你对其有了足够的了解后才能成功地施展变化之术,变化成目标的模样。几乎所有人都认为如果足够的时间的话,一名强大的德鲁依可以变化成世间存在的任何一个物种。事实上,这个观点是错误的。”说到这儿,凯瑟琳缓了一缓。作为一个平时文文静静的女孩儿,凯瑟琳已经很久没有一次说这么多的话了。


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