还有一些奢侈品，甚至是质量不怎么样，但是价格就是奇贵无比，美名曰‘低调奢华’，但就是有人买。因为质量不是问题，问题是主流的装逼装备太过流行，已经不能满足那一部分群体的装逼需求了，这个时候就是要追求什么贵族的‘低调奢华’，才能彰显出与众不同。
中华民国的轻工业产品的附加值非常高，尽管在本土售价很多时候不是很高，但是在那些经济殖民地，那些牌子货的售价拉高一两倍甚至都有人买。
那些经济殖民地的人也不全是穷人，还是有很多人通过和中华民国合作，或者也有一些经济殖民地的商人接着发展的潮流发家的，也是有不少暴发户的。那些暴发户，实际上也就是在为中华民国贡献财富，大量消费中华民国的那些高端商品，成为中华民国的奢侈品消费市场中的重要组成部分。
而在本土，中国民族财团也打造了不少奢侈品，用来给那些发财的商人消费的。现在财团大量放贷，加上市场又非常坚挺和景气，很多商人甚至不知道手上的钱要怎么花。大量的民资开始爆发出来，自然也成为了那些奢侈品的消费主力。
在这场盛宴中，民资在笑。
但是能笑到最后的，只有那些勤俭经营的民资商人。那些乱花钱的商人，大部分都会在最后死在沙滩上。
此时因为财团大量放贷，很多民资得以发展，但是有一群民资商人却并不贷款，而是在稳扎稳打。
这类的商人，有传统商人的特性。
传统商人，对产业极为看重，别人就算是出很多钱也不会卖，而且不合股，手里有钱的时候绝对不借债。
这种商人的经营策略尽管有些过时，但是时代却是万变不离其宗，尽管这些企业会错过快速扩张的时期，但是他们却能在经济大萧条的时候生存下来。
这次经济刺激，基本上也就是大浪淘沙。
按照此时中华民国的大好局势，机遇之庞大，可谓是百年难见。作为民资，只要有头脑，或靠魄力，或靠精心经营，总会出人头地。
财团对民资的收割，基本上是建立在调控之下的，并不是明目张胆的去抢，财团不缺钱，只要在内部能用钱买下的东西，为什么要去抢？在外部对待异族，因为钱不在自身的资金循环圈里，自然是能省则省，动用黑帮倒是很常见。
华人再怎么满世界跑，他们的根都在中国，他们在海外的钱再怎么多，他们对海外也没有归属感，最终那些钱都会大量的带回中国。
中国不似其他国家，其他国家的文化比较低级一些，对文化的归属感与依赖都比较小，所以可能会满世界到处跑，就像是美国人可以从欧洲移民过去，与亲属朋友一刀两断。但是中国人只要不是没办法活下去，一般很少会漂泊他乡，而且赚了钱之后，就会思乡心切，因为中国的社会有那种让人产生归属感的气氛。这也是为什么在世界很多华人聚居的地方都有唐人街，因为高级的文化，是无法被低级文化所完全同化的。历来异族进入中国，都是被中国同化，而不是被异族同化。
特别是在中华民国崛起后，全世界的海外华人，都争先恐后的将子女送回国内就读大学，生怕子孙后代与民族的发展脱节了。
随着缅甸和马来西亚的独立，这两个国家也纳入了中华民国的经济殖民体系当中，马来和缅甸的农业资源还是比较丰富的，另外同样可以发展一些工业。
马来的排华情况没菲律宾和印尼那么严重，也让马来土著受到了更好的待遇。缅甸土著，处于中南半岛的范围，所以待遇还算马马虎虎。而马来和缅甸的华人，也和中华民国政府、财团胜利会师，互相配合之下，迅速在马来和缅甸取得强大的政治、军事、经济影响力。
而中国资本，则在马来和缅甸独立后，如潮水般蜂拥而入，迅速在马来和缅甸收购了大量的资产。
投资农业、矿山，以及制造业、零售业、水电通讯、交通、金融、教育、医疗等等行业的资本都有。
各个经济殖民地因为有大量的资本涌入进行投资，加上有中华民国这个庞大的市场做为支撑，所以就业都非常景气。尽管受到剥削，但是生产力得到了改善，所以在努力劳动之余，还是能吃得饱肚子，而且还有不少钱可以用作其他消费。
这个时候那些经济殖民地还没什么钱，这个时候炒作房地产没什么前途，所以各个经济殖民地的民众尽管收入不是太高，但是房价什么的也比较低，所以都感觉日子比以前好过了很多。
一个全新的亚洲秩序，在中华民国崛起之后已经建立了起来。
最悲剧的则是日本和印度，日本被打瘫痪了，而印度并没有因为中华民国的崛起而得到解放，依旧处于英国的武力殖民政府统治之下，而中华民国则选择了和英国瓜分印度殖民利益。-- by:dad856|43567|16302405 -->