而且，这些上好的富含灵气的兽肉，可以卖予古乐城里那些有身份的人，他们是非常欢迎的，就可以交好他们，方便自己的行事。
又过了一夜，在从宗门出发后第三天的傍晚，飞艇靠近了一处小镇。
可见修真宗门离凡俗聚集处的距离有多远了。而且，其中间隔着凶猛妖兽盘踞的地域。
在小镇外无人处，降下飞艇后，摩勒叔把飞艇收到芥子袋里。
一行四人就步行到镇上。摩勒叔熟门熟路地找到一处有马车出租的门店，雇了一辆马车。
在马车上颠簸了三个时辰，终于在深夜抵达古乐城。这个时间，是摩勒叔特意选择的，深夜进城可以不引人注意。
这是一个带医馆的大药店。陈德一进门，就闻到了各种草药的味道。
这里是天台宗在古乐城里的一个重要的据点。
天鼎宫炼制丹药，需要各种各样的灵草、灵药，有主材、辅材等，品种之多数不胜数。
因此，光靠宗门内的修士采摘、或是种植，是根本不可能找齐所有这些药材的。
尤其是宗门内修士，修炼是第一要务，因此不可能有大量时间在荒山野岭中去找寻药材。
故此，有许多的药材需要通过人口基数大许多倍的凡人去采摘。
因此，宗门必须在凡人聚居的重镇里设立这样的大药店，卖药、坐堂诊病的同时，收购药材。
宗门里需要的许多灵草、药材，就是通过这样的方式收购来的。
天台宗设在古乐城的的这家大药店，叫做裕仁堂。
极大的店面，除了临街的店面，里面还有一进院落对外营业。
最特别的是有几面墙，墙上罗列的都是裕仁堂收购的药材、灵草，种类超过上千种。
有的比较偏门的、少见的灵草、药材，还附有图画说明。
陈德被安排在后院的一间偏房住下。
以裕仁堂的阔绰，像他这样的店小二的身份，也可以一人独住一间。
推开门，就是一个不大不小的院子，足够在此操练武艺。
不过，预料得到的，就是这里的灵气密度很低，与宗门相比，只有宗门里的一两成。
在此修炼，起效果和在天台宗相比，就是龟速。
裕仁堂在二楼，设有诊病之处。常年有聘请的医师坐堂，医师数量维持在三到五人，还有几个打下手的学徒。
摩勒叔不在时，由二掌柜的主事。
整个裕仁堂足有四十几号人，除了扫地、打杂的之外，几乎都是天台宗的人。
来的天台宗的人，许多是天鼎宫的弟子，他们需要熟悉药性，辨识各种灵草、药材，因此许多低阶弟子就到此当值，或是相当于领任务一样到此当差。
当初天台宗到此开办这间大药店时，就有些古乐城里的地头蛇，一些帮会的人看到如此大规模的店铺，认为可以捞到足够多的油水，接踵而至要向裕仁堂收取保护费。
天台宗哪里可能向凡俗的帮会上贡。每一次来收保护费的人都被裕仁堂里的那些年轻弟子打得落花流水。
如果不是摩勒叔这些前辈约束，不欲结下解不开的仇怨，这些年轻弟子就只是将所有来人打趴下，就算了，这才没有闹出人命来。
想收保护费不成而被痛揍的帮会头目们，咽不下这口气，就派人在深夜里摸到裕仁堂，要偷偷放火烧了裕仁堂。
可是，那些人刚靠近裕仁堂，就触发了裕仁堂的警戒法阵。没等放火的人打着火，就被裕仁堂值夜的人擒下，将四肢打断，扔到裕仁堂门前的大街上。
不信邪的帮会头目们，又派了几次手下的喽啰，要在夜里放火烧了裕仁堂，结果不变，全部人都被打断四肢，然后丢在裕仁堂门前的大街上示众。
这些帮会的人终于明白裕仁堂的实力，知道是铁铁地踢到了铁板上，再不敢到裕仁堂闹腾了。
也有些泼皮无赖到裕仁堂闹过事，无不被那些精力无处发泄的年轻弟子打得屁滚尿流。
渐渐地，再没有人敢到裕仁堂闹事。
裕仁堂的生意逐渐红火。每天到裕仁堂买药、看病的，售卖灵草、药材的，都是络绎不绝。
陈德最初在裕仁堂的活计很简单，将裕仁堂收购的药材、灵草，该入库的就搬到库房，需要进行晾晒、裁切、捣碎的，就按裕仁堂里先来的师兄的指示完成就好。
陈德并不是每天都呆在裕仁堂里。
摩勒叔经常带着他和摩勒清花一起出入各种官邸、世家的深宅大院、富商豪宅。这是摩勒叔经营人脉的一种方式。
因为，这次返回古乐城的路上，凑巧遇到奋不顾身送上门来的红背狂鸥。
这些红背狂鸥对于吃惯了山珍海味的豪奢之家来说，是可遇不可求的美味。
凡俗的猎人，有的一辈子都没见过红背狂鸥，更不用说打到这样的猎物了。
因此，没有一点机缘的豪奢之家，好多都是有钱都买不着这样的食材。
摩勒叔登门拜访的同时，在商言商，推销起红背狂鸥来。
在摩勒叔的言语里，能吃得起、能吃得到红背狂鸥，那就是身份的象征。
摩勒叔选择这些人家拜访，也是有的放矢的，几乎全部被拜访的主人，听到可以买到红背狂鸥，都有些喜出望外的样子。
因为，以前有人在摩勒叔处买到过红背狂鸥。因为红背狂鸥的肉里蕴含灵气，吃下红背狂鸥对凡人身体的好处远超过吃人参等补药，尤其红背狂鸥又是