八一中文>仙侠修真>悟道天龙>第二十六章 技与道唯我独尊

对一般人是够用,但只基本够用,要得到更多更好的能力,就必须掌握好更多修炼方法。 从利用普通的运动来锻炼身体,到修炼各种外功,再到内功,至那所谓的‘神功‘……

假设普通运动的平均修炼指数是1,顶到天了也就比常人强壮一倍;

假设普通外功的平均修炼指数是2,顶到天了也就比常人强壮两倍;

……

那所谓的‘神功‘,顶到天了能比常人强壮几倍?

按一般推理,四倍正常,八倍夸张。夸张是夸张,一个人跟八个人比拔河都有希望获胜,但九个、十个就得认输了。真正的神功,自然不只有这效果。

至少,北冥神功就不只那效果。

什么叫真正的神功?

在秦朝看来,北冥神功最厉害都不叫真正的神功,因为它是以修炼内力为主,而不是以修炼精神力为主。

北冥神功虽然是以修炼内力为主,但对精神力的要求也是极高。否则精神力跟不上,控制不好飞速增长的内力,走火入魔,危害最轻也是像书中段誉,武功时灵时不灵。

为什么,秘笈上对这些提都没提呢?

秦朝想了一会仍不明白就放弃了,心想:“我都已经取了它逍遥派这么大的便宜,不能再像东郭先生和狼。秘笈中说与不说,她或他自有其自由。”

书中段誉好像也是因为这些而吃了许多亏,但他好像从未埋怨过留下秘笈的‘神仙姐姐’。一直都十分感激。最后还是乔峰告诉他,六脉先只控制一脉,精神力才得以够用。

念头一转。秦朝暗道:“有时间,还不如多想一想——怎么提高精神力?”

寻思:“禅功应该比内功更好,心功又比禅功更好,但最自然实用的或许是寄情于琴棋书画。这也解释了,为什么,武学宗师中经常性地出现琴棋书画方面的宗师?”

“在文学上,知识就是力量。精神力的源泉理该有知识一份。貌似无形都一样存在。”

“在武学上,内力也可以顺带提升精神力,内力长精神力也长。内力高精神力也高。”

“不只逍遥派的掌门无涯子,传说中的小李飞刀也一样博学多才,雕刻的功夫也一样神乎其神。两人都成功将艺术化入武功,别人却只当那是在玩物丧志。”

“不全心全意地投入。雕刻的技艺最高也只是技艺。如何神乎其神?以假乱真!”

“寄情于此,便不能再分心。技与道,别人懂不懂都还得实践,那就成了同道中人。否则便像我现在这样,懂得最多也只懂在表面。”

假设事实如书中一样,无涯子是被徒弟丁春秋推落悬崖,摔成了重度残疾。

依此推测,秦朝认为:无涯子的内力和实力最如何高绝。也没有像自己现在这样,将内力和精神力区分开来对待。两者仍混淆在一块,他最多只不过懂得技与道有别而已。

如果连无涯子都那样,就更怪不得别人,内力与精神力太容易混淆。反正内力本来就因为不同武功和门派而分成了无数种,把精神力当作其中的一种就是,既简单又方便。

自己除了思想理念上的不同外,也是因为出人意料地从老桃树中吸收了什么,一次性对精神力的提升首次超过了内力。精神力一跃而成为了主角之一,不再只是内力的附产品。

混元一气无相归一北冥神功不如纯粹的北冥神功霸道。也许不只是吸收了老桃树中的无名功力,而是类似男女双修,与老桃树‘双修‘了一次。或许这是因为别开生面的第一次双修,效果最佳,才有这么明显的提升。

提升精神力的同时,附带也提升了控制力。不但提升了对各种内功和外功的控制,还同时提升了对各种招式和技巧的控制,包括对特殊武功的控制,例如‘催眠术’。

如此一来,辛双清想要摆脱自己控制,不但要求精神力比那施术之人高,久而久之,等影响更加加倍深入,还要求比受术者的主人高,也就是要求比自己更高。但要真的比自己还高,那可就……

危险可就都转移到了自己身上,叠加到了自己身上。就这么,非此即彼地成了一个死结,似乎永远都解不开。准确地说是无非同时解开,两人间有了生死与共的紧密联系。

愿不愿意都不得不接受她,天山童姥还真不是一般霸道!这份意外的礼物倒是很符合她的性格为人。

却也可以说是出于一番好心。

或者,这只是自己在安慰自己吧!

既然不管如何都只能接受,好好爱惜,也算对彼此的一种弥补。不然现在就干脆点,什么都别接受,反正不管接不接受,结果都免不了有人因此而受到伤害。

想做就做,秦朝带辛双清来到澜沧江畔,在滔滔响个不停的水声中,转着弯儿说出一番心里话。

“……双清,我不会再说第二次,你一定要慎重!!!”说完秦朝又再三交待。

辛双清心中暗道:“我的好主人,你别说第二次了,第十次都有了呢!会数数吗?”

说是那么说,听主人私下吐露这么一大堆的心里话,玉脸上的微笑也更加发自内心。觉得自己现在最正常不过,最清醒不过。但这绝不是不肯相信主人,而是更加相信这些主人。

一想再想,认真再认真,还是认为自己才是最大的受益者,有机会跟了个好主人。要是换了个人,别说男人,就连女人,也绝对是求之不得,怎么会如此费力往外推呢!

纠缠


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