八一中文>仙侠修真>希声>怪力乱神

恭喜恭喜,又完一章!

同喜同喜,好事成双!

没有人恭喜缚心术,缚心术只好自己恭喜自己,顺便发发牢骚,吹一吹牛皮。

这个武林大会,可以说,相当之不好写,非常之有难度,极度之不容易。无外打打杀杀,来回比划比划,英雄豪杰动手,谈情说爱间杂。老套路,容易,出新意,难,无论老套路还是新花样,来来回回看多了也是一个腻。当然缚心术作为一个大名鼎鼎德才兼备敢于吹牛的文人,在后续剧情的需要以及神圣使命感的召唤之下,勇敢而无畏地承担起了这个几乎是不可能完成的艰巨任务,并且圆满更是超额完成,实在是可喜可贺,美不胜收!

事实如此,不光吹牛。

武侠么,必须有武,传承武道,弘扬侠义,武林大会必不可少。

话说古往今来武侠巨著恁多武林大会场面写了无数,又有几家给人记住?

细想。

一个没有。

胜负之间,得失之际,斗智斗力阴谋阳谋爱恨情仇种种种种,大体如此。正是费力不讨好,任何事物看得多了都会厌倦都会疲劳,任何事情说过做过回头一看也是不过如此,趣味寥寥。没有人愿意在武林大会上浪费笔墨,那是因为武林大会原本就不好写,没有多少可以发挥的余地,至多不过胜利了惊人了,报仇了雪恨了,威风了神气了,名利双收抱得美人种种种种,不过如此。所以说,还是大才子大文豪,笔力惊天地泣鬼神的缚心术两手都要硬,重任一肩挑,妙笔生花处,经典再创造!

好了好了,不吹牛皮了,以免牛皮吹破了天,崩到了嘴。

当然说到武林大会,对我来说是这是一个不小的挑战,因为这种场面说大不大说小不小,不能一笔带过,又不能写得太过,过犹不及。当然这只是一个小小的高潮,我心中的大场面那必须也一定得是战争场面,因此本书即将迎来一个大大的高潮,因此缚心术面对的是一个更加艰巨的任务,任重道远啊缚心术,我时常这样告诫自己,加油更努力,不要太得意!

我将方老将军定义为古往今来第一良将,当先吹下了一个大大的牛皮,在方老将军还没有出场的情况下。那也没有办法,谁教小方道士太过不争气,时常恨天怨地哀叹命苦,风头无论如何也抢不过别人,真正要威风神气起来也只能指望他老爹了。这一个牛皮,必须不能吹破,还得吹大吹圆吹好,战争的宏大场面就要来到,哈!

左右试一下,应当差不了。

说是发发牢骚,却也没有多少,你看推荐很给力,大伙儿也是很仗义,虽说成绩不咋地,自己还是很满意。写书的人,写出书来,有人看就是一种莫大的享受了,何况缚心术同学还时常得到别人的表扬,那心里说出来就是一个字,美啊!就不一一表示感谢了,最好的感谢就是认真努力好好写,脚踏实地,一步一步,一步一个脚印——

忽然我发现,我就走在成神的路上。

我并不孤独。

但我心中没有神,所以我只能做一个俗人,就如同方殷方道士,永远也成为不了第二个龙真。只有一条路,就是向前走,硬着头皮,咬紧了牙根,去寻找那一个最最虚假荒唐又是最最真切实际的梦想。是有彷徨,是有迷茫,然而路在前方我在路上,不计成败不计得失勇敢大步走下去,关乎梦想,无从分辩。

黔之驴,无可用,放之山下。

虎见之,庞然大物也,以为神。

驴是一鸣惊虎,虎畏怖,竟不敢与之搏。

终是黔驴计穷,怒而蹄之无用,喉断肉尽葬身虎腹,若是焉,悲夫!

无悲,有喜,然若不鸣,何以?

这是一个故事,只存在于传说之中,老虎见了驴子没有不扑上去的理由,无论前之驴后之驴。这是一个寓言,具有讽刺意义,骂的是驴更是老虎,骂到天下上至帝王将相下至贩夫走卒无人逃脱!最后,自然,骂了自己。这就是一个文人干的事情,我们都知道柳宗元柳大文人一生之苦难直与另一千古悲剧人物屈原老夫子可比,所以驴子会叫,所以驴子会死,所以柳大文人革新失败以后还是以另外一种最最虚假荒唐的方式,完成了自己最最真切实际的毕生夙愿。

今若是焉,悲夫!

不说了,又郁闷了,有头无尾,虎头蛇尾,驴尾之尾——

不吐不快,吐不出来。

哇!哈哈哈哈!其实我最喜欢的就是无能大仙了,方道士和无禅和尚都已经长大了,就像一百零八一样,不好玩了。无能大仙勇敢而无知地坚守着自己的信念,认为自己就是一个从天上不幸给人打落凡间的神仙,这一点从来没有改变。当然时代在进步,无能大仙也有了自己的,全新的理想,不是回家种红薯,而是开一间大大的,比天还大比海还大的,饭馆!

开饭馆,当掌柜,又能吃,又能赚,无能大仙曾经主管过天上的吃喝,这天下的吃喝也该好好给他管上一管!干良心活,吃良心饭,无能大仙准备将自家的饭馆命名为良心饭馆,就开在南山脚下,靠北阴凉地儿。由无能大仙当老板,管吃喝,月婵当老板娘,管收钱,聘请他的方殷大哥当大厨,让无禅师兄免费帮工,山珍野味招牌菜,绿色健康纯天然,再种上那漫山遍野大大的一片红薯——

必须有红薯,这是一种情结。

可是红薯,谁来种呢?

当然是一百零八,无能大仙无所不能,早


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