第26章基础法术
据修仙史籍记载，随着上古时期各种高级灵物的大量消耗及相继灭绝，神州灵脉渐渐枯竭，灵气渐渐稀薄，高阶修士纷纷离开大陆，外出寻找高级灵物，以追求更加高深的境界，因此神州大陆渐渐被上古修士所遗弃，不再有高阶修士出现，迄今没有断绝传承，也算是万幸了！
神州修仙界十万年以来，就是修到中境界元婴期的修仙者，也只是有数的寥寥一些人而已，那些所谓的大境界划分，也只有从十万年前流传下来的上古修仙典籍中，才能看到比较完整的记载。
修仙的习惯用语，更是和世俗武修大不相同，他们管叶逢春吸进体内的那种白色光丝为天地灵气，俗世先天武修所谓的“元气”为法力，从低到高又有元气、真气、真元等等许多种细分，所修炼的功法为法诀，“先天武技”为法术，管他们用的兵刃武器等物品，一律则都叫做法宝，又分为法器、宝器、灵器、灵宝四种，每种又分下品、中品、上品、极品四等，每等又分初阶、中阶、高阶、顶阶四级。
修仙者也俗称修士，都是由拥有灵根之人修炼而成，而没有灵根之人，注定是无法突破先天，成为真正修仙者的。
凡人中拥有灵根的幸运儿，万中无一，可谓十分稀少，而灵根又按资质好坏分上中下三等，按种类又分为金木水火土五行灵根，以及风雷冰三种变异灵根，拥有其中一种灵根的，才可以修炼相应的法决。
五行灵根常见，而变异灵根，则十分稀少罕见，一万个拥有灵根之人中，也难得有一两个变异灵根之人存在，偶尔出几个拥有变异灵根之人，一般也都是上天的宠儿，将来的修仙成就注定会不凡。
拥有五行灵根之人也并不都是五行俱全的，修仙界普遍认为拥有单一五行灵根之人，最适合修仙，而拥有两种或者三种五行灵根的其次，而拥有四五种五行灵根的，往往灵根资质都不会太好，即使修仙，也不会有什么前途。
灵根五行俱全的，也有不小的先天优势，那就是五行法诀都可以修炼，在与其他修仙者斗法的时候，按照五行相生相克的原理，将会占上不少的便宜。
当然，灵根越驳杂，修炼起来就越艰难，尤其是突破境界关口的时候，更是难过单一灵根之人数倍，甚至十几上百倍，当然，这还要看各系灵根资质的好坏，才能最后判定。
知道了这些之后，叶逢春对自己八系全灵根的下等资质，简直无语，这种灵根在神州修仙界，被称为万年不遇的废柴资质，通常说，就是修炼再刻苦，也无法轻易突破后天境界，到达先天期，就是侥幸突破到先天境界，修为也会进展缓慢，有生之年也别想有更大的成就。
好在他的八系全灵根，十分均衡，这在修仙典籍上说，又是万年不遇的“奇才”，这让他心理上多少感到有些平衡，不再那么“伤心难过”了。
姜太公那只拥有神奇空间的小口袋，《姜氏秘史》和一本《炼器知识》中，都有相关记载，这是一种用上等天蚕丝混合玄银精华制成的丝线，融合了蕴空石后缝合炼制而成的上品空间储物法器，没什么攻击力，但可以用来储物，储物空间相当于十间大屋的容量。
本来姜太公的储物袋中，曾经储存着姜氏一族的大部分家产，价值不菲，数量惊人，但那次被田氏灭族之后，损失惨重，几乎所有的好东西，都毁于一旦，加之这几百年来，姜太公的族人躲在天王山中，没什么收入，修炼所费却是颇为巨大，因此储物袋中幸存的灵物，几乎耗尽，只剩下有数的几样东西了。
叶逢春望着面前岩石地面上分成几堆的东西，心中郁闷不已，姜氏一族，曾经是神州大陆有名有姓的修仙世家之一，不过如今族长的储物袋中，却只有这些不起眼的东西了。
一堆白玉简，数量倒是不少，内容也是包罗万象，有修仙的法诀法术，也有炼丹炼器、制符布阵、占卜推演、御兽驱虫等修仙技能知识，以及大量修仙界常识的记载，可以说是修仙知识的大杂烩，不过好像都是些初级中级的大路货色，极少有高级品，据说都是姜太公祖上从修仙坊市间搜集来的。
另一堆，灵符一张没有，灵丹只有三小瓶，都是这几十年间姜太公自己炼制的一阶元气丹，俗世间难得弄到年份久远的灵药，因此姜太公只能靠着野狼谷中种植的低阶灵药材，炼制出这种初级灵丹了。
最后一堆，则放着姜太公拥有的最后一件法器，品质实在是不错，也正是姜氏一族的镇族之宝。
这是一座一尺高的丹炉，炉身刻满古朴的银色花纹，通体银光发亮，做工精湛细腻，乃是用上等银精炼制而成的极品法器银砂丹炉，可以说是丹炉法器中难得一见的珍品了。
清点一番之后，叶逢春脸色这才好看了许多，算来算去，如今他的身价，也还算是不错的，起码有两件法器，不是一穷二白，什么也没有！
方今神州修仙界的主流修炼之法，乃是内丹道法，是以人身为鼎炉，以精气为药物，神为运用，经过内炼精气神之法，使精气神在体内凝聚不散，融合为内丹，俗称金丹，这一过程被称为结丹。
结丹之后，进一步修炼，丹碎成婴，是为结婴。
内丹道法又分化衍生出名目繁多的内炼法诀，分初级、中级、高级、顶级四等，姜太公储物袋中就留下了十分驳杂的修仙法诀，五