八一中文>玄幻奇幻>夺舍穿越者>第181章 传道授法(真.创世纪)
这是一帮正宗求道种子。

这么说也许有些狂妄,事实如此,毕竟连佛祖本身都只承认自己是‘觉悟者’,后来者只要‘觉悟’,同样也能成佛作祖,就算不能取而代之,大概也可以相提并论。

此乃佛门正觉,枯禅大师从来没认错过。

所以说,老和尚连佛门正祖都没崇拜,当然不可能去承认自己只是印度教大梵天心中‘一丝妄念’了。

一旦承认,无疑就是毁信仰,摧道心。

不过,枯禅大师虽然不承认‘梵天创世’之说,但也没有否认张真人的理论。

这话听起来有些矛盾,其实也简单,意思就是说他承认自己或许只是某个至高的‘一丝妄念’,但那绝对不是梵天。

说实话,老和尚从来没有像这一刻这么清醒的理解‘四大皆空’。

他以前认为‘四大皆空’是一种只可意会、的莫名境界,大概要等完全舍弃‘小我’,脱了‘自我’,之后才有可能真正领悟。

‘也许,那种境界太高了,就是佛祖本尊也?’

枯禅大师曾经那么认为过。

然而,眼下张骞张真人以一种颇为另类的说法,用凡人的语言,竟三言两语就解释清楚了?

这就太令人费解了。

这又意味着什么呢?

或许是因为境界太低;或许是因为心中妄念太多,以至于让和尚有了不该有的想法,诞生出某种对佛祖的……疑惑。

“不好,心魔作祟!”

老和尚突然一震,心中警铃大作,禅心震荡,原本已经摸到阿罗汉果位边缘的坚固禅心竟然有了崩裂的前兆!

这可不比之前功力退转那么简单,一个不好,恐怕就会坠入非想非非想他化自在阿修罗魔境!

“阿弥陀佛……”

枯禅大师念了声佛号,闭目不言。

他外表看不出什么,实则内心抛起了阵阵滔天波浪。

若非早已法力退转,恐怕早已失控,弄的异象连连了,哪里会像如今这般不声不响?

张骞看出了老和尚的险恶处境,有丝毫没有施以援手的打算。

呵呵,又不是他爹,没义务无微不至的关怀,成与不成,就看他自己的造化了。

此时,除了张骞之外,其他人并不知道枯禅大师的处境,他们大多数人甚至连张真人震耳发聩的大道之音都没能吸收一二,简直智商堪忧。

咳,好吧,这么说其实也有点冤枉了。

毕竟之前张老爷他们讨论的问题实在太过深奥,你就是把一个真正陆地真仙叫过来也未必能悟得通,所以,普京连宁采臣这个文科生都是一脸懵逼,也就丝毫不奇怪了。

不过,作为辩论方之一,艾娃听懂了,一时间哑口无言。

她被张骞说服了,但处于叛逆期的姑娘仍然梗着脖子反驳道:“嘁,你说是就是啊,你哪只眼睛看到了?有本事把耶和华和盘古叫过来。”

艾娃.洋洋得意,为自己的机智点赞。

哼哼,就算你说得再有道理又有什么用?反正无图无真相,如今口说无凭,待会儿无论你说什么本姑娘都是一概‘我不相信’!看你还有什么招。

小姑娘天真了。

张骞确实叫不来耶和华和盘古,但不代表他只会用嘴巴说服别人。

大老爷要动真格的了。

呼……

一阵微风吹过,在场的人突然感觉……没了感觉。

嗯,什么叫没了感觉??

意思就是说,生、大胡子和艾娃,除了张骞之外,在场有一个算一个,通通被剥夺了五感七识!

人的物质感官称为五感,更深层次的精神感知称为第六识,自我意识‘活动’便是‘第七识’,剥夺‘五感七识’,意思就是没有任何感觉,甚至连思维念头都转动不了,时空对他们来说毫无意义。

不喜欢有人问,既然时空对他们毫无意义,既然连思维念头都转动不了,那他们是怎么认识到‘自己被剥夺的感知’?

那当然是:通过前后对比。

当一帮人再次有了意识之后,第一个隐隐约约念头……并不是‘这里是哪里’,而是:感觉好憋屈,好不舒服,好想动一下。

没错,这时候都没有宇宙万物框架之内的概念,只有一个隐隐约约的自我,所谓‘感觉不舒服’也不是清晰明确的概念。

具体形容的话,这种情形大概就像普通人刚刚起床那种迷糊状态。

嗯,比那还有迷糊1万倍。

在这之后,‘自我’渐渐觉醒,但在所有人还没来得及诞生清晰的‘我’的概念的时候,有一个莫名之物诞生了——它,一开始貌似无限大,一旦仔细留意,又仿佛都行,又或者无论怎么形容都不准确。

直到它动了。

然后就有了光,有了暗,有了具体而清晰的大小概念。

——创世纪,宇宙大爆炸。

“呜呼,壮哉!奇哉!大哉!”

宇宙奇点在膨胀,由先天坠落后天的第一瞬间,‘一个’先天之灵化而为七,其中之一忍不住欢呼雀跃,感叹万分。

这时候,作为七股念头中的一个,它已经可以称之为他,因为枯禅大师已经觉醒,有了自我,唤回了之前所有记忆。

之前正是大和尚在感叹。

他确实不得不感叹,因为张真人给他演示了一次开天辟地。

……不,绝对不是‘真人’,大老爷绝对不是区区陆地真仙可以相提并论的。

……这或许是一个‘觉悟者’?

此时此刻,枯禅大师一


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