对于道师数量，雷虎自然恨不得越多越好。
他现在越发相信，术法力量就是第一生产力了。
许多在现代社会成熟的技术和产品，有道师帮忙的话，都可以通过术法手段解决，对于黄巾领的生产和生活水平会有极大提升。
现在的黄巾领，在雷虎眼中相当于二十世纪九十年代中期的华夏大地。
不提军事实力，单论生产和生活水平，与那些二三线城市差不多了。
在生活水准方面，差不多同样人口的黄巾领，情况要更好一些。
此方世界天地灵气浓郁，物产丰饶不是说着玩的。
旁的不说，通过道师琢磨出来的种植技术，通过套种方式完全可以达到一年三熟甚至五熟，而且产量相当不错，不比后来的超级杂交水稻差。
交通方面，所谓的千里驹和正常世界的驮马差不多，都是最垃圾的存在，万里驹和十万里驹才是民间和军中标配，比起现代社会的汽车不知强到哪去。
有术法作为依托，太平道师的手段也不是说着玩的，许多方便生产和生活的工具很轻松就制造出来了。
雷虎倒是没有全部指望术法，而是让黄巾军收罗的大量工匠，将水利和风力全部利用起来，以此制造的力学工具作用发挥到最大。
比如遍布黄巾领，随处可见的各类工坊，利用的便是水力和风力作为动力，通过力学机械传导运作，这些都不是什么太困难的事情。
眼下青州黄巾领虽然只占了两郡多一点地盘，却也有百万里方圆，雷虎手下太平道师的数量只有几十万，哪里能顾得了那么许多？
道师院最重要的工作，就是服务于黄巾领的基础设施建设，以及军队战备提升，能够用于民生的数量少得很。
寻常商户只能自己想办法，依托黄巾领从无到有逐渐发达的交通体系和通讯体系，提升生产效率增加收入。
好在雷虎没有忘记民间的生产和生活技术提升，不仅在学堂开办了墨学班，还组织了大量的工匠和能够识文断字的学生，研究琢磨可供生产和生活的力学机械。
这么多年积累，效果还是有一些的。
象是杠杆，齿lún_dà量出现，被用于各种生产和生活之中，产生了极大的效果，目前已经成了黄巾领各大工坊提升生产效率的主流了。
汉末时期距离春秋战国时期并不遥远，尽管经历了秦皇焚书坑儒和西汉初年的独尊儒术的沉重打击，可民间以及世家的收藏之中依旧有不少百家知识流传下来。
象是以水动力，配合机关之术建造的所谓墨家机关城，对于黄巾领的技术力量而言，并非是难以企及之事。
若是加上各种符文和符阵加持，怕是能够建造出真正恐怖的战争堡垒。
当然，雷虎没那么无聊，黄巾领太平道师一家独家，其实就是道家一门独大，没有墨家那种随时都可能遭遇灭顶之灾的危险环境，根本用不着将手头技术用于建造所谓的战争堡垒。
雷虎着重关心的还是领地内的交通和通讯，只要这两方面达成了目标，整个黄巾领的实力将达到现代社会第二次工业革命水准，将和此时的汉末群雄彻底拉开差距，而且还是那种根本就无法拉平的差距。
眼下，黄巾领内部的道路全部水泥化，尤其是官道都是八车道和六车道那种，就是乡间小路都有两车道水准。
随着符车开始在民间大量运用，无论是物资流通还是公共交通都有极大提升。
还有之前花了大力气建设的轨道，此时也已经遍布整个黄巾领主要的城池之间，对于黄巾领内部的物资以及人员交流，还有军队调动的速度提升极为惊人。
道路的畅通，还有交通工具的速度提升，使得整个黄巾领的商业迅速繁荣，繁华的商业带动整个黄巾领上下充满了勃勃生机。
除了道路和运输工具的提升之外，黄巾领还有另一相其它地方没有的技术，那就是通过道师的符咒一道研究出的通讯装置。
之前是通讯符文，只能用于短距离军队将领交流，还有树立于城镇乡村的符文喇叭，同样需要一级级往向人工传讯。
尽管这样的通讯水平，只相当于二十世纪五六十年代的华夏，却也比汉末群雄领地要强得太多，起码对领地的掌控力度同过这样的手段强出无数。
而等太史慈率军回归的时候，黄巾领内部的通讯技术已经升级换代了。
在雷虎的指点下，太平道院集中了十几万道师共同研究，成功研究出了用于声音图象传播的符阵，类似于现代社会的电视机。
道师的术法手段，比起现代社会的某些不成熟技术可要稳定可靠得多。
起码，声音图象符阵研究出后，太平道院很快就弄出了相当于电视机的声图传播器，不管是声音图象还是信号接收都相当稳定，这就是术法的稳定效果了。
有了相当于电视机的声图传播器，整个黄巾领的通讯水准又上了一个大台阶。
只要是现代人，就不可能不知道电视机的强大宣传作用，起码不用担心地方上歪曲理解高层政策的事情发生。
同时，声图传播器的存在，也让百姓不出家门，就能了解黄巾领的其它地方情况，比如物价之类的，那些专门做流通贩卖的商人，再想象以前那般利用信息不对称因素大赚特赚已经不可能了。
自从类似于电视机的声图传播器迅速在黄巾领散开后，整个黄巾领的秩序更加稳