八一中文>都市现代>历史名人在都市>第五二零章 花和尚朱元璋(四)

成基命,温体仁,孙承宗,徐光启。一个个在明末历史上响当当的名字,如今都出现在了王安石的面前。

作为帝国的特派大使,他承担着为帝国争取在整个大明境内传播大同教权利的使命,

好在,在重生之后的21世纪的生活里,他对这个时代的历史进程,也就有了清晰明确的了解。

他也知道这些人,在明末这个混乱的大时代里,都扮演着什么样的角色。

对于成基命和温体仁,他都没有什么好感,在他所处的大宋朝里,像这样勾心斗角的伪君子,他见过很多,其中也包括大名鼎鼎的司马光,至少,他个人是把那个人这样归类的。

至于孙承宗,他则充满了敬意。这位天启皇帝的老师,曾经在辽东局势最为糜烂的时候,奉命督师蓟辽。而后来,因为一点小事退职回家之后,他又在行将就木之年,率领的亲族和故乡的勇士们,和侵犯大明疆土女真骑兵,做殊死抵抗,最终壮烈殉国。

想想那些望风而降的明朝官员们,再联系一下同样的北宋官员们,王安石不能不对这位皇帝的老师送上自己的尊敬,即便现在的他,刚刚被崇祯皇帝从老家请了回来。

现在的历史已经和原本的历史轨迹迥然不同,大明帝国有了一位曾经在21世纪生活的一段时间的皇帝。在那个时候,崇祯皇帝朱由检,就已经了解到了帝国最后的秘密,当他返回这个时代之后,他所要做的唯一一件事情,就是竭尽全力,独自原本历史上的事情发生。

为此,他不惜背上士大夫的骂名,把整个山东的治理权限,让给了方兴未艾的大越帝国,也把岭南的很多矿产的开采权。出让给了锦绣国。

虽然这两次出让,她都从中得到了不少的好处。但是大明帝国,虽然军事能力,如今已经下滑严重。但是他们从诞生以来,就从来不曾对外敌低声下气。即便实际上已经非常脆弱,也要在外面装出自己的强势来。

这种外强中干的架势,并不是因为她们爱慕虚荣,这是因为他们经历了太多异族的蹂躏。不想再回到那个可悲可叹的时代,也是他们读书人最没有地位的时代。

这种状况,更多的是读书人的一厢情愿,其中并没有多少人的真知灼见,你就没有太多的人去真正思考这些东西,于是,大明才有了军事实力滑坡的现实状况。

崇祯皇帝更加倾向于士大夫,也更了解士大夫,自从从21世纪返回之后,他也深刻意识到了这帮士大夫的弱点所在。

于是。他没有像原本的历史上那样,最终喊出文臣皆可杀的悲叹,而是提前开始布局,就会培养一批自己可以信赖的人,这帮人可以是士大夫,但必须是具有先进观念的士大夫。于是,徐光启就这样被启用,但是他并不是一个了解军事的人,那么,曾经奉命督师蓟辽的孙承宗。就来到了他的面前。

这不一定是一个正确的选择,毕竟他只是一个在学术上最有成就的儒生而已,但是,崇祯皇帝也没有更好的选择。

当然。在听到大越帝国的要求之后,他开始慢慢的觉得,自己的这个选择应该是无比正确的。

大越帝国已经开始一直用宗教对他们的国家进行渗透,这对于已经在21世纪生活过一段时间的崇祯皇帝来说,已经算不上是多么隐蔽的手段。他说你的21是你读过一些历史书,指导宗教扩张。只不过是政治和军事扩张的先锋形式。

只不过,受限于古代的教育水平,普通的民众对于这些珍贵的宗教,并没有很高的认知能力和抵抗水平。所以,他们依旧还是那些最容易受到迫害和欺骗的人。

而大越帝国刚刚鼓捣出来的这个大同教,显而易见,不光是针对这些黎民百姓的,他更准备借助一些儒家的思想,把目前依旧处在统治阶层的士大夫们给一网打尽。

这对崇祯皇帝的大明朝廷来说显然不是一个好消息,所以,他需要一个对儒家的精神颇为了解的人,同时也是在军事方面有的一定建树的人,去和这名特使谈判。

这样的人,既可以通过自己的儒家修为,看透对方的宗教本质,也可以凭借自己的军事能力,感悟到地方是否有敌意存在?

这样一综合,孙成东这个人,反而比徐光启更加合适。

毕竟,徐光启作为天主教徒,很有可能已经秉承到了天主教针对异教徒的那些冷酷手段。不一定能够保证这场谈判日久在和平的氛围当中进行。

所以,徐光启来到这里的目的,主要是辅助孙承宗,至于剩下的那两位,他们只是作为内阁成员,参与到这次的和平谈判当中,更多的则是着眼于整个帝国的发展,而不是某一个方面而已。毕竟王安石这次带来的条件,并不限制于宗教方面而已,而皇帝陛下想要得到的,更不是什么他们的宗教?

不过和平谈判刚刚开始,王安石就一些神奇的科技,在他们面前开始秀肌肉。

帝国从未来世界获得了进行的卫星发射技术,目前也已经消化完全,刚刚在前不久,在17世纪进行了第一次试验性发射。

这个试验用的通讯卫星,并不仅仅是做实验而已,相反,它拥有着超过普通卫星的能力。帝国很想通过这颗卫星,完成在通信领域的所有卫星调试。所以,他是一个装备齐全的大家伙。

至于简简单单的视频传输,自然也是不在话下的。

这样一来,朱元璋和王安石,就已经可以进行视频通讯


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