叶宇回到学士府后，便以身体有疾为由，不再上殿参与朝政，而且连吏部也懒得去，更是懒得每日去点卯报道。
不过关于叶宇在朝堂之上，与儒臣舌战的消息也是不胫而走。
虽然众人是褒贬不一，但是大多数都是觉得叶宇狂妄自大。即便公认叶宇学识再高，也是孔圣人的徒子徒孙，怎可当众质疑孔圣人的学术。
对于这外面的纷纷扰扰，叶宇根本不予理睬。因为他需要好好消化，从胡媚儿那里得到的信息。
据胡媚儿讲述，自己这个左臂火云胎记，正是他们火莲教要寻找的。
至于为什么寻找，寻找到之后该如何处置，胡媚儿却不得而知。
而当年清流县土地庙的人命案，是火莲教与另一拨人的争斗结果。
至于这拨人是何来历，又是情况不明。
不过可以肯定的是，这拨人的目的与火莲教相同，是冲着他叶宇而来。
但就这拨人的做事手法来看，显然是想要他叶宇的小命！
虽说最后胡媚儿不肯告知他火莲教的内务，但有两点叶宇已经得到了证实。
首先，就是自己身份似乎有些不同寻常，能让这两拨人暗中搜寻，似乎有些难以想象的诡异。
其次，虽然不知火莲教找寻他的目的何在，但目前来看应该不会是死敌！
这一切，还得等胡媚儿暗中打探清楚，才能知晓这其中缘由。
摸了摸自己受伤的后肩膀，心道自己的这一剑没白受罪……
一直以来叶宇总觉得自己身边围绕着一群人，这种感觉让他觉得很诡异。
就像自己无论处于何地，暗中都会有眼睛盯着一样。
而无论是神符，还是后来红叶，上面的独有清香，让叶宇觉得胡媚儿就在附近。
这就能合理解释，当初安丰县的刺客没有刺杀他的缘由。
当然，这些不过只是猜测，需要得以证实。
所以，叶宇决定将这群人都引出来！
果然远离皇城的叶宇，被当初驿站未能行刺成功的刺客盯上了。
而在敌我悬殊很大，处于生命危急的时候，胡媚儿的这群人也随之出现。而他也顺利成章的故意晕倒，被胡媚儿抱上了船舫。
这就印证了他叶宇的猜测没有错，不过就是有些冒险。
因为叶宇也不知道，在这种性命攸关之际，猜测的胡媚儿等人会不会出手相救。
不过当初江边的那一刻，即便胡媚儿等人没有赶到，叶宇也不会有生命危险，因为树林里早已埋伏好了神弩弓箭手。
而如今叶宇有了一个问题萦绕在了心头，那就是他自认为隐藏的极好，这拨人貌似并没有察觉他左臂上的胎记。
既然目标不明确，那又为何要置他于死地？
这其中似乎有蛛丝马迹可寻，对于这个发现，叶宇觉得他一定要探究下去，否则这隐藏暗中的敌人，将永远无从触及！
在叶宇请假的这些日子里，赵昚倒是极为关切的派了太医，亲自到府上给叶宇诊治。
而赵昚这番安排，无论是真的关切，还是前来探究虚实，叶宇都懒得去想，因为自己的确是受了伤，更是在临安受的伤。
太医回宫如实禀报之后，赵昚顿时龙颜大怒，敢在京城的管辖之地行刺朝廷命官，这是他这个皇帝所不能容忍的。
当即下旨大理寺彻查此事，势必要给一个合理的答案。并安抚叶宇静心在家中养伤，吏部侍郎的职务暂由其他官员代理。
对于赵昚的这个安排，叶宇自然是没有意见，反正在吏部他这个吏部侍郎形同虚设，如今不去理会那些老顽固，他倒是省了不少新。
至于大理寺彻查刺客一案，叶宇却是冷冷一笑不做置评，因为他知道此次不知又是谁当了替罪羔羊。
能在京城如此行凶作恶的势力，又岂是一个大理寺能够查得清的？
不过这些事情叶宇也管不着，因为有更重的事情在等着他去做。
自本朝赵普赵相公号称以半部《论语》治天下以来，《论语》便深受士子的重视，现在流传的注释却是汉代何晏的《集解》。
但其中网罗的大多是汉儒旧义，离孔子之道相差甚远，而皇侃的《义疏》更有太多谬误。
这些后世儒生，整日里抱着不知对错的讲义，说什么孔圣之道，岂不知这孔子本意几经诠释，已经背离了孔子的原有本意。
既然这帮大儒如此孤傲不群，那我叶宇就掀起一场《论语》风潮。
想要著书立作，没有几十年的经学功底，广泛涉猎经史子集，是根本不可能做到的。
但叶宇自问这些年博闻强记，论及经史子集不输于任何一人，再加上这千年的智慧与阅历，相对来说并非什么难事。
但若是要在短时间内，完成一本经得起推敲的著作，也绝非他叶宇一人之力所为，因为这记录起来就是一个很大的困难。
不过这让叶宇想到了两个人，一个是岳麓书院的姜夔，另一个就是名不见经传的陈亮。
姜夔既是一代音律宗师，也是将来南宋地文学大家，对诗法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
然而命运不济，科举屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖之中。叶宇如今要著书立传，姜夔这个潜力股，他自然不会放过。
而陈亮更是一个没有出土的珍珠，《宋史·陈亮传》说他“生而且有光芒、为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，下笔数千言立就”。