八一中文>都市现代>书中游>第315章 清穿群魔乱舞之年玉尧五十五
员带的行动队或者那些结盟山寨派出的民兵民夫的学习会上,玉尧又是一番面孔。她平易近人,对党员带领的自己人就一口一个同志,而对结盟的少数民族就兄弟大哥的叫还会飚几句刚学的少数民族话,说些家常。

比如:刚分到地第一季粮食收成怎么样?政府把税赋收了后,家里粮食够吃吗?你们山寨的xx特色菜可是真好吃!

娶媳妇了吗?孩子多大了?

记得把孩子送去上学,以后学堂基础教育是免费的。爸爸是新朝的功臣,孩子学有所成也要为咱们共同的国家做贡献呀!

很多少数民族根本就不通官话,但是玉尧通过翻译加上自己偶尔冒出几句土话,居然地少数民族的民兵、民夫群体中谈笑风生、称兄道弟,少数民族的人对她极是热情。

能不热情吗?玉尧可是几百年来对土人最好的汉人了,而且她从不居高临下看不起土人,平等相待。土人的很多山寨原来被逼到土地贫脊的深山里头,苦哈哈的求生。但兴华革命政府平等地分地给他们,他们种的东西今年除了三成税收之外全是自己的。他们种了番薯、玉米等高产粮食,交了三成,他们是够吃的,日子好过多了。兴华党员也不仅仅是汉人,也有很多土人,这也是自己的组织,他们有机会在官府发声的。

这一切让年遐龄看在眼里,回去时,年遐龄也忍不说:“没想到你与土人处理关系也很有方法,尽得他们的人心。”

年遐龄不由得想起当初他当湖广巡抚和总督,在湖广境内发生的红苗暴动,那也说明官府有多不得人心了。

玉尧道:“这关系也是长期处出来的,当初我们的游击队和他们患难与共,我们以真心和诚信换得了他们的信任。我们以平等换得他们的拥护。”

年遐龄道:“你兴华党另立学说,不与儒家同,但是作风也离不开儒家。孟子曰:‘仁者无敌’、‘天下定于一’。兴华党不正是要这么做吗?”

其实年遐龄可以爱女儿又被女儿裹胁上贼船,但是对于女儿“离经叛道”弃士子于无物,自立兴华党培养出这一群“疯子”却很在意。他毕竟是旧式文官,看着云贵革命政府境内,近期那些旧士子上窜下跳却被兴华党当看猴戏,他很不是滋味。

玉尧微微一笑,说:“爹,我们也是吸收儒家的精华理念,但是我们的方fǎ_lùn是完全不同的。各家学说总目标殊途同归,不过是想要有一个人民安康的盛世中/华,但执行的方法不一样,结果也会不一样。”

玉尧差开话题,又谈起大哥年希尧的事来,他如今仍在广西,现在她的真实身份云贵一带党内都知道了。人多口杂,相信总归不久就能传到广西,年希尧当着一个笔帖式,不抽身就危险了。

“你二哥在广东也很危险。”

玉尧神秘的笑笑,说:“二哥不会有危险。”广东是兴华党渗透最容易的地方了,南洋华侨多是广东人,若是广东的官员得到消息要处理年羹尧,兴华党一定能得到消息,有着出海口的吴川,他随时被接应逃到海上。

回去后,年遐龄也就修书一封,交给玉尧,让她按排去把大哥年希尧先接来云贵,没有年遐龄的亲笔书,只怕很久未见的年希尧也是不敢相信自己一个旗人家庭在造反吧。

玉尧见年遐龄写信给年希尧后,常常长吁短叹,想来是因为康熙对年家也算有知遇之恩,他们也是旗人,在他那个年龄还要拉着全家跟着女儿造反,难道感慨世事之变幻无常吧。

玉尧难免觉得太对不住老爹和全家人,他们是真心疼爱自己的。

玉尧想想是不是该把钱还给老爹,毕竟人家不是跟着她革命了吗,他与“汉/奸”的过去告别了。她也不孝呀,知道历史上他一生为康老麻子效力所以认为他是“汉/奸”,总归是自己亲爹呀。

于是,玉尧之后不仅孝顺体贴,还热心带着年遐龄处理军政要务,介绍各方各面,想他彻底地融入新的世界来。又让人到新办的银行那给父母亲都开了个账户,把差不多同等的财产兑换成银子存入银行。

那天她挥退亲兵,和两老吃饭,把存折给了父母,解释说:“当初我‘偷’家里的钱财,也是因为我要起兵了,你们必须紧急南下,东西你们没办法都带来,留在京城便宜康熙就太可惜了。放心,咱家的藏书我都收得好好的。到时攻下南京,我们兴华党要建立国家大图书馆,我们家的一些孤本,我想让人抄录后出版。原孤本我们再自己留着。”

看到钱财回来,黄氏是最高兴的,她在昆明呆过段日子,也对革命军的一些新鲜事都了解过了,自然知道银行存折是什么。

年遐龄却看了看自己的存折,却推到了玉尧面前,说:“你要用钱的地方也多,这份你拿着吧。”

“爹,我们有钱,没钱我也会想办法的。”至少,这些年她和各地商人合作开了不少商号和工厂,只怕现在她也是属一属二的富豪了。

年遐龄突然道:“我有一事不明,兴华党的账务到底如何分清,我只听说各方要用钱,作好预算,都要从章睿那个部门领。章睿是你亲信,但是他的职务也太多了。你的起兵既然是兴华党的革命,公账、私账如何到现在还不理清?既便现在大家都知道起兵的钱是你出的,那你又如何把权分给兴华党/中央?你掌握财权,所以大家都听你的,这有益也有弊。天下大定之后呢?是否你的财


状态提示:第315章 清穿群魔乱舞之年玉尧五十五--第2页完,继续看下一页
回到顶部