“我们之前遇到的无常鬼都是活的，有自己的自主意识，黑白无常和牛头马面和无常鬼一样同为鬼差，级别比普通的无常鬼要高，理应灵动，监视的黑白无常和牛头马面跟木头人似的，除了用鬼鞭抽打鬼魂，换班交接，其他时间都呆呆地，一动不动，似鬼魂中了引渡诀一般。”
冷空桐仔细观察，点头应道：“确实如此。”
“难道，此地的黑白无常和牛头马面都已被控制，脱离了酆都的掌管？”
两人猜不透因果，在此洞内除了看着一批一批的鬼魂进来，观察不出新的线索，决定往别处看看。
“鬼魂不停的进来，说明不停有人死去。我们在武宁县境内的时候，死亡人数和牲畜数量，达不到今日眼前看到的数量，多余的人和牲畜是哪里来的呢？”冷空桐猜不透。
他们又进入一个百十平大小的石室，看到石室里堆满了箱子。有三个打开的箱子打开了，饶歌看到一个箱子里面是木器，一个箱子里是陶器，还有一个箱子中是丝织品。他们开了别的箱子看到里面有金器珠宝玛瑙，还有一把瑶琴，编钟，笛子笙竽。
看来是陪葬品了。
旁边两个一般大小的石室中放的也是金银铜器等陪葬物件，吃穿用度娱乐高雅之物，一应俱全，饶歌好像还看到一件竹制马桶。
这几个石室并未用石门隔开，饶歌和冷空桐不懂墓葬结构，不知这是个什么构造。不过据闻棺椁都是在墓室最中央的，也不知道这里是哪个朝代哪位帝王的墓葬，如此大手笔，怕是不少劳民伤财。
饶歌和冷空桐正要过石门，看到一对黑衣白衣无常行将过来。这两个鬼差不似黑色水池旁坐的黑白无常那般呆滞不知事，头顶的高帽各写了“太平”和“生财”二字，和有名的黑白无常范无救和谢必安头上的“天下太平”“一见生财”各差二字。他们身形偷偷摸摸，不停来回转头观察，看他们有没有被发现。
饶歌猜测，他们要比黑色水池旁高坐的头戴“勾魂”“索命”的黑白无常还要高一个等级，所以这两只黑白无常并未被削去意识，只不知他们为何要偷摸行事。
饶歌和冷空桐往后退几步，藏在这边石室中的箱子后面。箱子摞得高高的，挡住了视线。如此那对黑白无常经过也看不到他们。
那对黑白无常看他们并未被跟踪，进来第三个石室后关上了那边的门。饶歌运功听到其中一个鬼差说：“朱八，这么多宝贝，随便拿出去几件，在鬼市上卖了，咱哥俩就发财了。”
“七哥，我还是担心，我们行事背离地府，如果被地府发现，可是要受烈火焚刑啊。”另一个声音紧张地说。
“朱八，你胆子就是小，城隍爷都对此事睁一只眼闭一只眼，你还担心什么，我们哥俩只是听命行事，即使被地府发现，也可以说是受到了迷惑，失了心智，最多被发入鬼域阁二十年做苦力，刑满后就可以享受荣华富贵了。”被朱八称作七哥的人奸笑道，“看看这檀木、象牙、玉骨屏风，拿出去卖了，抵得上咱哥俩做一辈子拘魂的鬼差了。”
饶歌和冷空桐扭头互看一眼，怪道如此多暴毙之人地府竟然不管，原来武宁县的城隍爷也参与了此事。
人间传黑无常范无救和白无常谢必安是勾魂使者，人死时这两位鬼差就到死人旁边将其魂勾走，魄散掉，也有牛头马面会去拘捕在世上游荡的不愿入地狱的鬼魂。
却不知黑白无常所勾之魂人畜皆有，生前或积善行德，或平平常常，不犯大奸大恶之事，投胎之后皆为人；牛头马面拘捕的魂魄，或为畜生，或为在世上游荡的恶鬼，或是生前做的有大奸大恶之事，此三者投胎之后皆为畜。
六道生灵亿亿千千，每日都有成千数万的生灵死去又降生，仅靠范无救谢必安和牛头阿傍马面罗刹四鬼差拘魂委实不行，将四鬼差累得吐血每日也难拘几十个魂。
是以地府在各地设了城隍爷，由城隍爷担任地府在人间的判官，主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等。每个城市又根据黑白无常范无救谢必安和牛头马面阿傍罗刹设了他们的低级版。
一位城隍爷之下有一队黑白无常，二级级别，仅低于范无救和谢必安，头上戴的帽子就是上面那两位头上顶的“太平”“生财”二字。再下一级就在各区、乡镇设置的头顶有“勾魂”“索命”字迹的sān_jí黑白无常，有多少区和乡镇就有多少对黑白无常，管理当地阴差事务并向二级黑白无常汇报。
sān_jí黑白无常下面就不再是黑白无常了，而是普通的无常鬼了，具体的工作就是根据得到的命令去勾魂散魄，引领鬼魂去酆都。
牛头马面的设置和黑白无常一样，只不过为了管理方便，每一级的牛头马面官职都比黑白无常低了一级，但是底层办实事的无级别的黑白无常和无级别的牛头马面是一样的等级，只不过所勾之魂种类不一样罢了。
范无救谢必安和阿傍罗刹作为一级官职，自然不用在做拘魂这类具体事务，而是常驻酆都，在阎王手下办公。
人间鬼界秩序如此安排，城隍爷相当于一个城市的地下王侯，可以说在他管辖的区域，鬼界之事，他一手遮天。如果没有上级去查阴阳录生死簿，只根据各地上报的数据考核数据，城隍爷如何管理他辖下区域，确无人知。
武宁县的城隍爷既参与此事，此事怕是难办