孔雀大明王菩萨头戴宝冠，缀有明珠，绕有圈环，不下八八六十四，晕光耀彩下，映照出容颜俊美，风姿特秀，这个时候，他眸子呈现五色光晕，细小如蚁，层圈叠加，交匝莫名神韵，洞彻场中的斗法。顷刻间，就看到，横推所有的梵印坠在星斗大阵，若落入蜘蛛网中的小虫子，越挣扎，越无力，到最后最表面金灿灿的色彩逐渐褪去，暗色上袭，不断攀升。
“了不得。”
孔雀大明王菩萨见此，不由得捏了个宝印，然后挑了挑自己的剑眉，面容上的笑意敛去三分。他虽然知道，在正在演化的立世之基中斗法，鬼车拥有不可比拟的主场优势，而其他人无法降临全部力量，可甫一交手，鬼车就能够在和大日如来争锋中占据上风，委实让人惊讶。这样的积累，这样的力量，这样的锋芒，世所罕见。
孔雀大明王眸子里五色光晕转动地越来越快，嘴角微微勾起，露出有趣的神情，鬼车越出色，说明其隐藏的秘密越惊人，或许身上真藏着修士可望而不可即的东西？
围观的其他人和孔雀大明王菩萨差不多，不约而同地调高了李元丰的鬼车真身的实力。对方锋芒之盛，新晋大罗中都少见啊。
轰隆，
身为局内人，大日如来却很是不好受，他面色一沉，檀金色梵身绽放出无量光明，激射大千，然后身子一摇，显出千手之相，以蕴含着难以形容玄妙的轨迹结印。当先一印，左手食指竖起，以右手小指缠上左手食指第一节，而左手食指撑起右手拇指第一节，乍一看，状似将宝冠戴在众生的头顶之上，给他们带去智慧，真正混元不二，智慧圆满。
又一印，左臂如轮，掌心向上，右手如左手一样，两手交匝，拇指相对如山岳。此法印巍峨，伟岸，广大，所到之处，时空凝结，因果停滞，称得上诸空定印。还一印，金刚外缚，两中指竖起抵对如剑拔，两食指伸附两中指背，蕴含着以金刚之锋锐无敌，斩断所有，从而得到自在和超脱，称得上金刚自在超脱印！
除此外，尚有大通莲花宝印，宝焰通明印，大日山河印，等等等等。
千手结印，以大智拳印，诸空定印，金刚自在超脱印为核心，三足鼎立，最是稳固，然后再辅之周匝万千的梵印，形成一个无法形容的巨**印，蕴含着大日如来以金乌十太子入梵门，得梵法洗礼，然后自证梵果，开辟大日如来之果位的无上之路。
轰隆，
宝印重叠，圆满无暇，携带着大日如来道果，世界，以及梵身之力，三者合一，超脱到不可思议，无与伦比。
这一下，可谓登峰造极，不可阻挡！
“大日如来啊。”
在场中，其中有一位仙道的大罗金仙，身披法衣，绕有道德文章，字字珠玑，阐述真理，周匝更有金钟，渔鼓，宝灯，玉盒，等等等等，回响清音，来来回回，他盯着贯通时空的无上梵音，不由得叹息一声。
大日如来的根脚，在诸天万界金字塔顶峰的眼中没有什么秘密，他就是自上古存活下来的第十只金乌！而在当年，梵道都对这位仅存的金乌十太子递出橄榄枝，毕竟只凭其金乌真身就是世所罕见，更不要提其自身所携带的无上气运，以及和妖族妖庭等等等等的牵扯。金乌十太子的选择很有意思，在玄门中化身陆压道人，在三教中游走，同时在梵门中证得大日之果位，成为佛陀，从场面上来看，他是两边下注，左右逢源。可实际上，从他的动作可以看得出来，从封神之战后，陆压很大程度上销声匿迹，主要精力已转向梵门。
在当时，很多人都惊讶不解，毕竟封神后，玄门万家争鸣，喧嚣于诸天，真正迎来鼎盛时候，而梵门虽有进步，可和玄宗比起来差距不小。到后来，天运激荡，梵门将兴姿态出现，众人才恍然大悟，觉得金乌十太子果然根器深重，会在西游和将兴的纪元中捞取大好处，决断令人叹服。
而现在，真正亲眼见到大日如来全力出手后，这位仙道大罗金仙又有了新的认识，金乌十太子选择梵门，不但是应梵门之运势，不小的原因也是因为梵门的法门自成一派，和他本身非常契合，两者同修，才把自身的境界修为不断推进，隐隐已有打破金乌桎梏的味道了。想一想，如果再配合上他的陆压之身所得的玄门之妙，妖，梵，玄，三者合一，上限何在？
“说起来，”
想到这个，他法衣上的道德文章响起清音，字字浮空，大放光明，眸光不由得转向和大日如来斗法的鬼车身上。按照他的立场，真的得感谢感谢鬼车了。要不是鬼车横空出世，吸了金乌十太子不少“血”，包括机缘啊，气运啊，人脉啊，等等等等，这金乌十太子真的会成为让玄宗非常头疼的人物。
轰隆隆，
且说李元丰站在原地，直面大日如来的全力一击，感受最为深刻，他分明发现，周匝浮现出密密麻麻的梵印，或赤金而成，或八角垂芒，或凝云洗雨，或呼雷鸣电，等等等等，所有的一切，不见任何的黑暗，只有最为纯粹的日色，光明，智慧，超脱。大日如来之意，堂堂正正，恢宏明皇。
“不见黑暗，唯有光明。”
李元丰被金灿灿的光芒一照，似乎眉宇间的惨绿都消退三分，大日如来所修之道，堂堂正正中蕴含霸道强势，让人感受到沉甸甸的压力，整个人忍不住褪去所有的阴霾和暗面，投身到无所不在无所不至无所不照