吴祥这个家伙是给人家美国下了一剂砒霜了，可是就他思维中的工会，是不是太邪恶了呢？
要知道，咱们现在的那个大组织，人家就是靠着工会起家的呀，你吴祥这是不是在否定人家呢？
这个事儿吧，那可真的是冤枉吴祥了，因为这个事儿，他有一个前提条件，那就是时间呀！
要说工会以及工人运动，咱们就不能不脱离这个时间问题，因为这个前提可真的是太重要了。
就说以前，19世纪中叶到20世纪上半叶，这个时候的工人运动那可是红红火火，而这个时候的工人运动，那也是正义的，虽然这里面也有比如排挤华工的行为，但总体来说，还是正义的。
为啥？
太简单了嘛，因为当时的现实情况就是，资本家确实他妈的不是个东西！
就在当时的资本家，那给工人的工资，能少给一个子儿，那就少一个子儿，提高待遇？
揍你丫的！
而且你爱干不干，不干滚！
真的是这样，而且还不光如此，那贩卖黑奴是为啥？
不就是要得到更便宜的工人吗？
贩卖黑奴，抓华工，甚至抓华工都产生了一个词儿，叫做‘haier’，这个词儿的意思可不是魔都人，这个词儿在当时西方的意思是，‘先把人给弄晕了，下药，打，随便，然后被卖到工厂去做苦工的人’！
那为啥叫‘魔都人’呢？
太简单了，因为这个举动，就是从魔都那边开始的，当时还是清朝呢，可美国就需要劳工呀，黑奴还被奴隶主控制着，那北面的工厂怎么办？
打闷棍，下mí_yào……就这些个手段，全都来了。
在魔都的这种掳人事件，那可是比后来珠三角地区的卖‘猪仔’还要早，甚至后来这种手段都已经不光是用在华人的身上了，就是欧美的白人，很多的也都被这么搞过，所以这个词儿‘haier’才发生了这样的变化。
有本书叫‘被出卖的hai’，讲的就是这个故事，甚至大文豪萧伯纳也说过同样的话。
就这种事儿他们都做得出来，那后来什么童工，什么血泪工厂，那根本就不算事儿了，对不对？
甚至我们再来看华工，他们当年的那些个举动，罢工的时候他们主动去复工，你说，你要是搞工人运动的，你怎么办？
当然了，这个手段，打人那是不对的，排挤，甚至抢劫，这绝对是不对的，我们必须要谴责。可是，在当年，华工的举动也有错，不是吗？
我们得承认，当年的华工，他们确实比较愚昧，在清王朝的统治之下，他们被愚化的不成样子，甚至都没有反抗心里，清王朝自然乐得这样了，那他们的江山多稳固呀，华工们还没有觉醒，这也是为什么，毛先生那么的推崇孙先生，因为**先行者，真的是太难太难了。
可是这种心理，在其他工人的眼中，那你们就是异类，就是在破坏我们的罢工行动，不揍你们华工？
所以这个事儿，咱们真的得分两面来看，一个巴掌是拍不响的，真要是往根子上说，还是满清的统治者太混蛋了，你要是再往上找，那会发现，明朝的统治者也很混蛋，怎么就‘片板不能入海’呢？白白的让我们失去了海权时代……
再往深说，那就跟工人运动好像没什么关系了，所以，话还得说回来，当年的那些个工人运动，确实是必要的而且带有正义性的，可现在呢？
不一样了嘛！
其实就一个很是显而易见的道理，那就是我们现在法律很健全了嘛！
当年的那个时候，资本家可真的是到了没人能管的地步了，法律也不健全呀，工人们不反对他们，那谁来帮工人主持公道？
可是现在，很多的事情都变化了，美国那各种法规多到了何等的程度？不是个专业人士就根本弄不明的地步了，对不对？
欧洲亦是如此，而且他们的福利已经是非常的好了，比美国好的多。
再有就好像我们中国，某大组织掌权了嘛，那纲领里就写着，大组织是先进的工人阶级代表，不但代表，而且还先进，而且关键的是，各种法律法规也都出台了。
就别的不说，我们中国是有社保的，也就是说工人退休了，那国家至少管呢，这一点可比美国强多了。
很多人一定会说，这怎么可能？我们的退休工人待遇明明没有美国的好嘛，就跟人家汽车工人比，那比的了吗？
我们得承认，待遇方面确实比不上人家，可是要知道，美国的社保，正常的那要到了你66岁的时候才能享受的，之前不是65岁退休嘛，可现在美国受不了了，又延后了一年，而那个汽车工人的，他们真的是特殊化的群体，都是工会给争取的，所以，要说社保，咱们还是有些优越性的，而美国汽车工人的那个48岁可以退休，那完全就是汽车公司在付账。
而这也解释了，为什么我们中国的工会现在存在感不强，因为很多事，已经不需要工会去做了，社会福利在稳步的提高嘛。
实际上，这也是为啥我们中国的企业现在有活力，因为这些个负担，已经甩给了国家了，由全社会来承担全社会的福利，这是一个非常了不起的进步，至少在竞争中，我们的企业比美国有优势。
当然了，当年那也是付出过很多代价的，那都是在社会变革中，必须要经历的阵痛……
我们必须得说，工会在一开始的时候，是有其积极意义的，是为