ps：对不起，亲们，回来晚了，还多喝了酒。不好意思，这章迟到了。
苏俄的滨海边疆区，濒临太平洋，地势低洼。
只要不是在大雪封山的日子，一年有雾的天气，多达一百六十多天。
中国民工的伙食在上午九点和傍晚八点，在倭国人的早饭和晚饭之后。
筷子厂的机器是自动的，不需要多高深的文化，那里的华工最少，只有十多个人。
其余的人，都在山上伐木，每一处场地，多的地方有二十三十多个工人不等，最少的地方也有十多个人。
像刚才这个地点，就有十五个工人。
其实，在任何一个地方，农民工出去打工，得到该拿的收入，那都很正常。
这些人因为自身没有多少文化，也从来没有走出过自己的县城。
申江等大城市接到劳工招聘任务以后。。又把指标给了一些小县。
在农民们看来，经过政府职能部门推荐的，肯定就是好地方。
尼玛，用猪脑子都能想出来，倭国才屁股大点儿地方，本国人口都一两亿，他们国家会缺少人？。…。
只能说，那些官员为了政绩，压根儿就不动脑筋。
倭国人那么多，为什么非得要到我们国家去招人？
只有两种可能性：第一是工资相当低廉，没法维持生活。
不管倭国人还是华人，普通老百姓都是很善良的。有班可上，能维持政绩的生活，谁也不会有任何怨言。
换句话说，这工资连倭国人最基本的生活都没法保障。
第二种可能性，则是危险性相当大。随时会有生命危险。
趋利避害是人类的本能，知道内情的人谁会愿意去高危生产的地方？
然而。倭国鬼子把华工诱骗过来。却不属于上面两种情况之中的任何一种。
首先，他们根本就没把中国人当人看。
做这么重的活儿。只有两顿饭，每一顿都吃不饱。一些受不了的工人，竟然被活活折磨死，那情况得有多严重。
其次，他们也没有想过给华工工钱。
老百姓是善良，从自己家乡走出来，到了申江，还要从那里到倭国。
这一路上又是飞机又是轮船。在他们看来，这得多少钱啦。。…。
所以，当这些人让他们挣自己的路费时，毫无怨言。
当然，仅仅是这种情况，巫山大不了和他们理论，至于死了的人，就经济赔偿吧。
农民们从穷乡僻壤走出来。不就是想挣点儿钱吗？
从刚才那小鬼子的话语中，巫山直觉里面有问题。还相当大。
据说有一次一个倭国人无意之中拿了一双他们自己生产的筷子，被社长一顿毒打。
他们平时在公司也是拿工资的，就是山口组里面的成员。不也要养家糊口吗？
一双筷子而已，值几个钱？所以，这里面肯定有问题。而筷子的最终销售地点，有点儿滑稽，竟然是中国。
对于杀人，特别是曾经在我国领土上烧杀抢掠的鬼子后代，巫山没任何心理负担。
更何况，他们本身就该死。你他妈不把我们中国人当人，我还把你们当人干嘛？
尽管从部队上出来这么多年了。骨子里还是想念在战场上的日子。
可惜，随着职位的上升。亲自在阵地上拼杀都没有机会。
骨子里，这种执掌人生死的感觉。相当美妙。。…。
更何况，杀倭国人，没有任何心理负担。…。
往山口去的路还不错，是一条公路的毛坯。
倭国人想挣钱，总不能把砍下来的树木用人力拽着走吧。
越往山上走，雾就越来越稀，到垭口的位置，压根儿就没有雾。
站在垭口上，巫山仔细打量着浓雾中的洼地，是一个小盆地，大约在三公里见方的样子。
里面布满了厂房，毕竟从整根的木头到一双双筷子，里面的工序还是有几道。
有烟有雾，只能看到大致轮廓，具体的看不清楚。这里盛产木材，倭国人用木头废料来烧火就很正常了。
但巫山艺高人胆大，哪怕身处陌生的环境也不在乎，也不管能不能看得清下面，稍微打两下环境就往下走。
恩？
没走多大一会儿，是个凉亭，小鬼子啥时候也懂得享受了？
在那里，有一个人背靠在凉亭的柱子上，咿咿呀呀地哼着不知名的倭国小调。
他合计过。。要解开最终的谜团，可能只有那个什么狗屁社长才能知道答案。
悄悄地走上前去，直到把那人的头扭过来，他还没有任何反应，就做了个糊涂鬼。。…。
继续往下走，没有碰到一个人。
不过，刚才那个死鬼在他们公司里的地位显然不低。
大清早的，每一个人都各司其职，四十三个倭国人，管理着三百五十一个华人民工，具体的岗位上都是他们自己人。
在亚洲，有两个国家的组织纪律性，是巫山所崇尚的，一个是高丽民族，特别是南高丽。
另一个，恰好就是犬和民族。
这两个民族，他们的上下尊卑，和中国的封建社会一样严格。
刚才这人过来悠闲地玩儿，是当官的无疑。
根据井上的供述。下山后第一个厂房就是型材车间。
过了十多分钟，巫山才小心翼翼地抵达这里。
阳历四月底的滨海边疆区，在不少地方大清早都能看到冰碴子。
而我们的同胞，衣衫褴褛，一般都是身着大裤衩子。
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