卢灿点点头。
华克倖的提议很有道理，他是地头蛇，来过这里很多次，一口地道的津门口音，不担心有人坑他。
换做卢灿就不好说了——虽然内陆治安不错，但最近两年，许多上山下乡的青年回归，造成大批失业青年，他们无所事事，只能“闯社会”。
古董行，自然也是这波年轻人闯社会的一个选择。
因此，利用鬼市，联手坑外地人的事件，屡有发生。
华克倖将雷锋帽的帽檐往下拉了拉，带着卢灿，走进那片红灯笼区域。不过，他没着急看货，而是带着卢灿，围着这片区域转了一圈。
这里的摊位有两种，一种是地摊，弄点破被单或者破衣服，直接铺在地上，上面零星放上几件老物件，这些物件中，还有不少带有泥土，仿佛刚出土一般。
另一种则是自行车摊，二八大杠自行车的后座架上，绑上两根长约一米的木板，上面放着一只带盖的竹筐，竹筐自然是用来盛放准备售卖的物件。
此时的鬼市，不像后世那样摆的满满当当，被单、衣服或者竹筐中，零零星星摆放着三五件物品，已经算是货品较多的。
四个大汉聚在一起，很扎眼，可是，一圈下来，没有一家摊主主动招呼卢灿一行看货，他们的神情很类似——低头、笼着袖子，眼睛盯着面前的摊位。
津门鬼市的交易方式，倒没有什么“笼袖划价”的规矩，不过大家的声音都很轻，轻到隔壁摊位都很难听见。
粗略转了一圈，卢灿心中有底了——这里的东西有假货或者生坑货，但真品率能达到六成。真真不错！
不过想想也对，这才是八十年代初，内陆的古董造假风潮，还未兴起，有这样的真品率，能理解。
几人在海河边抽了根烟，华克倖这才对卢灿点点头，又示意丁一忠和阿木，距离稍微远点。安排妥当之后，他带着卢灿，再度走入圈中。
这还是卢灿这辈子第一次逛鬼市——香江的鬼市可以说已经是明市了，相比内陆鬼市，一点鬼味都没有。
“这里的摊主，都是津门人？”卢灿小声问道。
华克倖摇摇头，“冀北、中原、内蒙的人不少，只有两三成是津门人。”
“鬼市摊主更换率很高，好多都是生面孔，对生面孔，您看货时一定要注意，到时候我会给您提示。”华克倖虽然知道卢灿精于古董鉴定，但到底有多厉害，就不太清楚了，因此，他多提醒一句。
卢灿两人从右侧第一排进入。
第一家的被单上放置着两只小碗，卢灿的鉴定似乎很粗暴，他仅仅将这两只碗拿起来，用手电筒照了照碗壁，然后看看底款，便毫不犹豫的用手指杵杵华克倖，示意他上前问价。
华克倖一愣。
呃？怎么回事？刚上手，就要自己出手？看他的神色，这是看上了？
卢灿还真看上了。
这两只小碗，卢灿在第一次转圈时就已经看中，刚才上手，只不过是最后的确认。
这是两只嘉庆朝的粉彩粉彩贡景碗，底款分别是“庐山瀑布”和“上清胜景”。
这两只碗与卢灿颇有渊源！
虎园博物馆在改建时，曾经挖出风水大阵，其中就有两只风水碗，分别是“滕阁高峰”和“徐庭燕留”。
嘉庆粉彩贡景碗，一套十只，被誉为嘉庆朝粉彩的巅峰之作，当时李林灿还很遗憾只有两只。卢灿没想到，自己在津门鬼市第一个摊位上，就遇到另外两只。
能不惊喜？