因为祖教存在的xing质，难免大部分钱财即使收进来，也要捐出去，比如某地受了灾情，祖教所收拢的钱粮甚至都会在朝廷之前调拨到当地救灾。如此一来，就显得祖教的情况有点混乱，中间没有一个过好的监督制度和管理制度，当然，也有人员不足的原因，若是让那些个传道大主教和执法大主教去管理又明显不妥，所以此事一直都没有安排。
当然，此事必须要找到解决好办法和统一的管理制度，不可能长久如此下去，毕竟每年祖教收到的捐增实在太多太多了，在刘泰登基之前，刘泰已经下令荀或等人想出个好办法。
荀或等人提交给刘泰的奏折中提出了多个办法，目前刘泰选定了三种办法，其一，乃是从目前祖教各级人员中挑选出一些信得过，能放心的人员组建一个慈善堂，慈善堂虽属祖教但却独立在祖教之外，不受祖教高层人员控制，如此一来，能最大程度保证慈善堂内钱粮的调度不被某些有心人控制，当然，也不可能将慈善堂完全独立，俗话说的好，诸贼还是家贼最难防啊。
慈善堂独立之外，不过朝廷的户部以及刑部人员还有名誉大长老级别以及以上的人物都有监督权利。仅仅是监督｀督各种款项的去处以及从祖教各大分部收缴上来的捐瞪。
这是第一个办法，因为时间不充裕，所以荀或也没有写明仔细的章程。荀或提供给刘泰的第二个方案，就是将祖教的捐增彻底纳入户部，由户部分出一个部门专门为其管理，如此一来，能最大程度避免人员不足的问题。
不过若是如此，户部的负担就太重太重了。刘泰信得过荀或，知道若是荀或扛起这个担子，绝对不会出现任何纰漏，但荀或也是人啊！如今朝廷百废待兴，几乎所有重担都扛在荀或身上，而且最近荀或的身体也不好，刘泰怎么舍得如此？
压垮了荀或，最后哭得还是刘泰本人！
荀或提供的第三个方案，就是将所有捐款由祖教各分部自行管理和做账，其账目统一上交祖教总殿监察，每一笔支出，必须得到祖教分部当地各级人员的投票通过，至于钱粮的保管，则有当地的传道大主教和执法大主教一起管理！
这一个办法虽然看上去简单、明了，但其中却有很大的问题，那就是根本没有监督人员和一个系统的程序！若只交给传道大主教和执法大主教管理，那不是彻底乱了套了？万一各部分部都来个中饱si囊，那么祖教将会真得变成一个肮脏无比的地方。
别以为中饱si囊不可能，要知道，这些所谓的捐增数量相差非常大，而且就算少上一些，也没人知道，不可能每一个百姓捐多少钱都要亲笔签名和写明多少吧？而身为当地祖教管理人员的主教，完全有能力在这上面做一些变更……
钱从没有到他们手上，那么此事或许不会生，但一旦留在了他们的口袋里，他们自然会想从中抠出一点给自己，这是人之常情，所以说，荀或提供的三个方案，最后一个明显被划了个大叉叉！a。