对于成年礼，许东上辈子在书籍上见过不少，譬如在古代中国，汉族就有男子的冠礼，女子的笄礼，少数民族里也有纳西族女子/男子的换裙子/裤子礼、藏族女子的戴巴珠礼、普米族少年的穿裙子/裤子礼，基诺族也有交游节日。
而在一些外国地区，有的成年礼还持续到现代，譬如以色列的受戒礼、又譬如非洲西部多哥地区卡布列族少男少女的摔跤礼和坐石礼。当然，诡异一些的还有锉牙力，就是把门牙锉成尖牙状，意味着该部族的少年可以与野兽搏斗；异曲同工的还有断牙礼。血腥一些的也有割礼、吞蜥蜴礼乃至跳崖礼……
所谓成年礼，说白了，就是一个小孩子长大了，可以履行和承担社会或者家族赋予的义务与责任。而辰光作为一国王子，他的成年礼就更蕴含着重大的意味。而血盔城这个边陲城市按道理是没有资格举行他的成年礼，但有句话叫做特事特办，因此，虽然规模上不达标，但内容却是半点也不含糊。
首先是作为殿下居所的城主府，天色才刚刚蒙亮，便有看门守卫将其彻底打开。而城主府修建的门户，足足十二之数，十二这个数字，则好比中国古代的九五。大辰帝国就有十二位元帅、十二个行省、每个行省又有十二城池。
这一天从日出到黄昏，城主府大门都不会关闭，城里的土豪缙绅，反正有头有脸的寒门或以上家族，都会得到邀请允许进入一睹辰光殿下的风采。而这在受邀之人看来，也是相当长脸的一件事，甚至可以传唱数十年。
早上七时，巡逻员倾巢出动。这时候的巡逻员，不仅担当着警察差人这样的角色，而且还有权力驱逐小贩，协助税务官到城内收税等。这些巡逻员立即在三大所长的命令下，将辰光殿下出巡的路线先是捋一遍，然后三步一哨十步一岗地定点守卫。
可以见到，这条路线上面，干净得连一条鸡毛都没有，沿路所有商贩统统不敢开门营生，因此显得格外的宽广。因为有过之前许东的强势手段，所以血盔城内的外来觉醒者抓得抓逃得逃，已经能用销声匿迹来形容。而本城也有人敢在这个时候这个地点冒天下之大不韪，作出穷凶极恶的事情，所以布防这事儿，看着艰苦，其实也不算格外困难。
七点三十分，血盔城大小家族，开始络绎不绝地从各处出现，就仿佛溪流汇聚融入大江一般，次第进入城主府，静候辰光殿下的出场。
许东本来也是受邀之人，不过被他以巡查要务的借口推搪开去。事实上，他也确实在辰光殿下的既定路线上来回巡逻着，利用心眼来探知四周的一切可疑。这个时候，就看出来了心眼的作用。在心眼覆盖范围内，视觉、味觉、嗅觉、听觉、触觉都会发挥到极致，或者说连一只苍蝇都不会走漏相对夸张一些，但起码有没有隐藏的甲士，却也是一目了然。
来来回回巡视四五遍后，时间也来到了上午的八时，忽然城主府里走出来一对白衣甲士。那一身雪白到一尘不染的外袍配合肃穆的神情，还有整洁的两排二十人队伍，真是卖相极佳的。二十人列队出现后，围观的市民本来嗡嗡乱响若盲头苍蝇，忽然便彻底地安静下来。
紧接着，这群来自蒙多殿的甲士动作划一，仿佛举手的角度和时机都像机器那样整齐一致，缓慢地抓着法杖四十五度角举起。如果将法杖延伸出去，不难发现二十根法杖将会在半空汇聚成一点。
然后白衣甲士们开始运转血肉铠甲之力，立即便见到即使在光天白日下，法杖表面依然亮起浓郁的绿色光芒，见到了这道光芒，所有人都由衷地感受到其中的洁净、神圣的意味！
一个人头大小的光球，在法杖射出的光芒汇聚下迅速成型，然后咻的一下直冲苍穹，飞射到百米之上，然后轰隆的一声闷响爆炸开来，好像以天空为纸张，使用出来渲染的笔法！
绿色的光晕停留了四五秒才徐徐散缺，而巨大的声响这时候依然向着全城四面八方而去。百米范围内接触到的人，都有种如沐春风的感觉。
这种名为洁灵术的能力不仅起着烟火之类的作用，而且还能在一定程度上洗涤身心。当然是传教装逼糊弄人心的最佳手段了。
果然，下一秒就有大量信众虔诚匍匐，高呼蒙多在上。
洁灵术连番施展十二遍后，首先一行战装甲士从城主府里出现，这是蒙多殿的守卫力量卫圣所的战士，最前列的是羊皮盾剑战士，腰间长剑背后盾牌，神情冷冽肃穆；后一列则是羊皮盾杖技师，腰间权杖背后盾牌，脸上无悲无喜。
这支守卫力量虽然仅仅只有两百五十人，但因为蒙多殿的特权，因此其上外装备也具有呼应的纹路，而实力之强对比怒汉营也是不遑多让。
紧随其后的便是一身华丽到极点盛装的辰光，辰光显然得到了精心的装扮，他本来只是十八岁的少年，可远远眺望，就仿佛一个二十来岁的成熟男子，给人以刚强硬朗的形象，而且他长得就相当俊俏，此时就演变成了英武。
嗯？！许东的心头微微一愣，辰光是端坐在一亮敞篷的马车上面，马车上仅有一名马夫，伴随着辰光的也只是美艳不可方物的马清风，除此之外......一个护卫都没有，就这样明目张胆地大大咧咧坐着！
在马车之后，又是一连串的华丽马车，其上分别是杨家、梁家、马家等豪门，接着便是第二线的土豪缙绅，然后是