向下滑不过五米，一块大石头顶住了阿利亚的双脚，路边草丛窜起了两个明军战士，一下子就把他按倒在地。
阿碌走在最后，他看到情况不妙，直接就掏出短弓，瞄向了明军战士。
突然一双手从阿碌身边的草丛里伸了过来，抓住他的腿就是一拽，阿碌立时倒了下去。
阿碌的屁股正好撞到了一块石头上，火辣辣的感觉让他嘴巴一咧。还等到阿碌有所反应，两名战士一左一右围住了他，三下两下就把他绑了起来。
另一名番民被堵在了山道中间，几支步枪一齐对准着他，“不许动！举起手来！”
“我早就说过这条路不好！”这番民叹了口气，乖乖的把手举了起来。
张大宝哈哈一笑，“我们布下的是天罗地网，你走哪条路也不行。”
第二天下午，天送埠山山脚下来了一行九个人，其中五人身上穿的黄黄绿绿的花衣服，手里还有黑黝黝的火~枪。
叭哩沙喃寨位于半山腰，寨墙是自然形成，非石头砌，也非人工建造木排，而是种植荆棘灌木把寨子围住，只留了一个木头搭起来的寨门作为出入口，面对着上山的大路。
看到山下一队汉人正对着寨子而来，叭哩沙喃寨顿时紧张了起来。五六个猎手攀到了寨门上面的厝角楼上，手持弓箭向山下瞭望。
其中一个勇士弯弓射箭，只听见“嗖”的一下，接着就是一声尖锐的嘶鸣。
“响箭！”
这九个人当即停了下来。
走在最前面的潘阿穆却是上前一步，吼了起来，“不要误会，我们是大明朝廷派来的和平使者。”
潘阿穆说的是凯达格兰语。经过两个多月的新兵营训练，他现在已经是一个合格的羽林军战士。
凯达格兰族以台北盆地为主体，与兰阳平原上的噶玛兰族曾有著密切的关系，噶玛兰语和凯达格兰语非常接近。两族本是同源，都属于平埔族。
朵罗苗站在寨门内听到真真切切，“大明使者？他们想要干什么？”
女巫摩娜眉毛一扬，“派个人问一下就知道了！”
两个壮实的叭哩沙喃汉子出了寨子，迎了过来。
他们距离潘阿穆大约五十步就停下脚步。一个用噶玛兰语，一个用闽南话，分别喊起了话，“这里是叭哩沙喃人的寨子，你们汉人到此有什么事情！”
“不要乱说！”潘阿穆脸沉了下来，“我是大鸡笼的潘阿穆，正正经经的凯达格兰人。你们叭哩沙喃和我们大鸡笼一样，都属于大明朝的子民。”
两个汉子有些错乱，一时不知如何回话。
这时，阿碌、阿利亚等人从后面走了过来，“是我，是我们回来了？”
“阿碌、阿利亚…？！”两个壮实的叭哩沙喃汉子又喜又惊，“你们不是去~~~”
“我们被活捉了。”阿碌惭愧的低下头，脚踢了一下山道上的石头，“幸好，明军宽宏大量，把我们全都送了回来。”
“汉人一向欺负我们。”其中一个汉子不禁瞪大了眼睛，“他们会有这么好心。”
“汉人番人，全是我大明的子民。朝廷一向都是爱民如子。”
林永春一身大明九品官服走了过来，举手一拱，“我是大明朝的使者，特地到山寨是来见你们社首的。”