对于宫本武藏这个人，虽然时代久远，但是由于常乐上一世，在修真调查局的时候，有遇过此人的同族，非常难以对付，因此对之很是做过一番功课，有着相当的了解。
宫本武藏小时候跟从父亲学习当理流兵法，从十三岁开始，一直到二十九岁为止，这一段期间，总共跟其他流派比武六十多次，从来没有失败过一次。
他除了剑术以外还是手里剑和体术等多种多样武术的高手，二十来岁已经开创一派号称圆明一流。
其后又陆续写下剑术书《兵道镜》，完成二刀的兵法，号称“二刀一流”。
在他五十多岁时，写下兵法理论着作，称为“兵法二天一流”，其当时在岛国的影响相当大，以致有“真田的枪、宫本的刀”一说。
其人“自幼钻研剑法，遍游各地，遇各派剑客，比试六十余次，不曾失利。”
岛国是一个崇尚武力，崇尚刀剑的民族，刀剑还被认为是武士身体的一部分，哪怕是无意间跨过对方的刀，也被视作是对主人的极大不敬与侮辱。
据说武藏在年青时，跟当时名满天下的剑士佐佐木小次郎决斗，用自制的四尺二寸长的木刀将小次郎败于剑下，从而一战成名，最后练成了使用大小两刀的剑术，这就是着名的“二天一流”。
而根据传说，作为武者游历诸国的佐佐木小次郎，在斩落了空中飞翔的燕子之后，创出了绝学“燕返”。
这个美丽的剑士，手里的长刀，简直就是神物，与满身污垢的武藏相对应，佐佐木小次郎是个衣着华丽的剑士。
小次郎师从福田流宗家的入道势源，但与福田流的一尺五寸的小太刀不同，小次郎擅长用三尺左右的大太刀。
并且他后来在与势源弟弟的较量中取胜，自成流派，这就是“严流”。
这个斩落燕子的青年剑士，从一开始出现在世人面前，就极为不平凡。
有文字曾经这样记述小次郎的刀，“严流，三尺余长的白刃，击术变化万千。”
后来十分有名的“物干焯”当然是绰号，不是刀的正式名字，物干焯给人的第一印象就是非常的长，也有的说这是一柄野太刀，如果真的是这样的话，那么它的刀柄也应该非常的长。再就是因为刀太长了，无法在腰间挎着，所以只好背负在肩上。
在岛国剑客历史上，用像这么长的刀也有不少，但是作为用刀一对一战斗的剑客来说，则是十分少见的特例。
而与小次郎所使用的物干焯相比，武藏也有过几次用长兵刃击退对手的经历。
在击败扶桑随一兵法家吉冈清十郎后，武藏接受他的弟弟吉冈传七郎的挑战，对方用五尺的木刀攻击过来，因为木刀无刃，武藏夺过木刀并将他的头骨击碎。
武藏去往与佐佐木小次郎决战的船岛前，他向船家要了船桨削成木剑，是比小次郎的物干焯，还要长上许多的长兵刃，而小次郎则并不知道武藏为与他对抗，而准备的秘密武器。
在比约定的时间晚了两个半小时左右，武藏终于来到了船岛。他首先将大刀留在了船上，腰间挎着小太刀上岸，之后才带着木刀来到沙滩。
也有一种说法，说是之前武藏用海水将木刀浸泡使其重量增加，并将其背在身后不让小次郎发觉木刀的长度。
虽然小次郎的剑风凌厉，却无奈却被更大更长的木刀克制而无法施展。武藏却早已经看清楚了物干焯的特点，而且也完全把握住了自己木刀的性质。
于是被击碎了头骨和肋骨的佐佐木小次郎，最后倒在了沙滩上，长兵刃物干焯被比它更长的兵刃所破。
所谓的“燕返”，其实是因该叫做燕返三刀。
挥出第一刀，这是当前的时间线。
退回到第一刀挥出之前的时间线，挥出第二刀。
再以同样的原理，挥出第三刀。
但是因为对手观测到的只有一个时间线，所以好像这三刀是同一时间挥出的
比起三个不同平行时空，对手的感觉是，空间没有被重置，只是时间被重置了。
这就是秘剑绝学燕返三刀，但是却因为武器的缘故，败在了二刀流之下。
由此可见，这二刀流的可怕，而现在常乐所面对的这群对手，所使用的就是这样一种二刀流，即是剑术流派，同时也是兵法。
都知道燕返三刀出自于着名剑客佐佐木小次郎，他为了修炼武艺而游历各地，并独自创立了自己的流派，擅长使用三尺的长刀，剑身长，攻击范围大。
传说中小次郎每次使用此绝技，即可将对方杀死，所以除了他自己以外，没有一个活人见过“燕返“的招式。
鸟类中，以飞翔速度着称的便是燕子，可以剑斩燕，这样剑术肯定速度极快！
也正是这个快字，结合刀斩飞燕的典故，只有拔刀术所发出的高速剑招方可追上同样以快闻名的燕子。
佐佐木小次郎在宫本武藏决斗之前，并未将绝技“燕返“传给弟子，战败被杀后这一招便从此失传，而宫本武藏是在决斗前突发奇想，将船桨刻成超长木刀，以克制佐佐木小次郎的三尺长刀，致使“燕返“并未使出就败了。
其他燕返
长久以来，岛国人对于“燕返“还是充满了好奇和幻想，燕子能够承受风力躲开刀锋，跟是快是慢都毫无关系。
不管是怎样的刀，都没办法不振动空气地挥动，而它们就是感受那振动，改变飞行方向的。
所