八一中文>仙侠修真>反转修真时代>第423章 假想

常乐右手举刀,刀尖朝上,刀刃朝左,以刀背向左格挂,护住上体左侧,同时松右肩,坠右肘,右手腕里裹,上体略向前倾并向左侧转。

他意想左腿内侧,由左内躁往上到大腿根再往上到左腰间,这样右刀左挂的效果就有了,再左后勾手略向右移,则是左挂刀的辅助劲源。

常乐这一刀是假设对方枪向他左上刺来,他便顺势以刀体接其枪杆往左后方挂带,使来枪落空。

他重心右移,右腿独立,左膝提起,右手刀沿身体左侧贴身绕至右前方。

常乐将尾骨端回找右脚跟,并对准右脚跟,然后一想右腰,右腿就立稳了,再以左腿追右臂,使左膝提起。

这是假设对方枪刺他左腿,他即以刀体格拦彼枪,与此同时左膝提起以躲闪来枪。

常乐再把左脚向前落步,随即屈左膝前弓,右腿蹬直成左弓箭步,左手虎口叉于刀背中段,随即向左脚前上方平托,刀尖朝前刀刃朝上,高与喉平,右手推刀柄,使刀尖向前平扎。

常乐进步、进身、进刀,眼到、刀到、脚到是谓“三尖相照,三尖齐到”。

这一招是假设将对方右枪拦开后,随起刀尖照对方上盘之喉肩胸等处托扎。

横刀,刀刃朝上,两手向上推举,形如白鹤亮翅,而手掌高举,手指展开,状如仙鹤翅膀之羽梢。

所谓的“单刀看手”指看空手,右手握刀左手空.左右手协调配合相辅相成,此刀式在左手配合持刀手向前上横推刀背时,左手五指分张。

而五指喻五行,大拇指阴面系于脾,其性属戊土.阳面系于胃,其性属己土,脾胃皆属土,食指阴面系于肝,其性属甲木,阳面系于胆,其性属乙木,肝胆皆属木,中指阴面系于心,其性属丙火,阴面系于小肠,其性属丁火,心与小肠皆属火,无名指阴面系于肺,其性属庚金,阳面系于大肠,其性属辛金,肺与大肠皆属金,小指阴面系于肾,其性属壬水,阳面系于膀肤,其性属于癸水,肾与膀胧皆属水。

在掌心中又分上下左右中,上为心火、下为肾水、左为肝木、右为肺金、中为脾土,这就是掌形之内涵所在,人的手指屈伸,既锻炼五脏六腑,又有技击作用,一举两得。

常乐把左脚尖微向里扣、右脚尖微向外摆,重心移至两腿间,膝盖尖外敞对向脚尖,屈膝蹲坐成马步,右手抽刀,使刀身横平于头顶前上方。

马步又名“骑马蹲档步”,两脚尖外摆,敞膝而裹档,gāng_mén括约肌自然抓提,所谓“地门常闭”,丹田气充实。

其最重要的是意想环跳穴找阳陵泉穴,这样你会感觉到档下恰似有匹大马,坐骑着稳稳当当的,底盘稳当,上肢发力来劲。

这一招是假设对方枪劈头下砸,常乐随以横刀上架,刀刃朝上截其枪杆或手臂,以护住头肩。

常乐左脚尖微向里扣,重心移至左腿,左腿伸膝立直,右膝提起,同时双手趁势向上推刀上架,其意注左腰间,如此既能立稳,又利于发劲向上推刀,同时右脚暗含踢击之意。

此刀式为象形动作,横刀由前上方往脑后降落至肩背,其运行轨迹形似风卷荷叶,而人的头部喻为花蕾,即荷叶刀藏到了花蕾的后底下,为脑后藏刀。

常乐将左膝微屈,右脚向左腿后背步倒插,脚尖着地,同时两臂屈肘向背后松坠,使刀背搁于脑后之肩背处。

他松肩坠肘,松腰沉胯,屈膝蹲身,两臂尽量后展,以刀体的粘住顺遂劲往后下空闪对方来枪。

常乐再将两脚掌辗转,使身体向右扭转,左手心扶于刀环后部,指尖朝上,随身体扭转到位时,指尖右倒,拇指朝下,然后屈右膝前弓,左腿蹬直,左手推刀环,使刀尖向前直扎。

他以尾骶骨找左脚跟,身体自动向右扭转,尾骶骨是人体转向的舵,学会驶舵,转身就容易。

此动为转身扎喉,推扎时意想刀尖后七寸处为刀尖处,如此扎刀才出狠劲,再者后腿要蹬直,使扎刀成整体扎劲。

常乐松肩沉肘,身姿降低,使刀背向下沉降压砸。目视前下方,意想人中穴,松开肚皮贴于右大腿根,身姿自然下降,想人中和松肚皮皆属体呼气,呼降吸升,再以刀背压砸对方的枪杆和手臂。

常乐左脚尖外摆,重心左移,左腿屈膝,右腿蹬直成右仆步,同时上体左转朝向北方,左手离开刀柄摆向左后上方,以带动右手捋刀之势。

常乐头顶移至左脚上方,使身型步法同时转换,头顶移动,类似提纲挈领,此动主要是提左顶。

人的头顶分前、后、左、右、中五点,坐步提后顶,弓步提前顶,向左偏侧身则提左顶,向右偏侧身则提右顶,立直身时提中顶。

头顶部原本有五个穴位,中间为百会穴,在百会的前后左右各有一穴,统称为四神聪,各有各的用处,会用自身穴位,属知己功夫。知己知彼,方可百战百胜。

常乐右脚越过左脚向前盖踩,两腿交成叉歇步,同时上体左转,朝西南方,右手刀向左斜上方穿出,以刀刃锉剪对方持械之手腕,左手扶于右腕处,是一合劲。

其意注左腿内侧,这样下盘既稳,出刀又得劲,是左腿与右竹内侧上下交叉相合劲。

此动俗称“盖步片肉”,实际是进步,进身,进刀,以刀刃与对方臂,腕处交叉锉剪,损伤其持枪手腕。

然后常乐右手刀刃外旋,随向右后方抡挂至身后,右臂与刀成一


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